Çince sözlükte "百里之命" sözcüğünün anlamı

ÇINCE DİLİNDE 百里之命 SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

百	里	之	命
bǎi	lǐ	zhī	mìng

百里之命 SÖZCÜĞÜ ÇINCE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Çince sözlükte 百里之命 sözcüğünün tanımı

Yüz millerin kaderi prenslerin dikte eder.

百里之命 指诸侯的政令。

百里之命 SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«百里之命» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR

百里之命 sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. 百里之命 ile ilişkili kitaplar ve Çince edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

傳世藏書: 朱子语类 - 第 388 页

曰: "百里之命,只是命令之命。'托六尺之孤, ,谓辅幼主; '寄百里之命, ,谓摄国政。"曰: "如霍光,当得此三句否? "曰: "霍光亦当得上面两句。至如许后之事,则大节已夺了。"曰: "托孤寄命,虽资质高者亦可及;临大节而不可夺,非学问至者恐不能。"曰: "资质高底也 ...

朱维铮, ‎李国钧, 1995

94～101年國文指考．學測歷屆試題詳解─應考破題技巧大公開:

乙、「可託六尺之孤」、「可寄百里之命」兩句是指劉備在過世前,將孩子劉禪(六尺之孤)和國家蜀漢(百里之命)託付給諸葛孔明。「隱居以求其志」一句是指諸葛孔明在未遇劉備以前隱居南陽,而「行義以達其道」是指諸葛孔明為蜀國鞠躬盡瘁的奉獻精神, ...

謝純靜, 2013

论语辞典 - 第 114 页

五材各有工,言百,众言之也。"【百世】〜犹言百代,历时长久之意。《为政》二,二三: "其或继周者,虽百世,可知也。"【百里】〜百里之地。代指小国家。《泰伯》八,六: "曾子曰: '可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。' "参见"百里之命"。【百官】〜 1 犹 ...

安作璋, ‎黄瑞琦, ‎亓宏昌, 2004

论语读诠 - 第 224 页

篇八章六,总章一九 0 《 33 字)【经文】曾子曰: "可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。君子人与?君子人也! "【注解】^六尺之孤:古者以七尺为身形成熟, "六尺"则未成年之人也,非等于今之两米。托六尺之孤,朱子谓"辅幼君"也。,百里之命:百里.

丁纪, ‎孔子, 2005

论语读训 - 第 133 页

颜渊于孔子问其志答曰"愿无伐善,无施劳" (《公冶长第五》) ;又韩婴《韩诗外传》引颜渊云: "人不善我,我亦善之。"皆其谦虚宽容之美德也。 8 * 7 曾子曰: "可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也,君子人与?君子人也。"文字陆德明《经典释文》云: ...

程石泉, ‎Confucius, 2005

論語別裁: - 第 409 页

但是照中國文化的大義,可以托六尺之孤的人,就「可以寄百里之命」。「百里」擴而充之也代表了天下。過去,唐以後所謂百里侯稱縣長;春秋戰國時代的百里,在政治制度上相當於現在的一個省。古代稱縣長為父母官,就是說對於百姓而言,有如父母般的關懷、 ...

南懷瑾, ‎黃靖文, 2014

史通: ?篇 - 第 258 页

8 ~珪璋特達:珪、璋,皆爲古代朝會時孤」、「寄命」二句出《論語,泰伯篇》:「曾子曰:『可以托六尺之孤,可以寄百里之命。』六大怒,乃自將討萌。與諸將書曰:『吾常以龐萌社稷之臣,將軍得無笑其言乎?』光武帝「托爲平狄將軍,與蓋延共擊董憲。時詔書獨下延而 ...

劉知幾, ‎姚松, ‎朱恆夫, 2002

我的第一本論語讀本: - 第 229 页

寄百里之命:寄,寄託、委託。百里之命,指掌握國或家政權和今連.

張子維, 2012

廉政箴言900句:

... 可以寄百里之命,临大节而不可夺也。君子人与?君子人也。”(春秋《论语∙泰伯》)【注译】托:托付;六尺之孤:这里指未成年而登基的君主;寄:寄托、委托;百里之命:指国家的命运;与:通“欤”,语气词,表示疑问。全句译意为:曾子说“可以把幼小的国君托付给他,可以 ...

许树侠, 2015

论语全解:

【原文】曾子说:“可以托六尺之孤1,可以寄百里之命2,临大节而不可夺也。君子人与?君子人也。” 【注释】 1托六尺之孤:孤:死去父亲的小孩叫孤,六尺指十五岁以下,古人以七尺指成年。 2百里之命:指掌握国家政权和命运。【译文】曾子说:“可以把年幼的孤儿 ...

满若空, 2015

«百里之命» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER

Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve 百里之命 teriminin aşağıdaki haberlerde hangi bağlamda kullanıldığını keşfedin.

【美东南随笔】孔子论君子与小人的区别

君子的意志不仅是无所畏惧的勇敢，而且有承担重任的坚毅，“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也”，除邪扶正，济世安民，一切行为以能彰显伦理道德 ... «大纪元, Ağu 15»

【美東南隨筆】孔子论君子与小人的区别

君子的意志不僅是無所畏懼的勇敢，而且有承擔重任的堅毅，「可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也」，除邪扶正，濟世安民，一切行為以能彰顯倫理 ... «大紀元, Ağu 15»

陳立恆／騙人的不是文創！

究竟「文創」有沒有騙人？「文化創意」是不是一門產業？「文化」、「創意」與「產業」這三個領域的結合，對於台灣而言，是可寄百里之命的依托，還是鏡花水月的虛無？ «聯合新聞網, Haz 15»

特稿／安鈞璨與助理不只是一張合約離別前比家人還親

可託六尺之孤寄百里之命就是在說這種人. Like · Reply · 1 · Jun 8, 2015 4:36am. Joanna Hung ·. Taipei, Taiwan. 真的是家人 蠻催淚. Like · Reply · 1 · Jun 8, 2015 2: ... «ETtoday, Haz 15»

2015公务员考试申论名言警句储备：论语篇

可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。 12. 君子居之，何陋之有？ 13. 士不可以不弘毅，任重而道远。 14. 吾未见好德者如好色者也。 15. 岁寒，然后知 ... «新浪网, Nis 15»

临大节而不可夺

节、义、廉、退是四件事。节，就是节操。《论语•泰伯》：“曾子曰：可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与？君子人也。”曾子说的是诸葛亮的故事， ... «中国新闻网, Mar 15»

崇德是孔子思想的核心

孔子弟子曾子说，“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与？君子人也。”又说，“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后 ... «光明网, Eyl 14»

中国为什么流行阴谋论？

在柏杨看来，中国传统文化便是酱缸文化的典型，这么说未免武断，毕竟我们的传统还有光明的一面，如“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺”的君子 ... «新浪网, Tem 14»

中国古圣贤为何受外国总统追捧

毛泽东有诗云“国有疑难可问谁”，设若“国有疑难”，那些饱食终日、无所用心的衮衮诸公中，有几人能像赵子龙那样“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺” ... «国际在线, Tem 14»

牛刀：李嘉诚走了，索罗斯来啦

静观事变吧，在一线城市持有不动产者，小心点。至于国家会出什么事，这不是我们草民所操心的。 孔子说：可托六尺之孤，可寄百里之命，临大节不可夺也。（牛刀）. «金融界, Nis 14»