«驰恋» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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如驰念、驰思、驰系、驰仰、驰慕、驰依、依驰、驰恋、驰企、驰神等;其他常见的有:翘企、孺企、孺恋、孺慕、悬悬、悬系、系念、系恋、企念、萦念、渴念、渴想、渴忆、瞻恋、瞻依等。书信中还有一些特有的表示方式,有的是以词语叠用表示思念之切。如殊念殊 ...
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全唐文新編 - 第 18 卷 - 第 20 页
由,無任馳結,謹奉狀不宣,某乙再拜,開行月日,開行某位^ , ^ 0 ^ , ^ ! - ^驪蘭人& ^於己及? 28 夫 24 泊等拜辭雖近^馳戀已深,仲春漸暄,伏惟某位動止萬福^ ^ ,即此某蒙推免,今亦云即日某蒙恩,未由拜伏,但增膽戀,謹奉狀不宣,某乙再拜,開行月日,開行某位| ...
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英藏敦煌社會歷史文獻釋錄 - 第 4 卷 - 第 43 页
郝春文, 史睿 斯七六六四一答書久藉芳猷? 5 ,未遂披展。專使至〔^八〕,兼枉銀翰,增慰下情。時候,伏惟官位動宣,謹狀〔七四〕。時候,伏惟官位動止萬福。即日某蒙恩,限以官守,展謁未由,但增馳戀之至。謹奉狀不與四海未相識書〔生〕〔年〕雖未拜奉?一〕,渴仰每 ...
拜。伯叔姑姨兄姊座前。務,拜覲未由,無任馳戀之至,謹奉狀不宣,侄男某乙再福,即日某蒙恩限如父母即云,侍奉外家恩。限以公奉誨示,無任下情。時候,伏惟伯叔姊姑姨尊體動止萬與伯叔兄姊 2 〕姑姨兄姊書。拜近已久,伏增馳戀,不嬢告男者。吉,吾如常無事, ...
吴钢, 王京陽, 陜西省古籍整理辦公室, 1994
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敦煌书仪语言研究/中国语言学文库 - 第 53 页
(斯 361 號《書儀鏡》)與姑舅两姨弟妹書:爲别已久, ^逢日深。(斯 2200 號《新集吉凶書儀》)使至沐書,用款馳仰。(斯 329 號《書儀鏡》)按:例中"馳渴" "馳戀" "馳慕" "馳望" "馳係" "馳想" "馳仰"等都由"馳"加上表"思念" "渴慕" "想望"義的語素配搭而成,表示對收 ...
违离已久,驰恋增深,不奉诲示,无慰下情。寒温,伏惟大君大家尊体动止万福。(如与父母云,伏惟耶娘尊体动止万福。)次郎(某郎)使君差使入京,伏惟照察。拜觐未由,伏深恋结,谨因使,谨奉状不宣。次 5 五第新妇再拜(与父即不宣,某氏次第娘再拜。)大君大家(几 ...
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Zhang Yinlin xian sheng wen ji - 第 2 卷 - 第 18 页
記錄云「上酒曲子南哥未由展奉但增馳系謹奉狀不宣謹狀月日准上辭奉 ... 郞)使君差使入京伏維照察拜覲末由伏深戀結謹因使謹奉狀不宣,次一遠離已久馳戀增深不奉誨示無慰下情寒溫伏維大君大家尊體動止萬福〔如與父母云伏維肥娘婦人題上翁婆狀。
Yinlin Zhang, Yushu Li, 1977
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中国敦煌学百年文库: 综述卷 (1-3) - 第 59 页
与父母同远离已久驰恋增深不奉诲示无尉下营寒温伏维大君大家尊体动止万福〔如与父母云伏惟取娘尊体动止万福)次郎〔某郎)使君差使入京伏惟照察拜觐末由伏深恋结谨因使谨奉状不宣次弟新妇再拜(与父母不宣某氏次弟娘再拜)大君大家几前取娘儿 ...
談寶森. 過。」德齡有自己的看法:「回老祖宗,這兩件蓽是性質相反地兩件事。望老祖宗另派高人追查和尚殺手。」慈禧問德齡:「馳禁紹朋,你有責任吧?」德瞳認錯:「奴才知罪。」慈禧態度堅決:「不管你是主謀,還是協從,都罪不可赦 o 」德齡望著慈禧:「奴才情願 ...
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古文書集成: 海南尹氏篇正書本 - 第 74 页
... 洧叨恩命益增惶縮欲以文字陳暴情事而有所次且姑又呈狀對序號隕何以堪處氷寒又急不審僉哀氣力又何如無任瞻戀之至拯 ... 忠敎尙未進吊近擬一送比來日氣己冷不審氣力亦何似區區馳戀不能弛己拯病喘僅遣而拯頓首言日月不居初朞奄迫想惟孝心 ...
