Çince sözlükte "东山法门" sözcüğünün anlamı

ÇINCE DİLİNDE 东山法门 SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

东	山	法	门
dōng	shān	fǎ	mén

东山法门 SÖZCÜĞÜ ÇINCE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Çince sözlükte 东山法门 sözcüğünün tanımı

Dongshan Famen Zen atalarının ataları, beş atadan birinin Hubei Eyaleti, Huangmei İlçesine bağlı Dongshan'a ait olduğunu ve “Dongshan Famen” dediğine inanır.

东山法门 禅宗四祖道信p五祖弘忍俱住湖北省黄梅县东山说法，称"东山法门"。

东山法门 SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«东山法门» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR

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法眼宗研究

以及禅修方法——“东山法门”,从而开启了禅学发展的新阶段、新境界。“东山法门”蕴涵了道信和弘忍所提倡的禅学思想、修行风格和生活方式,为禅宗的创立奠定了基础、创造了条件。故洪修平、孙亦平二先生认为,“东山法门”确立了中国禅宗修行的基本 ...

黄诚, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

禅宗的基本常识:

可以说,无心是对主体“心”的活动内涵的进一步规定,“无心是佛”是对心即佛的进一步说明。由此可以看出,心性论是禅宗成佛理论的基础,是禅宗思想的核心,也是了解禅宗思想实质和禅修实践的切入点。什么是东山法门指五祖的法门,因五祖弘忍禅师住在 ...

李光钦, 2014

禅门风姿

佛不二的实相念佛法门与《楞伽经》的“诸佛心第一”相结合,成就了自己的“安心方便法门”。 ... 达摩禅到道信,内心生活更充实、领域更扩大,在实际生活中的作用更为圆熟而有力,从而培育出东山法门的弘忍禅和法融的牛头禅使当时偏重于学究式的南方佛教 ...

李英武, ‎弘学, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

唐五代禅宗史 - 第 85 页

时"号为东山净门" ; "又缘京洛道俗称叹蕲州东山多有得果人,故曰东山法门也"。可见, "东山法门"一是指弘忍所传的禅法,在这个场合也称"东山净门" ;二是指弘忍门下,也可以说是指弘忍的法系。同书〈神秀传〉载,唐大足元年(了。"神秀应诏入东都,武则天问 ...

杨曾文, 1999

歸來一滴曹溪水：南頓北漸篇: - 第 84 页

此外,崇拜砷秀的大有人在,因此當因為三祖僧聚和四租道信都是住在東山,所以,禪宗法門又被稱為東山法門。在印度,從迦葉起傅了]一十八代,達摩祖師來到我國,成為我國禪宗法門的第]代租"再傅慧可大師,是為]頑;慧可傳於僧藥大師為第三租,僧欒傅於道 ...

彭楚珩, 2010

Huineng ping zhuan - 第 90 页

由于弘忍据以传禅的冯墓山在道信弘法的双峰山东去不远,故此山又称"东山" ,弘忍的禅法也被称为"东山法门"。其实, "东山法门"应该包括道信和弘忍两个人的禅法,因为弘忍的禅法是对道信禅法的发扬光大。《楞伽师资记》曾记载了神秀与武则天的一段 ...

洪修平, ‎孙亦平, ‎南京大学. 中国思想家研究中心, 1998

禪宗大意:

五祖弘忍大師,在《楞伽經師資記》中說:承信禪師後,忍傳妙法,人尊為東山法門。又緣京洛道俗稱嘆,蘄州東山多有得果人,故稱東山法門也。又說,其弟子玄賾親受付囑而撰寫《楞伽人法志》一書。如《師資記》 說:「玄賾以咸亨元年(六七○),至雙峰山,恭承教誨, ...

千華數位文化, ‎商鼎數位出版, ‎正果法師, 2015

中国禅学通史:

忍与信俱住东山,故谓其法为东山法门。秀既事忍,忍默识之,深加器重,谓人曰: "吾度人多矣,至于悬解 81 照,无先汝者。" 1 东山法门是由于道信和弘忍相继提倡,使楞珈宗又兴盛起来,成为楞伽宗的一个大中心。在《宋高僧传》之《弘忍传》、《慧能传》、《神秀 ...

高令印, 2004

中国禅宗思想历程 - 第 46 页

神秀明确答道: "禀蕲州东山法门。" 2 可见,这一"东山法门"的建立,在当时已发生影响。加之弘忍受道信付嘱后, "令望所归,裾履凑门,日增其倍。十余年间,道俗受学者,天下十八九" ,其效果更可想而知。三、"东山法门"的内容道信、弘忍的禅法,集中体现于" ...

潘桂明, 1992

禅宗简史(全彩图典藏本) - 第 73 页

五祖弘忍的门人及禅系弘忍因其创立"东山法门"并以独特禅法示人,一生弘化数载弟子众多,对中国禅宗产生了重大影响的行者就有十位之多。据《楞伽师资记》说:弘忍灭寂前告诉弟子玄赜,以后有 10 人能传我之禅法:即上座神秀、韶州慧能、潞州法法门"一 ...

证悟, ‎翟飚, 2008

«东山法门» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER

Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve 东山法门 teriminin aşağıdaki haberlerde hangi bağlamda kullanıldığını keşfedin.

六祖惠能画传

惠能（638年-713年），俗姓卢氏，唐代岭南新州（今广东新兴县）人。佛教禅宗祖师，得黄梅五祖弘忍传授衣钵，继承东山法门，为禅宗第六祖，世称禅宗六祖。著有六祖《 ... «新浪网, Tem 15»

黄梅：依托五祖寺发展禅文化

五祖寺位于湖北省黄梅县东１２公里的东山，是佛教禅宗五祖弘忍说法的道场，又是 ... 五祖弘扬的是东山法门，这个山叫东山，他是具有革新思想的大师，他之前传的都 ... «中华网, May 15»

黄梅：依托五祖寺发展禅文化(组图)

真身殿始建于宋代，是寺院最古老的建筑之一，是供奉五祖弘忍真身舍利坐像的殿堂，“五祖弘扬的是东山法门，这个山叫东山，他是具有革新思想的大师，他之前传的都 ... «新浪网, May 15»

神奇的舍利子科学无法解释的灵异事件(组图)

佛教禅宗祖师，得黄梅五祖弘忍传授衣钵，继承东山法门，为禅宗第六祖，世称禅宗六祖。唐中宗追谥大鉴禅师。著有六祖《坛经》流传于世。是中国历史上有重大影响的 ... «搜狐, Oca 15»

高僧故事：百岁高僧精进修行南能北秀震铄古今

他纯是继承道信以来的东山法门，以“心体清净，体与佛同”立说。神秀因此主张“坐禅习定”，以“住心看净”为一种观行方便。《坛经》记载慧能问神秀的弟子志诚，神秀如何 ... «凤凰网, Ağu 14»

“天下禅林”湖北黄梅打造中国禅文化旅游区

湖北黄梅县地处鄂赣皖三省交界处，先后诞生和孕育了中国禅宗的四祖、五祖、六祖三代祖师，是中国禅宗文化发源地，有“中国禅宗东山法门”之称。 近日，记者在黄梅 ... «网易, May 14»

湖北黄梅五祖寺将恢复五祖寺东山古道(图)

弘忍于唐永徽元年(651年)得法后，创导独具本土特色的中国禅宗，因其以东山为弘法基地，世称“东山法门”。后由弟子慧能丰富完善，形成南宗五家七派、一花五叶的 ... «新浪网, May 14»

千年禅宗祖庭湖北黄梅五祖寺将恢复东山古道

弘忍于唐永徽元年(651年)得法后，创导独具本土特色的中国禅宗，因其以东山为弘法基地，世称“东山法门”。后由弟子慧能丰富完善，形成南宗五家七派、一花五叶的 ... «中国新闻网, Nis 14»

东山法门

四祖道信和五祖弘忍是禅宗承前启后的重要人物，他们所开创的“东山法门”【《传法宝纪》道信、弘忍传题均作“双峰山东山寺”。见杨曾文《敦煌新本六祖坛经》(上海古籍 ... «新浪网, Eyl 13»

与孔子老子并称“东方三圣”

惠能（638年-713年），俗姓卢，唐代岭南新州（今广东新兴县）人。佛教禅宗祖师，得黄梅五祖弘忍传授衣钵，继承东山法门，为禅宗第六祖，世称禅宗六祖，著有六祖《坛 ... «金羊网, Eyl 13»