断见 SÖZCÜĞÜ ÇINCE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
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Çince sözlükte 断见 sözcüğünün tanımı
Dezavantajlar Budizm'de iki tür fikir vardır: biri ortak, diğeri bozuldu. Kendimi ve diğer şeyleri, kırık bir düşüncenin ölümüyle ve ölümle yaşamak için bilmiyorum. "Nirvana Disiplin" 27 p "Büyük Zeka Kuramı" 7 bakın. "Kahvaltı" ya bakın. 断见 佛教谓人之见有两种:一为常见o二为断见。不知己身及诸外物常住o而反以身死为断灭之见称断见。参阅《涅盘经》二七p《大智度论》七。参见"断常"。
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«断见» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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六十二见中,十八种为前际分别见,其余四十四种为后际分别见;其中以四种遍常论、四种一分常论(属前际分别见)、十六种有想论、八种无想论、八种非想非非想论(属后际分别见) ,及极微为常住之极微常住论,总为计常论。断见,又称断灭论,为常见之对称。
弘学, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
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中觀莊嚴論釋 附 七十空性論略釋: - 第 293 页
菩薩皆修學一切學處,不緣修學、亦不緣所學之道、亦不緣學者,依彼因、彼緣、彼事亦不墮入斷見。」又云:「善男子,於此菩薩以正慧而分別色、分別受、想、行、識,若分別色,則不緣色之生,不緣集。不緣受想行識之生,不緣集,不緣滅。亦即以分析勝義中無生之 ...
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護法與毁法: 覆上平居士與徐恒志網站毁法二文 - 第 358 页
覆上平居士與徐恒志網站毁法二文 正圜居士 護法與毀法 n58 從二乘法而言,斷見惑只是解脫道之見道...斷見惑之後才是見道後之修道,這就是二乘見道後的修道...不可如上平居士所說的:見道之時就斷除思惑。所以明心與見性都是見道,並不是修道,怎會 ...
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阿含正義(唯識學探源) 第三輯: - 第 713 页
平實導師 1 3 阿含正義│唯識學探源第三輯 7 脫道滅盡蘊處界後所入的無餘涅槃境界,不同於斷見外道所說的斷滅境界。這樣一來,斷見外道就不能附麗於佛教的二乘解脫道妙法了!斷見外道因此就不得攀緣於佛教勝法,妄說其斷見外道境界同於佛教聲聞 ...
若使瞿曇不說斷見。我當從其啟受齊法。善男子。我於爾時。以他心智。知是梵志心之所念。告梵志言。云何謂我說於斷見。彼梵志言。瞿曇。先於處處經中說諸眾生悉無有我。既言無我。云何而言非斷見耶。若無我者持戒者誰。破戒者誰。佛言。我亦不說 ...
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三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 682 页
... 足故言,一切眾生悉貝下定。一切眾生悉有佛性,煩惱覆故不能得見:十住菩薩蠅見一乘,不知如來足常住法,以足故言:十住菩薩雖見佛性而不明了。 ... 彼梵士竺言: 『崔晏先於處處經中,說諸眾生悉無有我,既言無我,云何而言非斷見耶?右無我者,持戒者誰?
又大德文中說: 「教下之修者,即所謂斷見思,塵沙,無明諸惑之行處也。」又說宗門與教下所說的法義無關,請問傳聖大德:教下經典中所說之斷見惑、思惑、塵沙惑、無明,是修什麼法?是與禪宗之宗門修證有關?或是無關?禪宗所悟既然是真心、實相心,而不是 ...
如是总别十烦恼中六通俱生及分别起,任运思察俱得生故,疑后三见唯分别起,要由恶友或邪教力自审思察方得生故。边执见中通俱生者,有义:唯断、常见相粗恶友等力方引生故。《瑜伽》等说何边执见是俱生耶?谓断见摄[32],学现观者起如是怖,今者我我何 ...
學佛的覺醒 1 0 脫功德;我見斷已,疑見及戒禁取見隨斷,同時邊見、邪見亦隨斷,是名五利使惡見斷,這些都是在真見道時頓斷。大乘菩薩明心尚且還有斷除無始無明所攝的見所斷惑,這就不是二乘見道所能斷者。因此光是斷見惑絕對不等於明心,乃至見性就 ...
須菩提,你等如果這樣認為,發無上菩提心者會執著一切諸法都是斷滅空性,承認一切法是斷滅之空。這種想法成非理之見,因為發無上正等覺心者對一切法不說為斷滅相。」中觀指出,如果過去有現在沒有是一種斷見;或扶擇諸法本性時,顯現沒有單單承認是 ...
«断见» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
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新浪争霸赛牛奶搭档拔得头筹距冠军一步之遥
黑45打入下方时，“牛奶搭档”赛后表示白还是应在左上尖冲更大，实战在下方阻断见小，黑扳出强调断点，左下夹角后白也不敢用强直接粘在星位，只得在58位长引征， ... «新浪网, Eyl 15»
重庆“钉子旅馆”拆迁未谈妥侧墙斩断见钢筋
8月6日，重庆市南岸区一4层高的旅馆被夹在高楼和正在施工的工地间，依然正常在营业。据悉，此地原本为16间临街连排门市，其中15间门市已经进行赔偿拆迁，现这 ... «中国新闻网, Ağu 15»
组图：重庆“钉子旅馆”侧墙斩断见钢筋
8月6日，重庆市南岸区一4层高的旅馆被夹在高楼和正在施工的工地间，依然正常在营业。据悉，此地原本为16间临街连排门市，其中15间门市已经进行赔偿拆迁，现这 ... «腾讯网, Ağu 15»
重庆“钉子旅馆”侧墙斩断见钢筋,
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一行禅师：超越生死
佛陀教育我们要直接地看到那些聚合在一起、构成我们的色身的诸要素，以便看透它们的本性，以便超越"自我"观念不管那是"常见"的我，还是"断见"的我。经上说："若 ... «新浪网, Haz 15»
佛教高僧导演《照见》：看得懂看不懂又何妨？
《照见》是乔美仁波切导的，看片之前，我对这位仁波切一无所知。我对宗萨钦 ... 第一种空观深者，能断见思惑，显一切智，见真谛，真谛即哲学家所说的本体。第二种假观 ... «腾讯网, Haz 15»
慈诚罗珠堪布：为何行善反不如意原来因果暗藏玄机
所以，不要说一点正知正见都没有的人，就连修证比较不错的那些外道仙人，他们 ... 于是他们就著书立说，迷惑了很多人，从而渐渐形成一个教派，断见便由此产生了。 «凤凰网, Haz 15»
希阿荣博堪布：无明不是单纯无知带来无量无边烦恼
烦恼中有十个叫作根本烦恼，即贪、嗔、痴、慢、疑、身见、边见、邪见、见取见和戒禁 ... 边见，指断见和常见：断见是认为“我”死后归于断灭，人死如灯灭，什么也没有了； ... «凤凰网, Mar 15»
法师讲经之要则
如若是要证到这个如如体，就要把烦恼都断掉。断烦恼的总纲就是要修行戒定慧，才能断见思、尘沙、无明惑。修戒、定、慧这根本三法，叫三无漏学，断的是见思、尘沙、 ... «新浪网, Eki 14»
大乘小乘有哪些共同处和不同处
乘”即车乘，大乘载运多，小乘载运少。一般说来，小乘偏重自利，大乘兼能利他。小乘断见思惑，悟“我空”，证偏空真理，破烦恼障，出分段生死。大乘断尘沙惑、无明惑， ... «新浪网, Eki 14»
