«操筑» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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《孟子》云:「傳說舉於版築之間。」屈原云:「說操築於傅岩兮,武丁用而不疑。」二書「築」字,猶《周詩》「築室百堵」之「築」。蔡氏注說築傅岩之野云:築,居也。今言所居猶謂之卜築。蓋以版築胥靡之事,說賢者,不宜有此。為賢者諱,故云然爾。然孟、屈去殷周未遠, ...
馬超聞知,教軍士各挾草一束,帶著火種,與韓遂引軍拚力,殺到寨前,堆積草把,放起烈火。操兵抵敵不住,棄寨而走。車乘、浮橋,盡被燒毀。西涼兵大勝,截住渭河。曹操立不起營寨,心中憂懼。荀攸曰:「可取渭河沙土築起土城,可以堅守。」操撥三萬軍擔土築城。
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三国志演義: Romance of the Three Kingdoms
操請入、見其人鶴骨松姿、形貌蒼古。問之、乃京兆人也、隱居終南山、姓婁、名子伯、道號「夢梅居士」。操以客禮待之。子伯曰、『丞相欲跨渭安營久矣、今何不乘時築之?』操曰、『沙土之地、築壘不成。隱士有何良策賜敎?』子伯曰、『丞相用兵如神、豈不知天 ...
此版築之人,所素習,故登高不懼,則《吕氏》之『胥靡』與屈子、孟子之版築固无異也。《韓非》『胥,相也;靡,隨也。 ... 求人篇》亦言傅説殷之胥靡,《史記》亦言『是時説爲胥『操築』即《孟子》之所謂版築,與《墨》『衣褐帶索,庸築于傅巖」之説同。叔師乃言説遭遇刑《莊》 ...
謂胥靡非役作于官,而自以版築之事,轉次齊力于人也。 ... 此版築之人,所素習,故登高不懼,則《吕氏》之「胥靡」與屈子、孟子之版築固无異也。 ... 12 :誼傳》『傅説胥靡乃相武 I 」,馬融《廣成頌〉云『營傅説于胥靡』,《帝王世紀》云「武 I 罰,大出《騒》賦操築之義。
游國恩, 金開誠, 屈原, 董洪利, 高路明 雄 V 纂義三九七^在膽哦之界。據漢^ ;宏農郡陕縣"故拢國^此南琥也。北虢在大陽"又有吴城. ,爲^封。大陽今朱玮曰:説操築於傅巌兮, ,注云"傅巌;地名。案傅巌;史^作傅險,巌險音義通。嗜^傅氏乃相武丁。胥靡相随,坐輕 ...
... 九嶷山的众神迎接天上百神。[5]皇:皇天。一说,皇是指百神。剡剡:光闪闪。灵:灵光。[6]吉故:明君遇贤臣的吉祥的故事。曰:“勉升降以上下兮[1],求矩镬之所同[2]。汤、禹严而求合兮[3],挚、咎繇而能调[4]。苟中情其好修兮[5],又何必用夫行媒[6]?说操筑于傅 ...
如果我留著造偶颈衔我反覆 上,圆们呼金计紫号盟 277 CaseSudy :一段公民行勤路裸圆的解析 挥挪了畿次,心底御是越来越想解了,剩下的就是睛盟间黜。既然要解,我要,有助认化解运植操筑化。得们呼之白以都谦,台湾是否常真取得不同认他人的侵待。
姜亮夫 在統治地位之人) ,伊摯、臣扈之流,度亦非起自統治階級,則傅説得自版築之囚繋罪人,當無疑小臣者牧馬牽牛之徒,與舂作相去不甚遠。巫咸、巫賢起自巫(殷 ... 殷時工業之分工,是否已如是詳盡,傅説之操築,是築路抑是築室,古不從之。根據此一歷史 ...
说操筑于傅岩兮,武丁用而不疑。"说操筑"句, "说"即傅说。"操"是操持。筑是筑墙的捣杵。傅岩是地名,因傅说得名的。《墨子,尚贤》: "傅说被褐带索,庸筑于傅,武丁得之,举以为三公。"《尚书,序》: "高宗梦得说,使百工营求诸野,得诸傅岩。"《史记,殷本纪》: "是时说 ...