«鹅经» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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白鵝屎調米酒,以鵝毛醮抹飛蛇(即皮膚帶泡狀疹) ,入藥多用鵝羽,鵝毛,鵝的羽毛由上皮組織蛻變而成,富含角質蛋白,解毒消瘡,小裡面,有黃色膜片,叫鵝肉金, ... 鵝的消化沙囊人不能常食。鵝的 ... 我的小外孫元元,才邯鄲學步,咿呀習語,便會吟詩:「鵝鵝鵝,白首.
鹅肉:人们都知道,凡是到广州,不管是到谁家做客,总少不了烧鹅,正如外地人到北京一样,总忘不了吃顿烤鸭。这是为什么呢?因为自古以来流传着“喝鹅汤,吃鹅肉,一年四季不咳嗽”的谚语。中医认为,“五脏六腑皆令人咳,非独肺也”。意思是说,咳嗽不仅是人体 ...
白鵝膏主治耳猝聾,以灌之。毛:主射工、水毒。肉:平,利五臟。東川多溪毒,養鵝以辟之,毛羽亦佳,中射工毒者,飲血又以塗身。鵝未必食射工,特以威相制爾,乃言鵝不食生蟲,今鵝子亦啖蚯蚓輩。(《新修》二二九頁,《大觀》卷十九,《政和》三九九頁) 雁肪味甘,平, ...
经为鶴】卢纶《宴赵氏昆季书院因与会文并率尔投赠 1 "咏雪因饶妹,书经为爱鹅. "【墨炒笼蘭】赵翼《题肃本淳化坫 1 诗: '所嫌腕弱但涂 81 ,敢诩墨妙堪笼鹅. " ^【锋义〗參王義之书法高妙,写《黄庭经》能换鹅群.后遂以 1 换鹅经"称《黄庭经^以"换鹅书、换鹅 ...
至于晋史《王義之传》何以独著《道德经》换鵝事,似因唐崇老子,故以《道德经》为尊,况"《黄庭》非太宗所甚惬意" 1 ,史官撰录列传 ... 事愈辨而愈明,张漠之说,殆为信而有征,故明郎瑛《七修类藁》卷二十《换鹅经条》云: "義之书经换鹅事,张渓《云谷杂记》辩之甚明 ...
發明鵝氣味俱濃,發風發瘡莫此為甚。《別錄》謂其性涼利五臟,是指蒼者而言。韓氏謂其疏風是言白者之性耳。昔人治癘風方中取純白鵝通身之毛及嘴足之皮與肫肝內皮,同固濟,灰存性,和風藥用之,為風藥之響導也。然不可遺失一處,其處即不能愈。又不可 ...
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李太白全集 - 第 2 卷 - 第 290 页
按陶隱居《眞誥》, ^冀眞撿》論《上淸眞經》始末云:晉哀帝興寧二年, '南應寫《黃庭》換白鵝、世人遂以《黄庭經》爲換鵝經,甚可笑也。黄伯思《東觀餘論》:世傳《黄庭》眞帖書《黄庭經》"此卽是也。」晉史載爲寫《道德經》,當舉羣相贈。因李白詩送賀監云「山陰道士 ...
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CBETA【中華】C056n1163 一切經音義(第1卷-第15卷) (15卷)
唐 玄應撰. 今作[栗-木+((看-目)*月)]同補駕反國語晉猶霸賈逵曰霸猶把也言把持諸侯之[打-丁+雚]也諸侯把王事臣道也故字從月[雨/革]聲[雨/革]音疋各也。步屋纂文云吳人以步屋名乘闔方言尺蠖又名步屈是也闔古合反。第八卷治目莫鹿莫六二反說文人眼 ...
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無求備齋易經集成 - 第 103 卷 - 第 697 页
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李涵虛. 之氋故曰金書氌氶紫霞考黃庭棇棇乃道家早有之書氋崇文總目棇棇棇棇棇有記天皇氏至帝嚳受道得仙事氋特上古傳授甚秘氋故知者少耳氌紫霞考野客叢書棇棇棇棇棇氎西清詩話棇棇棇棇棇氎黃伯思東觀餘論棇棇棇棇棇皆言王右軍只書道德經 ...
«鹅经» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
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琼中养鹅人致富经:白莲鹅生出“黄金蛋”
王传彬说起他的养鹅经头头是道。 王传彬不仅自己养鹅成功,还充分发挥示范带动作用,积极引导群众致富。在王传彬带领下,万众万丰养殖合作社成员已经发展到22 ... «央视国际, Kas 13»
海南琼中养鹅产业带头人谈致富经
王传彬说起他的养鹅经头头是道。 王传彬不仅自己养鹅成功,还充分发挥示范带动作用,积极引导群众致富。在王传彬带领下,万众万丰养殖合作社成员已经发展到22 ... «凤凰网, Kas 13»
商场屡败屡战养殖白鹅奏响“致富曲”
说起如何踏上这条养鹅路,如今“一呼万应”的“鹅司令”却有着非常坎坷的创业史。 ... 从技术指导到市场销售,张致水作为“领头雁”,耐心传递着自己养鹅经,同时,他逐渐 ... «中国食品商务网, Kas 13»