Çince sözlükte "楚楚作态" sözcüğünün anlamı

ÇINCE DİLİNDE 楚楚作态 SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

楚	楚	作	态
chǔ	chǔ	zuò	tài

楚楚作态 SÖZCÜĞÜ ÇINCE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Çince sözlükte 楚楚作态 sözcüğünün tanımı

Chuchu ruh hali hala yapay olarak konuşur.

楚楚作态 犹言矫揉造作。

楚楚作态 SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

Çok dilli Çince çevirmenimiz ile 楚楚作态 sözcüğünün 25 dile çevirisini bulun.

Bu bölümde verilen 楚楚作态 sözcüğünün Çince dilinden diğer dillere çevirisi otomatik istatistiksel çeviri ile elde edilmiştir ve temel alınan çeviri birimi Çince dilindeki «楚楚作态» sözcüğüdür.

• Çince: 楚楚作态
• Çince - İspanyolca Çevirmen: Tutu para el Estado
• Çince - İngilizce Çevirmen: Tutu for the state
• Çince - Hintçe Çevirmen: राज्य के लिए टूटू
• Çince - Arapça Çevirmen: توتو للدولة
• Çince - Rusça Çevirmen: Туту для государства
• Çince - Portekizce Çevirmen: Tutu para o Estado
• Çince - Bengalce Çevirmen: টুটু অঙ্গবিন্যাস
• Çince - Fransızca Çevirmen: Tutu pour l´Etat
• Çince - Malezya Dili Çevirmen: Tutu pendirian
• Çince - Almanca Çevirmen: Tutu für den Staat
• Çince - Japonca Çevirmen: 状態のためのチュチュ
• Çince - Korece Çevirmen: 상태 에 대한 투투
• Çince - Cava Dili Çevirmen: Tutu posturing
• Çince - Vietnamca Çevirmen: Tutu cho nhà nước
• Çince - Tamil Çevirmen: டுட்டு வெளிப்பாடுகள்
• Çince - Marathi Çevirmen: Chuchu शैली
• Çince - Türkçe Çevirmen: Tutu postür
• Çince - İtalyanca Çevirmen: Tutu per lo stato
• Çince - Lehçe Çevirmen: Tutu dla państwa
• Çince - Ukraynaca Çevirmen: Туту для держави
• Çince - Romence Çevirmen: Tutu pentru stat
• Çince - Yunanca Çevirmen: Tutu για την κατάσταση
• Çince - Afrika Dili Çevirmen: Tutu vir die staat
• Çince - İsveççe Çevirmen: Tutu för staten
• Çince - Norveççe Çevirmen: Tutu for staten

«楚楚作态» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR

楚楚作态 sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. 楚楚作态 ile ilişkili kitaplar ve Çince edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

清代临桂词派研究 - 第 99 页

通过他的这则评论,我们看到"巧"是指过于做作,过于雕琢,失于尖新。对这种作态雕琢之风况周颐是坚决反对的,他告诫学词者说: "凡人学词,功候有浅深,即浅亦非疵,功力未到而已。不安于浅而致饰焉,不 11 颦眉、齲齿,楚楚作态,乃是大疵,最宜切忌。"因而他 ...

巨传友, 2008

蕙风词话

一是“矛今” ,况周颐说: “作词最忌一矛努字。”所谓“移”是指作态, “不安于浅而致饰焉,不恤暨眉、龄禹齿,楚楚作态,乃是大班,最宜切忌” ,是掩饰真情真意的姿态,所以乃作词的大忌。真如婴儿初生,洗尽铅华,故而朴质。有些作品,不借重华丽的词藻,高超的技法, ...

況周颐, ‎孙克強, 2009

中国历代著名文学家评传: 续编 - 第 3 卷 - 第 719 页

他举谢息(杏花天》过拍: "双双燕生归来晚,零落红香过半"为例说: "此二语不曾作态·恰妙造自然·忘风论词之旨如此 L 妙造自然,不仅是运辞遣句的间题,它还是词人性灵的流露, "填词 ... 如果"不安于浅而致饰也,不恤单眉、龋齿,楚楚作态,乃是大疵,最宜切忌。

吕慧鹃, ‎刘波, ‎卢达, 1989

中国历代诗词曲论专著提要 - 第 529 页

表达上一切做作、勾勒、致饰、频眉、龋齿和楚楚作态等等,都是"拙"字的反 1 况氏但解重、拙二字,未申言"大"字。从词格立论, "大" ,应是指托旨远大和词境博大,其反义则是纤细与小巧。《词话》评金末遗臣元好问和李治词,可见其旨。元遗山遭遇国变,抗节.

张连第, 1991

宋词鑑赏辞典 - 第 2 卷 - 第 1125 页

从遗词造句上看,全词字句,略无藻饰,更无矫揉造作楚楚作态之处。这种形式上的自然纯朴,与词中所包含的纯真感情,表里一致,相辅相成,做到了内容与形式的统一。(邱鳴皋秋如春)小重山元好问酒冷灯青夜不眠。寸肠千万缕,两相牵。鸳鸯秋雨半池莲。

夏承焘, 2003

中国古典词学理论史 - 第 351 页

太不做,嫌率。凡人学词,功候有浅深,即浅亦非疵,功力未到而已。不安于浅而致饰焉,不恤犟眉、销齿,楚楚作态,乃是大疵,最宜切忌。从以上所论可见,况氏虽也全面顾及到直率与曲折、斧琢与襯襯、不及与太过等辩证的关系,但更侧重于自然、真率,崇尚真情, ...

方智范, 2005

黔詩纪略 - 第 800 页

纷华之境,人争赴焉;奇僻之致,则莫之或解,亦可见古今人之不同也。微独此也,人情乐便而畏难。台荡间,道路纡险,境界幽深,诚不若西湖之取道便而入眼捷耳。顾余尝笑吴儿儇劣,湎云啸月,探葛扪萝,一辆敁,三尺筇,楚楚作态,自谓得山水之趣。叩其中,且俗尘 ...

黎兆勋, ‎莫友芝, 1993

中国古代文学理论词典 - 第 294 页

... 可知,作者提出的 8 、拙、大,主张-词贵有寄托。所贵者流霣于不自知,触发于弗克自己"。要求填; ? '耍寄托真情实感,反对那种"不安于浅而致饰" , "不恤琛眉、 9 !齿, ―一- ^一 作者在前人基础上提出的' ! 楚楚作态"的矫揉雕琢的词风, 294 金诗纪事蕙风词话.

赵则诚, ‎张连弟, ‎毕万忱, 1985

思想文綜 - 第 6 期 - 第 54 页

《忘风词话》卷一第十八条云:凡人学词·功候有浅深,安于浅而致饰焉,不恤单眉、宜切忌。(第 7 页)即浅亦非疵,功力未到而已。不龋齿·楚楚作态·乃是大疵·最不安于浅诚初为词者之通病也。故先生于同卷第二十一条择之日初学作词,只能追第一义·后渐深入。

思想文综编委会, 2001

蕙风词话辑注 - 第 18 页

况周颐, 2000