«抄撮» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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而後人弗思,肆意抄撮,或棋散眾品,或瓜剖正文,既使聖言離本,復令學者逐末!竟陵文宣王慧見明深,亦不能免。若相競不已,則歲代彌繁,蕪黷法寶,不其惜歟? 61 僧祐雖將抄經與疑經偽撰分列表述,不過他發現抄撮佛典義要,最後容易導致割裂聖言,蕪黷法寶, ...
劉瑋如. 镣甲而已。葡人一甲抵肉地十一故有奇。通针五百镣顷,年纳正供款九干一百八十二石,耗羡款一干二百七十五石,镣租番银一离八千六百有奇,较淡水一糜幅景不及其半,而赋额遇之。道光三年,趟文烙公督闽,韵知其状,欺日:「弹丸之匠,民力盏矣,宣後 ...
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類書淵源與體例形成之研究 - 第 3 卷 - 第 99 页
孫永忠. 回書分類編輯的能力,已經足以應付編撰類書的需求。五、抄撮的能力提升在印刷術出現以前,我國書籍的流傳與士人的學習,全憑手抄,依據原文照抄,便是「抄寫」。這種情況最晚可以持紳到唐代。
汉代以后,龠废而不用,合以下增设圭、抄、撮、勺四种,均为十进位。《孙子算经》: "六粟为一圭,十圭为抄,十抄为撮,十撮&勺,十勺为合。》圭撮连用比喻极微之数。《梁书,范缜^》: "是以圭撮涉于贫友,吝情动于颜色;千钟委以富僧,欢意畅于容发。, ,抄撮连用指 ...
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岁久弥光: 杨明照敎授九十华诞庆典暨中国古典文献学国际学术硏讨会论文集
《史漠要集》二卷(晋·王蔑撰,原注云: "抄史记,入春秋者不绿"。)、《漠春助三十卷(晋·葛洪撰)等等。雅史短後序云, "後漠已来,擎者多钞撮曹史,自扁一誊"。由此可以看,史部善的抄撮事类是最早朗始的。不但四部春,而且佛典常峙也造行推勤大镜模的抄撮事类。
铎椒作《抄撮》八卷,授虞卿,虞卿作《抄撮》九卷,授荀卿,荀卿授张苍。" 1 上段话中,铎椒等人对于《春秋》的"采取"、"删拾"等做法属于抄撮之学,其用意与后世的类书略同。秦汉以后,抄撮之作代有其人。《汉书,艺文志》云: ~《史籀篇》者,周时教学童书也,与孔氏壁 ...
時成為名著、前面兩種著書模式都離不開抄撮,從別人的書中移錄有用的材料。但,抄撮而自成一種模式,這多半是讀書家的能耐。因為書讀得多了,看見的各種材料也多,於是自出心裁,按一定的題目哀集有關的材料成書。以抄撮為著書的老師,恐怕要數漢朝 ...
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中国地方志集成: 浙江府縣志輯 - 第 27 卷 - 第 456 页
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權衡雖正,不能無毫釐之差四句。〖注 3 :權衡,稱量物體輕重之具。權,稱錘;衡,稱桿。權衡以應平。毫釐,極言其數之細微。鈞石,三十斤爲鈞,四鈞爲石。抄撮,音 42 ,極微細也。《孫子算術注》言:「六粟爲一圭,十圭爲一抄,十抄爲一撮。」《淮南子.泰族訓》言:以寸 ...
«抄撮» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
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周作人晚年涉及鲁迅研究之重要信札亮相西泠绍兴首拍
(四)我所做的名“孤儿记”，乃是抄撮嚣俄的小品“葛洛特-加龙省格”(沈宝基有译本)，不是“悲惨世界”。现在这本书早已绝板了。“河南”上发表的旧诗已记不到了。如蒙拨冗抄 ... «中国艺术品新闻中心, Nis 15»
马一浮的读书法：贵以“定心” 不可有“成见”
更何况，“今人读书，不及终篇，便生厌倦，辄易他书，未曾玩味，便言已了，乃至文义未通，即事著述，抄撮剿袭，自矜博闻，每况愈下，谬种流传。”这种文风，自为马一浮 ... «中国新闻网, Eki 13»
忏法与打七
感得平复，因约诸经抄撮成部(全书三卷，中士久佚，今编入《大正大藏经》第八十五函)。梁武帝曾制忏二部，一名《六根大忏》(今不传)，是梁武帝自己亲行的，文中有云：“ ... «新浪网, Eyl 13»
解用都成绝妙辞——比较哲学家吴森
现在抄撮平日读书札记，试为普通读者略述吴森一生学行。 吴森生于广州，其父是一岭南艺术家，其母为一兼通西医的中医师。吴母国文底子很好，曾亲授吴森“四书”， ... «南方周末, May 09»
略谈学人笔记的撰写
二、学人笔记，宜有所发明，以申己见，勿以抄撮自足。 为己备忘，自可不着一字；出以示人，若不宣己意，抄之何为？上举“杨岘”条全是他人之言。若谓末句即是金陵生 ... «人民日报, Eyl 08»
