«百索» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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二童子引索略地,一童子眺光中,曰眺白索"。眺白索是指摆动的绳映灯光而言。辦在《宛署杂记》中说: "以长绠丈许,两儿对牵飞摆不定,令难凝视,若百索然,其实一索也。, '跳百索是指在灯光下看绳似百索。眺绳也是儿童和妇女喜爱的游戏。《金瓶梅》第十八回 ...
最后将每队在三个环节中所得的积分累加起来,排名,设一等奖一队,二等奖两队,三等奖三队。跳绳,在我国历史悠久,盛行于清代。在清代北京元宵节民间娱乐时,称跳绳为“跳百索”。济南府《府志》中载:“每年孟春正月元旦......儿女以绳跳为戏,名曰'跳百索'。
清富察敦祟《燕京岁时记》记载:“每至端阳,自初一日起,取雄黄合酒洒之,用涂小儿领及鼻耳间,以避毒物。”除在额头、鼻耳涂抹外,亦可涂抹他处,用意一致。(五)佩长命缕风俗长命缕,是端午节时厌胜佩饰。亦称续命缕、续命丝、延年缕、长寿线,别称“百索”、“辟 ...
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金瓶梅人物榜（之一）— 西门大官人 - 第 58 页
于是一直打马来家 o 吴月娘几个正在前厅天井内跳百索儿耍子,见西门庆来了,月娘、玉楼、大姐都往后走了,只有金莲不去,被西门庆踢了两脚: “淫妇们闲得自在,平白跳什么百索儿! ”这夜,西门庆把铺盖打在书房里独自一个人睡了,打丫头,骂小厮,没好声气 ...
陈东有, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
王又有 J&RT 邑 1 叫究只乃大 1 戊~ T `並百。」索洛明終於說「儘管我,說實話,不大抱什麼希望,您至少可以試一試。至於會不會把事搞壞−您是不會把事搞壞的。」「當然不會。最多他們招看我的脖子把我轟走. .這有什麼了不起!」「的確沒什麼了不起.
典出汉∙刘歆撰、晋∙葛洪辑《西京杂记》卷三:“戚夫人侍高帝(汉高祖刘邦)......至七月七日临百子池,作《于阗乐》,乐毕,以五色缕相羁,谓为相连爱。”此喻宝玉与晴雯的亲密关系。其二,仍解为“五色缕”,但喻长命百岁。典出晋∙周处《风土记》:“(端午)造百索系臂, ...
你蒐集張愛鬧】伽薑日不鏽飆錯過的畫]《雨王亨德森》作者:悛爾—貝妻譯者三下宇理出版日期:一九亡九年十月【蠹魚頭評註】美籍猶太人得諾貝爾文學獎書前有以襯、辛倍,援百索的〈貝量(辛格以意弟鰭語創作,作品緊這猶太文化的多半是現代文明申知識 ...
王黼平時公然賣官,取贓無數,京師謠言云:『三百貫,日通判;五百索,直秘閣。』蓋言其賣官爵之價也。王黼至雍丘縣南固村,吳敏、李綱指燕山之役為王黼罪,乞誅之。下開封尹矗山聞其事,山遣使武吏殺之,取其首級以獻。朱參削官放歸田裡;未幾,儈管循州,籍其 ...
群兒乘其動時,輪跳其上,以能過者為勝,否或為索所絆,聽掌繩者以繩擊之示罰,名曰「跳百索」。」近人林海音女士,在其「從六十歲回到六歲的我」一文裡,回憶她小時玩跳繩和踢挺于的遊戲時說:「我最喜歡的,卻是小時候用筆管穿的跳繩,放了學,到琉璃廠西門 ...
一〉' '一 ˊ —l 一目 l' ′卜'lˊ '、 _ 量' ‵應 i 山卿一寸机【蝙屾睡草制二:行如幟嘸瞄挑 lli 灶皿, "「太消'自心之'"y 〝 l〝曆者哄 j 帢 _ 二汎景以究其鬃罩〝鬥心與理會則前叭腿仟"扥比 _ 亡一'廿段木翳、罅珣,吋丁] ′{險 P 強井兼之林也百索山馴瞳財物 ...
張玉書, 96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711
«百索» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve
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古城扬州民众穿越时空品味端午传承民俗文化
瘦西湖景区在活动现场举办“端午传学”，裹粽子、挂蛋篓、结百索……伴随着这些熟知的习俗，又勾起了人们对童年往事的回忆。一位年近七旬的老人感言，这小小的 ... «福建东南新闻网, Haz 15»
温州端午习俗：系长命缕
长命缕，端午节时佩饰。亦称续命缕、续命丝、延年缕、长寿线，别称“百索”、“辟兵绍”、“五彩缕”等，名称不一，形制、功用大体相同。其俗在端午节以五色丝结而成索，或 ... «温州网, Haz 15»
唐代皇帝与大臣互赠夏衣，杜甫写《端午赐衣诗》
翻阅这些典籍，我们总能发现，古人的生活缓慢而精致，光是一个粽子，就吃得百转千回，吃 .... 唐代诗人窦叔向有《端午日恩赐百索》，诗云：“仙官长命缕，端午降殊私。 «中华网, Tem 13»
宋人的端午风情(图)
主要体现在妇女、儿童身上，有百索、艾虎、符箓、五毒图等。“百索”，是用条纹清晰的丝线绣织成各种饰品，可以佩戴，挂于脖项，也可以互相赠送。小孩则缠绕在手臂上 ... «中国经济网, Haz 10»
农历六月六家家晒红绿(图)
农村老家也有“六月六，百索绳子(端午节给小孩系的)甩上屋”之说。还传说，六月六，百索绳子甩上屋后就被喜鹊叼去造七彩桥了，为的是让牛郎织女在七月初七相会。 «中国经济网, Tem 09»
伤员："扬州粽子和家乡的一个味！"
除了家家门上挂艾草，每到端午，扬州人还要特意给家里的孩子系上“百索子”、用彩色丝线编织的小网兜挂起咸鸭蛋、穿上老虎肚兜或是挂个毛绒小老虎。无论哪种 ... «扬州新闻网, Haz 08»
