«鼻端白» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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... 觀竅氌佛觀鼻端氋端卽鼻尾気名曰山根氋在二目中氌至聖顧提氋當止之處気允執厥中氋至善所在氌攖寧按暋氳佛觀鼻端氶 ... 陀氋觀鼻端白氋見鼻中氣氋出入如煙氋煙相漸消氋鼻端成白氶氌設若觀山根氋如何能看見鼻息之出入氝又按暋鼻端之氳端 ...
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禅定述要: 如来禅, 祖师禅, 秘密禅 - 第 68 页
最后使光明净裸圆满,灭尽一切烦恼的习漏,才是第一妙法。”看了上段经文和译释,就可了“观异端白”这句话的重要意义了。“观鼻端白”这句话,是佛家修习禅定种种止观的极则。佛家有一部很重要的专门讲修禅定的经书,名《安般守意经》。安般是梵语安那般 ...
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圆觉之道、楞严经抉疑、解深密经概念 - 第 240 页
孙陀罗难陀即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我初出家,从佛入道,虽具戒律,于三庫地,心常散动,未获无漏;世尊教我及拘缔罗,观鼻端白。我初谛观,经三七日,见鼻中气,出入如烟;身心内明,圆洞世界,遍成虚净,犹如琉璃;烟相渐销,鼻息成白。心开漏尽,诸出入息, ...
如"鼻端有白" ,《庄子,徐无鬼》云: "郢人垩漫其鼻端,若蝇翼.使匠石斫之。匠石运斤成风,听而斫之,尽垩而鼻不伤。"鼻端白又为佛教修行法之一。《楞严经》: "世尊教我及拘缔罗观鼻端白。我初谛观,经三七日,见鼻中气出人如烟,身心内明,圆动世界,编成虚净, ...
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佛教各宗大义: 佛教的基本教理与修持 - 第 79 页
视鼻端白在数息的时候,我们这个眼睛不用完全闭上,也不是睁得很开,视鼻端(尖)这个空的地方,叫"视葬端白"。 ... 是用肉眼(余光)在视,是用我们的眼识来视,这还是初浅的,实际上呢,逐步地用我们的第六意识来视,用意识来看,视鼻端白,不是用眼识来看。
頂禮佛足而白佛言。我初出家從佛入道。雖具戒律於三摩提。心常散動未獲無漏。世尊教我及俱絺羅觀鼻端白。我初諦觀經三七日。見鼻中氣出入如煙。身心內明圓洞世界。遍成虛淨猶如瑠璃。煙相漸銷鼻息成白。心開漏盡諸出入息化為光明。照十方界得 ...
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三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 360 页
斯為第口七 3 斯為第諸菩薩萬行首楞 大目憾連即從座起,頂禮佛足而白佛言:「我初於路乞食,逢遇優櫻頻螺、伽耶、那捉三迦葉 ... 世尊教我及俱締羅,觀鼻端白:我初諦觀,經三七日,見鼻中氣出入如煙,身心內明,圓洞世界,遍成虛淨,猶如琉璃;煙相漸銷:鼻息成 ...
故煙相漸銷,鼻息成白一一句,應在身心內而得以入定。難陀乘佛教,而諦觀鼻端,經三七日,見鼻中氣息,出入如煙。日久故佛亦教其觀鼻端白。修此觀時,兩目注視鼻端之處,微有白相,令攝散亂之心,愧,放聲大哭,佛安慰之,而教其修觀鼻端白。難陀因心散亂, ...
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大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經 (之一): - 第 90 页
咖胸 MM 咖屾对对对对对对顶檀佛足而白佛言:分別自在斯為第一 o 世尊記我當得菩提 o M 棚棚咖咖屾对对对对对对对我已曾 ... 咖 M 咖俩俩咖对对对对对,对对有一眾生心中發明觀鼻端白 o 宣說苦空深達實相; MMMMMm 对对对咖若於他方恆沙界外, ...
而白佛言。我初出家从佛入道.虽具戒律。于三摩地心常散动未获无漏。世尊教我.及拘#罗 5 ; '观奏端白 3 。我初谉观.经三七日。见奏中气出入如烟。身心内明.圆洞世界. ... 我制念在鼻端上,开始仔细观想注视。用这种修法,经过了三七二十一天。就看见了葬 ...
«鼻端白» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
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香的修持法门
因此,与鼻根相应的香尘,也是极佳的修行法门。 ... 世尊教我及俱絺罗观鼻端白,我初谛观经三七日,见鼻中气出入如烟,身心内明圆洞世界,遍成虚净犹如瑠璃。 «新浪网, Kas 13»