«宸垣» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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上怒,謂其陰陽兩可,幾欲置之死(《三垣筆記》)。......已再訊,開元遂盡舉閣臣私語以對,大約皆指周輔延儒守不潔,而吳銓曹昌時所言亦供入疏內。疏上,發閣使延儒知之,其意可知矣。此他日所以死也。......(《三垣筆記》)為了讓諫官們少說話,把吳麟徵調了來作掌 ...
東西」被當成物品的固定詞彙早已出現在唐代,可是為什麼稱物品是「東西」?又為什麼不是叫做「南北」呢?這個問題古人早已問過。《兔園冊》記載:「今市肆交易,止言買『東西』,而不及『南北』,何也?」 58 說法有兩種:首先是從五行的角度來解釋。《宸垣識略》 ...
... 且管理松散,逐渐成了一个藏盗及盗伐盗猎之处 o 明人就九玄所作《南海子》诗的后四句是: “内官监守但坐看,四垣崩妃禽物散 ... 引明一统志称,南苑缭垣一万八千六百六十丈 o 《帝京景物略》称南海子“方一百六十里” ,没说周垣之长 o 《宸垣识略》称“周垣 ...
冯精志, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2010
么書儀. 155 清代繼元、明之後,亦建都於北京,但是在東、西、南、北城的劃分上自立制度。《日下舊聞考》記載說是:「今制,內城自為五城,而外城亦各自為五城,正陽門街居中則為中城,街東則為南城、東城,街西則為北城‵西城。」】′《宸垣識略》中說:「本朝五 ...
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105年國文[歷年試題+模擬考]: - 第 2-7 页
千華數位文化, 李宜藍, [升科大四技]. ( ( ( ( ( ( ) ) ) ) ) ) 43.下列各組「」的字,讀音皆相同的選項是: (A)羊腸小「徑」/手腳「痙」攣/大相「逕」庭(B)深厲淺「揭」/碑「碣」倒地/梵語「偈」陀(C)合「浦」還珠/肉山「脯」林/「餔」糟啜醨(D)女「儐」相/宮「嬪」/「殯」儀館。 44.
千華數位文化, 李宜藍, [升科大四技], 2015
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賞花有時度曲有道:張衛東論崑曲: 張衛東論崑曲
當年這裡曾是歌舞昇平之地,很可比肥有幾處戲臺。有關明代的戲臺和演出場所只能在京城的一些地名中去掘樹尋根。文字記載玉熙一呂曰疋內廷皇室看戲之所,但原有建築已毀。在清代的《宸垣識略》、《藤陰雜記》中提到明代「查樓」、「太平圖」、「四宜 ...
正是:朗朗紅日在天,頃刻霧鎖雲漫;霹靂交加動宸垣,蛟龍滄海何安。樸刀李俊說:「眾位仁兄賢弟,此處並無村莊,哪裡可以避雨?」鐵幡桿蔡慶說:「我等催馬向前,前邊有一樹林,或有人家,亦未可知。」眾人走至林前,見路西有一座古廟,周圍都是紅牆,裡邊大殿三 ...
还有两个,一个在崇文门外,就是《宸垣识略》说的东小市,一个在宣武门外,因为都离得远,我没盲到过 o 这北小市也历尽沧秦 o 一是面积的伸缩,这也有规律,大致是社会不稳定的时候儡申,稳定的时候缩 o 儡申,不只是地,还盲人 o 如 40 年代日去美来的时期, ...
边平山, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
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中國婦女傳記辭典: 清代卷, 1644-1911: - 第 184 页
杏芬之《京師地名對》是她短暫的一生留給後人的寶貴精神財富。全書以詩韻編之,共分二十類,頗便檢索。如“天地總類”、“天文時令類”、“地理宮室類”、“人倫類”、“性情人事類”、“身體類”、“古蹟類”......之屬。各類採之口傳,考以史實,遠取吳太元《宸垣識略》, ...
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不執室雜記: 紀果庵文史隨筆選 - 第 281 页
中土此等書如《都門紀略》、《宸垣志略》等皆極簡陋,又無圖繪,不能引人入勝,此書圖刻頗精,不能以其為「指南案內」之類而少之。尤可愛者,城郭滄桑,早非昔覩,欲覘往境,此稱翔實。如前門大街,荷包巷,東華門,西牌樓,金魚池等,所繪景物,今日久不可見,而廣和 ...
«宸垣» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
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晚清名臣左宗棠的京城岁月：曾三次赴京赶考全都落榜
离京前夕所作的《红蝠山房记》中，左宗棠对住所有详细介绍，“余近寓东华门外北池子西偏，对禁城，中隔荷池，户牖皆拱宸垣。”（《左宗棠全集·家书诗文》，第376页）“红 ... «华声在线, Eyl 15»
鄂尔多斯的珠岚舞
清人吴长元著《宸垣识略》中曾指出，倒喇是金代和元代的戏剧名。清人陆次云在《满庭芳》词中描写倒喇舞道：“舞人矜舞态，双瓯分顶，顶上燃灯。更口噙湘竹，击节堪听 ... «内蒙古新闻网, Eyl 15»
晚清名臣左宗棠：三次赴京赶考皆落榜
离京前夕所作的《红蝠山房记》中，左宗棠对住所有详细介绍，“余近寓东华门外北池子西偏，对禁城，中隔荷池，户牖皆拱宸垣。”（《左宗棠全集·家书诗文》，第376页）“红 ... «腾讯网, Eyl 15»
叶剑英为景山公园牡丹命名万里特批牡丹肥料麻渣
清代吴长元著《宸垣识略》中记载：“山左览旷，为射箭所，故名观德。永寿殿在观德殿东南相近，内多牡丹芍药。旁有大石壁立，色甚古。” 如今，历史几经演变，景山牡丹 ... «中国新闻网, May 15»
一座寺院两尊卧佛北京卧佛寺的卧佛之谜
《以宸垣识略》一书中说：“后殿铜卧佛一。又小殿，内香檀卧佛一，唐贞观年造，已无。”而关于香檀木卧佛的去向，书中只字未提，这不能不引起人们的猜测。难道是香檀木 ... «凤凰网, Mar 15»
[寻“羊”记]“羊管胡同”追寻明帝后裔
据《宸垣识略》记载，胡同内东口北侧有古刹园宁寺，以僧园宁得名。明嘉靖时1536年重修。万善寺也在此胡同内，寺内有礼部尚书赵贞吉撰碑。明万历年间原籍浙江的药 ... «千龙网, Şub 15»
原标题：北京"十刹海"寺明代建立布局似科举考试号舍(图)
(见《宸垣识略》卷八). 《帝京景物略》说：“京师梵宇，莫十刹海若者”——京城的庙宇，没有像十刹海这样的；“其供佛，不以金像广博、丹碧宇峥峥也”——它没有众多的金 ... «人民网, Haz 14»
中国古代做太监的潜规则
据清代笔记《宸垣杂识》记载，愿意净身入宫做太监的人，必须要由有地位的太监援引，然后，净身师要和净身者的家长或代理人订立合同的，当时叫生死文书。请上三老 ... «多维新闻网, Oca 14»
春节求姻缘盘点明星最爱去的寺庙
广济寺始建于不尊奉佛教的金代，据史料《宸垣识略》记载，为金时刘望云所建，因寺址位于金中都北郊的西刘村，所以命名为西刘村寺。到了元末，之前因战乱而毁为 ... «凤凰网, Oca 14»
揭秘太监净身全过程残忍程度令人发指
今日新闻”消息，据清代笔记《宸垣杂识》记载，愿意净身入宫做太监的人，必须要由有地位的太监引入，然后凭证人立下婚书，把自己当成女人嫁到皇宫里。其中的关键是 ... «东北网, Ara 12»
