ORÁNT SÖZCÜĞÜ ROMENCE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
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Romence sözlükte oránt sözcüğünün tanımı
orant m., adj. m., pl. Oranta; sg. oranta, pl. Oranta oránt s. m., adj. m., pl. oránți; f. sg. orántă, pl. oránte
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«ORÁNT» İLE İLİŞKİLİ ROMENCE KİTAPLAR
oránt sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
oránt ile ilişkili kitaplar ve Romence edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
1
Isaiah 1-12, Second Edition: A Commentary - Pagina 101
... “Die soziale Botschaft der Propheten im Lichte der Gesellschaftsordnung in Israel', Oránt 2, 1963, 229ff. * Nehemiah 10.29ff, at best shows that in the fourth century attempts were made to give validity to these regulations. For the evidence cf.
347– 48; A. Vivian, “Dialetti giudaici dell'Aramaico medio e tardo,” Oránt 15 (1976) 56–60. “The Language of the 'Genesis Apocryphon': A Preliminary Study,” Aspects of the Dead Sea Scrolls (ScrHier 4, ed. C. Rabin and Y. Yadin; Jerusalem: ...
3
Isaiah 13-39: A Commentary - Pagina 154
... Donner, “Die soziale Botschaft der Propheten im Lichte der Gesellschaftsordnung in Israel', Oránt 2, 1963, pp. 229ff:; O. Kaiser, Gerechtigkeit und Heil bei den israelitischen Propheten und griechischen Denkern des 8-6. Jahrhunderts' ...
4
Cult of Molek: A Reassessment - Pagina 412
... 210 MEE 1; Fronzaroli, UF 11:279 ARET 2.28 ARET 3 ARET 2, 3; MEE 1; Pettinato, Or 44:371 ARET 3. 135 Pettinato, Archives, 260 ARET 3; MEE 1, 2 MEE 1, 2 ARET 3. 468 ARET 3; MEE. 2; Pettinato, Or 46:231; Pettinato, Oránt 18: 129-175 ...
5
Fortalitium christianae fidei ac religionis adversus ... - Pagina 542
Unñl oránt СсеЫ. mutlcorintt#e,ñon esianimi тел ad populunufltim. lerem, cap. is- Nam fi malitia populi iftius tanta fuit vt nulla San&orum intcrccflîone condonan potuerit: ícquU turinterceflîortemcorum valcrcapud Dcum proalijs: alioqui Dcus ...
6
Ueber die Composition der Plautinischen Cantica nebst ... - Pagina 47
... corollas nes darí dapsilís nec vinúm parce prómi. víctu de cétero né quis quid m6 roget. set póstquam exurréxi, oránt me id ut sáltem. im ad hünc me modum ílli intulí satis fachte: S enim ex disciplina, quippe ego qui probe ionicam perdidici.
7
Indogermanische Chrestomathie. Schriftproben und ... - Pagina 195
Semól te oránt se fvjóti — crébro cóndémnes. Die lezte zeile bedeutet: zugleich bitten sie dich, sie noch oft (zur zalung) eines gelübdes zu verurteilen, nämlich indem du das gebet erhörst, für dessen erhörung sie etwas gelobt haben.
8
T. Maccius Plautus. Kritik. Prosodie. Metrik - Pagina 200
1253; 1272: Ita víctu excuráto I ita múnditiis dígnis Sed póstquam exsurréxi, I oránt me id ut sailtem Über die aufgelöste arsis: mé id, was nicht in med zu ändern war, s. unten. Men. 771; 968: Nisi aút quid commissi Iaut ést causa i1'1rgi Ut ...
Maximilian Andreas SPENGEL, 1865
9
Römische Geschichte: Erstes Buch - Pagina 216
... hóc soúto Decumá factápoloúcta – leíbereís lubéntes Donú danúnt – Hércolei – m áxsumé – méreto Semól te oránt se vóti – crébro cóndémnes Was, Missgeschick befürchtend – schwer betroffnem Wohlstand, Sorgvoll der Ahn gelobt hier, ...
10
Metrik der Griechen und Römer - Pagina 400
IV, 1) ветви te oránt se МИ óbvíám Poénum (Naevius v. 51) Mehr als die oben besprochenen auch von A. Spengel in dem mehrmals angezogenen Aufsatz aufgestellten Freiheiten möchte ich in dem saturnischen Vers nicht annehmen.
