«持循» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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理論與實務 楊通軒. 上述的法院否証忍以管美项目或释常性的主要释湾活重勋族岛定期或不定期契絃的樱票维的觐黜,霞除上舆努基法第 9 修条第 1 项规定之岛时持性、短期性、季食箭性及特定性之工作,出夔黜保一致的。役者礁霞是以工作特性煤岛淮, ...
... 若世俗以苛為嚴,以刻為明也;持循事理,照察物情之謂也。以事理言之,則倉粟雖惡,不應盡可棄也;以物情言之,則負錢數百萬,將何以償耶?甫取斗粟舂之,可棄者十才一二,但負錢十萬而已,吏既得弛重負,官亦獲保舊積,是持循照察之效也。可不謂之嚴明乎?
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小學生的國語字典(精)(小贏家) - 第 11 页
9 厂乂±徨、徨徨不安^ 0 X 猶豫不安的樣子:〈徬持循、依循。一造詞|循例、循環\因循、規循、的:〈循吏〉 31 姓。丁〕 4 循序漸進〉 2 守法依理 7 1 依照、遵守:〈遵循、\部 4 〈一徧〉 2 到處、全部:〈徧〉一『開始到結束的全部過程:、同「遍」 1 一個動作從^ ^鹆槁徧 V ...
田 00 以塡撫之^尹^【潢誉,馮舉世傳】本世以銜堠使持節送大宛^國&至 00 ^〔飙注〕^循倚宇形相近^古 00 在! ... 將佾小大強弱之 I 是釋其根^潲其柱也,子,術】铺拂其本,而 00 其 I 〔高注〕# 1 事修-注〕執持而順行之,【文,子,天 1 】世常^而後有所 001 〔58 持循, ...
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現代儒家三聖(下): 梁漱溟、熊十力、馬一浮論宋明儒學 - 第 245 页
理」,表述感性活動所應持循的道德法則;復以兼已發未發的「心」,涵括吾人整體的意識活動,此心正是理與氣的統合,是理氣之全。馬一浮強調應通過對氣的涵養與調節,即孟子所謂「養氣」工夫,以化解私我,從而使「理為氣之體,理即在氣中,氣為理之用,氣不能 ...
此吾人日用持循,須臾粗心不得。士君子之偶聚也,不言身心性命,則言天下國家;不言物理人情,則言風俗世道;不規目前過失,則問平生德業。傍花隨柳之間,吟風弄月之際,都無鄙俗媟嫚之談,謂此心不可一時流於邪僻,此身不可一日令之偷惰也。若一相逢,不是 ...
凡日傍氣色白而純者名為虹。 2 愆〔 13 〉:過錯。謝咎:謝罪。火勝金:以五月午日,火勝金也。 1 此謂:書寫祝辭於玉板。旗。以火勝金,故畫井星之文於旗而建之。十干:循。戚:斧。西方主兵,故太尉執持循斧,所以厭金氣。井:南方火宿。旗〔 7 〕:鳥隼曰馬。」故云責 ...
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Tongzhi tang jingjie - 第 35 卷
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納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
... 4 帶近何州縣之民近年恩又使北人漸去之流亦宜量革韭念以後進貢教之.亦以南等十治田且給之胳八傭值俊之百用片卜丫人取土 p ,行大臣持循保名不于挑之荐役元么之徒計者又了肯於而擔占催泥常又.弭大患不尚田然以戶閒私漸吋仞巡圳 ...
(一五七二)參萬歲部建武三年六月胡虜所盜兵《新簡》^ ^ 22.432 第七^長徐循今年四月中休田,持^六石具弩一、亲矢銅堠卅枚,迺六月一曰胡虜《新簡》 6 ? ? 21433 虜持循、厶弩、箭去,審。《新簡》 6 ? ? 22.434 按:以上三簡字跡同,屬一冊。(一五七三)府告居 ...
