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高祖引丁公游行于军中,说, "丁公为项王臣不忠,使项王失^者,乃丁公。"逑斩之, "使后世为人臣者无效丁公。"见《史记,季布传》,后以"丁公拔杀"喻为臣不忠的下场。【丁公凿井】寓言。相传春秋时,宋国居民丁氏,家无井,常一人居外汲水,后其家穿井,节省劳力 ...
丁公凿井见汉代王充《论衡,书虛》: "俗传言曰。丁公凿并,得一人于井中。,夫人生于人,非生于土地,穿土凿井,无为得人, "夫,发语词,无义。这段话说,民间传说春秋时代宋国人丁公打了一口井,从中得到一个人,我们都知道,人是人生下的,不是生于土中。挖土打 ...
王利器, 吕不韦 吕氏春秋注疏卷第二十二察傳二七七九子夏之晉,過衛。「聞』。畢沅曰:『孫疑是「求聞若此」。』公鑿井得一人。」俗傳言曰:「丁公鑿井得一人於井中。」』『求能之若此』,惠楝校「能」作時,常有寄汲,計之,日去一人作;自鑿井後,不復寄汲,計之,日得 ...
丁家人回答说:我是说省下一个人力,等于家中多了一个人,并不是说从井里挖得一人。求闻是必须的,但不能这样求闻,这样求闻,不如无闻。见《吕氏春秋,察传》。后以"丁公凿井"为语言辗转传误的典故。 I 三国时吴国人丁固,梦见松树. 丁公凿井 31118 8 纽 8 ...
方福仁, 盛元龙, 浙江文艺出版社, 1993
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虛实之辨: 王充哲学的宗旨 - 第 246 页
二、丁公凿井得一人。丁公是宋国人,未挖井的时候,毎天都要有一个人去别人家的井里打水,算起来,每天要花一个入的劳动。自己挖井以后,不需要去别.人井里打水,节省了一个劳力,所以说: "宋丁公凿井得一人。"这话传出去,变成"丁公挖井,从井中挖出一个 ...
未凿井时,常有寄汲 0 ,计之,日去一人作。自凿井后,不复寄汲,计之,日得一人之作,故曰: "宋丁公凿井得一人。"俗传言曰: "丁公凿井得一人于井中气夫人生于人,非生于土也。穿土凿井,无为得人。推此以论,负妇人之语,犹此类也,负妇人而坐,则云妇人在背。
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Jing shi bai jia shi wen chao - 第 2 卷 - 第 79 页
宋丁公鑿井得一。人。俗傅言。曰。丁公鑿井得 1 人於井^夫人生於. ^非生。於土也。突土軀井。無爲得人。^此得人負婦人之 I 猶此類也。負婦人而坐。則云婦人在背。知婦人在背非道。則生督仲^婦人治 I 之言矣。使。桓公用錄。人徹 I 服婦人於背。女氣。
【丁公凿井】 9 加 9 260 〗化 9 丁公:传说的人名。凿井:挖水井。比喻语言辗转相传而弄错。《吕氏春秋,察传》记载:春秋肘,宋国丁某挖井时对人说, "吾穿井得一人。"原意是我挖一口井,可以节省一个挑水人。辗转相传后成了"得一人于井" ,即从井里挖出一个人 ...
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Lun heng zhu shi - 第 1 卷 - 第 262 页
宋丁公者,宋人也。未凿井时,常有寄汲@ ,计之@ ,日去一人作@。自凿井后,不复寄汲,计之,日得一人之作,故曰: "宋丁公凿井得一人。"俗传言曰 10 : "丁公凿井得一人于井中驗。"夫人生于人 10 ,非生于土也。穿土凿井,无为得 ...
王充, 北京大学. 历史系. 《论衡》注释小组, 1979
【例句】我的本意不过是暂时停课,谁想到丁公凿井,我的话竞被误传成了要关闭学校,现在事情闹大了,不知怎么收拾。丁兰刻木 0)109 160 1^6 ^111 【典出】晋,孙盛《逸人传》载:河内人丁兰,年少时父母双亡,丁兰生性至孝,长大后常后悔没有奉养过父母,于是 ...
