«地统» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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中國歷代思想家: 賈誼,董仲舒,劉安,劉向,揚雄 - 第 4 卷 - 第 102 页
董仲舒的三統說,後來雖漸被學者所推崇,但是也因而發生很大的演變。譬如;釗歆說三統曆時,其實是假三統之名論五行相生,與原始三統說名同實異。據《漢書.律曆志》所引三統曆,是以夏始自子為天統,殷始自丑為地統,周始自寅為人統。不但忘記董仲舒三 ...
〈見上文〕是採用了劉歆的「三統」說,按此說曹魏應居地正、白統,以十一一月丑爲一一月朔癸酉爲建國元年正月之朔, : :犧牲應正用白。」就是證明。唯曹丕 ... 今按照劉歆所引《世經》爲據,規定夏爲天統、尙赤;以殷爲地統,尙白;周爲人統,尙黑。如果說今文經學 ...
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詮釋與建構: 董仲舒春秋學的形成與開展 - 第 127 页
說明如下:代次朝代三統四法備註一夏前一代赤統主天法商此一代四法說說為舜二夏黑統主地法夏三商白統主天法質四周赤統主地法文五周後一代黑統主天法商此一代,三統說說為《春秋》,四法說無明文六周後二代白統主地法夏七周後三代赤統主天法質 ...
徐春甫. 陰;土運之歲,上見太陰;金運之歲,上見陽明;水運之歲,上見太陽。此五者天氣下降,如合符運,故曰應天,為天符也。〔承歲〕謂木運之歲,歲當亥卯;火運之歲,歲當寅午;土運之歲,歲當辰戌丑未;金運之歲,歲當巳酉,水運之歲,歲當申子。此五者歲之所宜, ...
足方兮象地於下,頭圓兮似天為上。足欲軟而厚者,乃富貴之相。天尊地卑乾坤定矣,故足方象地,頭圓象天。頭圓足方者富貴,頭小足薄者貧賤。△音聲比雷霆之遠震,眼目如日月之相望。音聲者,人之號令,可以及人,故曰如雷霆之震。天之日月能照萬物,人之 ...
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李鸣, Esphere Media(美国艾思传媒), 2013
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水庫集水區保育及管理監測系統建置計畫(2/2)
二............................. n4-31 表 4 - 19 石门水库集水匾崩塌地舆地贾匡位分析表.......................................... u4-35 表 4 - 20 石芮水库子集水匾膛年崩塌地舆裸露地分怖统封表.......................... n4-37 表 4 - 21 石阿水库屋年崩塌地面稽舆道路匾位统针 ...
郑一群. 如果希望具备这些特征,那么你就应该照此去做!让员工从心里认为你是一个值得尊敬的人,即使员工离职,也让他对你心存感激。让员工成为追随者而不仅仅是员工。监督一名员工与激励一名追随者,对达到更高的绩效来说作用是不同的。员工只是 ...
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94~101年國文統測.學測歷屆試題詳解─應考破題技巧大公開:
謝純靜. 10. (A)本詩押韻的字依序有:虹、朧、弓、東、峰、中、風、空、中、楓、篷、風等字,確實明顯押韻。(B)本詩純寫西湖美景,表現秋天泛舟的閒適悠情,完全沒有傷春悲秋、感時憂世的情懷。 11. (A)本詩純寫景,表現秋天泛舟的閒適悠情,並沒有反應社會 ...
梁惠芳说,老人说是地母在打睛益睡,就闹地震了。记性特别好的梁惠芳,一口气就唱出了长长的《地母经》:盘古初分我当尊,阴阳二气配成婚。万物本赖风和雨,开堂先念地母经。上奉高真亲欢喜,下保万民永安宁。地是地来天是天,阴阳二气紧相连。统天统地 ...
谭楷, Esphere Media(美国艾思传媒), 2009