«雌守» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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第三十二篇道章[王本二十八章]恒德的性质知其雄,守其雌,为天下溪;为天下溪,恒德不离;恒德不离,复归婴儿。知其日,守其辱,为天下谷;为天下谷, ... 又引 朱谦之《老子校注》曰:“'为天下奚',犹今言公仆,与知雄守雌之旨正合。”(《朱校》乃从敦煌丁本作“天下奚” ...
九、"知雄守难, '与攻孕燮理知难方錄" 9 ^ "知雄守雌" ,是《老子》二十八章中说的: "知其雄,守其雌,为天下溪。"这话译成现代汉语意思是,知道雄的强大,却安于雌的柔弱,心甘情愿地充当天下的沟溪。老子在这里所持的,仍是他一贯主张的"柔弱胜刚强"的斗争 ...
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全真道与老庄学国际学术研讨会论文集 - 第 2 卷 - 第 1019 页
子说: "知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。"雄代表事物的刚强,雌则代表事物的柔弱。人们只知刚强的好处,而不知柔弱的好处。老子的哲学,就是强调柔弱好处的学说,要人在知雄的时候还要知道守雌,守雌的时候还要知雄。这样解释 ...
知縣、知府,就是擔負縣、府之政務的地方官;而雌雄相對,雄主動,雌守靜,若問]句:要如何開拓英雄志業?答案在:守住清靜無為。而這樣的生命意態,有如天下的谿谷一般,以其虛空自守,給出了包容萬物的空間,天下萬物在此落地生根,不必流落天涯。人人保有 ...
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Zheng tong Dao zang - 第 22 卷
... 雄刚踪也雌妻静也夫物文本和法求中道姓别遏常雄别羊·弱俱束通中於善行必膏脉督冰扁艘·仗知其雄辟细骨守其雌裔守其雌 ... 其雄踪知雄守雌别了夕雌守锥则妓欺刘妨行仗特戒守雌能守雌紊是鬼换德物所蹄往如水蹄弊矣雨雅日水注川日豁锻篇天下 ...
【註釋】(1)知其雄,守其雌:雄,比喻剛勁、躁進;雌,比喻柔靜、謙卑。深知什麼是雄強,卻安於柔雌的地位。「知雄守雌」,是老子的一種基本處世哲學,它要求人們在雄雌的矛盾關係中,一方面對於「雄」要有透徹的瞭解,另一方面自己卻要處於「雌」的一方。「守雌」 ...
... 衆人之耳目」之「觀」;其義皆訓示也。人以無所表見於世為患;而彭蒙田駐慎到則以自見為「建己之患」人以無所知為恥;而彭蒙田駐慎到則以「知不知」為「用知之累」「棄知去己」常與人情相反,不欲有所見觀於世。故曰「常反人不見觀」也。然老子「知雄守雌」 ...
一一一六【今譯】深知雄強,卻安於雌柔,作為天下所遵循的蹊徑。 ... 【引述】「知雄守雌」:在雄雌的對立中,對於「雄」的一面有透徹的了解,而後處於「雌」的—方 o 「守雌」的「守」,自然不是退縮或迴避,而是含有主宰性在裏面,它不僅執持「雌」的一面,也可以連用「 ...
雌者曰:「我怪汝喜則頸,憚則斷尾,全無一點丈夫氣。而猶絳冠金距,驕人昏夜,能不使人氣憤?」雄者曰:「夫不雄飛,妻終雌伏。汝何所長,而翹我短處?」雌者曰:「堂上爭蟲,籠中抱卵,成家之道,捨我其誰?況秦穆公得我 ... 所謂但知雌守,未覿雄風者也。我所以勝於 ...
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帛書老子校注析 - 第 2 卷 - 第 148 页
雄"、"知白, '、知榮, ' ,二是守雌, ' , "守黑" , ^守辱"。"知"者,知彼之可尙也。"守"者,守此求彼也。可見,老子對"雄"、"白"、"榮"不是置之不顧,而是有所崇尙。不過,老子認爲要得到他們,非"守雌"、"守黑"、"守辱, '不可。這正是老子以退爲進,以守爲攻,以屈求申的 ...
