«二不楞» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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支圓明一標為空喻以如幻從緣生故出有為因一標為不實喻以如空華無起滅故出無為因相宗六種無為九十四種有為空宗徧計依他有為空性圓成無為性宗不二不一不一事等權乗不二理歸終實雙立猶屬生滅雙遣獨歸真如備彰情量盡迷真起妄斷妄證真理智 ...
有的人在裡每天放音樂給牛聽,不只牛比較乖,連擠出來的牛奶,品質還會比較好哩—可是,如用前面的觀點來看,不只是有情 ... 去時,喜歡種些花花草草;但因經常外出,怕回來時都死光了—所以就託一個信眾,二二不五時牧場 9 萬物顯相的當下,就有心了。
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楞嚴經修學法要: 把心帶回家 - 第 289 页
為了使令我們大乘的善根不退轉、為了能夠得到三寶的救護。前面的安住力 ... 法性廣大,徧一切眾生,平等無二,不念彼此,究竟寂滅故。 ... 由於法性廣大,所以普遍的攝受一切眾生,內心平等不二,不起我相、人相的對立,這樣才是究竟大般涅槃的願力。為什麼 ...
一一 4 5 山己不呀儿花不呀儿岂不呀儿花不呀儿山己不呀儿花不呀儿开的是柳茶花开的 ... 2 · 5 一· 5 一花开哟楞僧楞伯共不杆登儿曾廿那正月里花儿是柠借楞憎其不楞登儿借那二月里花儿耳天楞僧楞僧共不杆登儿伯那三月里花儿耳穴六 4·5 一了一 3 ...
历练出来的。干这一行的,脑袋就在裤腰带上吊着,打瞌睡也得提防有人谋算你,弄不好冷枪冷箭射中了心窝子,临蹬腿你也不知道是咋回事儿。山寨里人心难测,就说这二楞子吧,一点也不楞,满肚子的坏水,一不留神就掉到他的兜里。他是跟着麻爷一齐起事的 ...
若因色生。空無色時汝識應滅。云何識知是虛空性。若色變時汝亦識其色相遷變。汝識不遷界從何立。從變則變界相自無。不變則恒既從色生。應不識知虛空所在。若兼二種眼色共生。合則中離離則兩合。體性雜亂云何成界。是故。當知眼色為緣生眼識界。
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方言与俗语硏究: 温端政语言学论文选集 - 第 130 页
2 ^113^ 10313—42 ^ 53 形容人非常糊涂迷糊打蛋 111153 XII31 一 42 形容人迷迷糊糊,无精打采的样子气球打蛋巧'产^ ' ! ... 2 ^。 313 指闺女后附成分中还有三个音节的,常见的有"不楞兴"和"不溜丢"。"不楞兴"一般附在表示人的素质的形容词之后, ...
第二回李三楞被打拜盟罵強徒殺死王寡話表李三楞乃是直性漢,雖然吃了虧,倒不理論,俗言:「好漢愛好漢,英雄喜英雄。」遂笑嘻嘻走近前,向皇爺作了一個揖,口呼:「先生,是我之錯處,望祈海涵。」皇爺說:「不怪罪你,你做你的買賣去,我領我女兒回家,兩不相擾。
二不溜子 6 「 130110 力〔官话^西北陕北〕不大不小的。《陕北民歌选》三辑:我妈妈生我混天星,二不溜子小伙子跟一群。二不 14 冬^ & ^叩^ ) &19 〔官话^北方〕同"二不楞登"、"二不棱登"。二嚷扣 6 「 01 ^ 0 | ^ "〔官话,北方东北〕有点傻里傻气的人。刘兴文《 ...
《古梵文楞嚴咒校註》,裡面有附教學CD。以下也是簡豐祺老師的親身經驗:二十八歲靜坐,至三十九歲略有境界,不久即為鬼神魔障所縛,遍訪各地高僧大德及神道諸廟,仍不得解脫,最後才讀誦國語版的楞嚴咒,但覺得「效力不彰」,後始追尋梵文本的楞嚴咒。
