«返正拨乱» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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用法比喻有安定世局的決心與魄力。範例當國家沉淪時,需要正義之士出來撥亂反正。提示「撥亂反正」也作「撥亂反治」、「撥亂返正」。丁一厶门一^ 4 、一 4^興滅繼絕解釋興:復興。滅:滅亡。繼:持續。絕:消失。指使滅亡的再復興起來,而滅絕的能再接續不斷 ...
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文學史的書寫與不滿【中華文史專刊】: - 第 173 页
... 包括引用毛澤東在《新民主主義論》樹碑立傳」、「三十年代吹鼓手」等惡名。本書出版較早,自難免「始作俑者」之嫌,於是由此而來之「自我批判」以及「檢查」、「交代」之類,也層出不窮。今幸天晴日照,陰霾永消,撥亂反(返)正,科學研究工作又邁新步。83 在「 ...
也作"返正拨乱"。(唐)杜甫《朝享太庙賦》, "向不遇返正拨乱之主,君臣父子之别,弈叶文武之雄,注意生灵之切, "【拨乱反治】^0 11100 ^0 2^11 拔乱,拨理混乱。反:返回.治,治理。拨理 1 1 乱,返回治理的轨道。指扭转社会通乱局面,使其健康发展, (元)马致远《陈 ...
范寧認為孔子有鑒於周道衰陵,禮崩樂壞,弒逆篡國者有之,淫縱破義者比比皆是,為撥亂返正乃因魯史而修《春秋》。范寧在《穀粱集解,自序》中謂:「成天下之事業,定天下之邪正,莫善於《春秋》。《春秋》之傳有三,而為經之旨一。」他以《舂秋》的微言大義之經旨 ...
公有制遭異化為官有制改革開放要撥亂返正,理論上最大的問題就是要撥消滅私有制之亂,返重建個人所有制之正。排斥個人所有權的佔有方式,是空想社會主義,是欺騙民眾的假社會主義。在特殊的歷史條件下,俄國和中國的暴力革命取得成功後,俄國的 ...
乱后思治,劫余议兴。拨乱返正,重演平反昭雪故剧;正本清源,复议实事求是旧题。亡羊补牢, "德先生"又成座上之宾;迷途思返, "赛小姐"再登大雅之堂。修宪明制,置方圆于规矩;立法设范·度轻重于衡石。遂有权界群己之宪,防遏奸暴之刑,厘定分争之则,生殖财 ...
是非颠倒,直言烈女遭断喉之刑;黑白混淆,忠谏元勋受口诛之罚。名日民主之制,万岁呼声山响;号称共和之体,同室相煎满急。高山低头,润水无语,苍天叹息,大地抱憾。呜呼!吾华夏民族何此灾多难众?吾炎黄子孙何此时乘运赛?乱后思治,劫余议兴。拨乱返正, ...
陛下撥亂返正,宜思隋之所以失,我之所以得,撤其峻宇,安於卑宮;若因基而增廣,襲舊而加飾,此則以亂易亂,殃咎必至,難得易失,可不念哉!」房玄齡等先受詔定律令,以為:「舊法,兄弟異居,蔭不相及,而謀反連坐皆死;祖孫有蔭,而止應配流。據禮論情,深為未愜。
當九二九三之時,盡人事之孚,可以維持泰運,然怠其道以至於是,雖天運循環之自然,亦人事之所自招。上六之時,失泰之道,上下睽隔,民情離散,以兵爭之,蓋亂之時耳,故曰「勿用師,自邑告命」焉。蓋將守其城邑,明其政敦,以挽天心,撥亂而返正,亦足以保泰之終 ...
其後撥亂返正,翊戴中興之主,功參十亂,茲謹具著焉。 配享國朝配享功臣於太廟橫街南,東西相向設位。太祖室:趙普、曹彬。太宗室:薛居正、石熙載。真宗室:李沆、王旦、李繼隆。仁宗室:王曾、呂夷簡。英宗室:韓琦、曾公亮。神宗室:富弼、曹瑋。哲宗室:司馬光 ...
