«非义» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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此甚深般若波羅蜜多中義與非義俱不可得。云何菩薩摩訶薩為行般若波羅蜜多甚深義趣。應行般若波羅蜜多。佛言。善現。菩薩摩訶薩為行般若波羅蜜多甚深義趣。應作是念。我不應行貪欲義非義。我不應行瞋恚義非義。我不應行愚癡義非義。我不應行 ...
所以,”我说道,“如果有人敢于坚持这个论点,说什么人在要死的时候变得更坏和更不义,死不承认心灵是不朽的时候,那么我们肯定会坚持:如果说这话的人说的是实话,那么非义对于非义的人就像疾病一样是致命的,既然非义的本性就是杀人的,那么非义的人 ...
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意志和表象世界: 改變世界的經典--叔本華哲學
於是,在這考慮整體的理性跳出它所屬個體的片面立場而暫時擺脫自己對這個體的迷戀時,這理性就已看到施行非義在這一個體中的享受每次都要被在另一個體承受非義之中相對更大的痛苦所超過,此外還看到這里既然是一切都憑偶然(機會的)擺佈,所以 ...
而非義中起於義想。由於我法起法想故。及非義中起義想故。於是法中持為是法。於非義中持為是義。彼雖於法起信解故福德增長。然於非義起執著故退失智慧。智慧退故退失廣大無量善法。復有有情從他聽聞。謂法為法非義為義。若隨其見彼即於法起於 ...
(四九七)舍利弗尊者來向世尊禮足後,即就舉罪與被舉罪等等問題,向世尊啟問。現將彼此問答,摘列如下:問:若舉罪比丘欲舉他罪者,令心安住,幾法得舉他罪?答:若比丘令心安住五法,得舉他罪,即:實非不實,時不非時,義饒益非非義饒益,柔軟不麁澁,慈心不 ...
千華數位文化, 十方禪林, 商鼎數位出版, 2015
當他們是正義或正當條件下時,他們勇敢而自信;但當他們得知他們是非義或錯誤時,他們則侷促不安。 ... 它的意向是,任何人都不該蒙受非義;道德權利學說的意向是,任何人都應該不爲非義(詳細的權利學說可見於《作爲意志和表象的世界》第1卷第62節)。
祖曰:「汝既無心,安得義乎。」曰:「我說無心,當名非義。」祖曰:「汝說無心,當名非義。我說非心,當義非名。」曰:「當義非名,誰能辨義。」祖曰:「汝名非義,此名何名。」曰:「為辨非義是名無名。」祖曰:「名既非名,義亦非義。辨者是誰,當辨何物。」如是往返五十九翻。
嫉祖之至,欲與論義。幸而勝之,以固其事。乃於王前謂祖曰:「我解默論,不假言說。」祖曰:「孰知勝負。」曰:「不爭勝負,但取其義。」祖曰:「汝以何為義。」曰:「無心為義。」祖曰:「汝既無心,安得義乎。」曰:「我說無心,當名非義。」祖曰:「汝說無心,當名非義。我說非心 ...
是故有義焉、以制之,有禮焉、以節之,而使之公也。惟惡是賞者,惑也。為私疑而賞者惑也,惟公而不賞者惑也,惟淑、惟賢、而不賞者惑也,罪孰有甚於此乎?阻善之路,進惡之階者,其無後乎?」玉尊曰:「賞之名者,所以進德而舉賢也,報功以崇德也。非義賞者,以耗 ...
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三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 684 页
果決定故;云何非因非果?以其常故。云何為義?悉能攝取,義無礙故;云何非義?不可說故:云何非義非非義?畢竟空故。云何為字?有名稱故;云何非字?名無名故;云何非字非非字?斷一切字故。云何非苦非樂?斷一切受故;云何非我?末能貝得八自在故;云何非 ...
«非义» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
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北京晨报:处罚在底线面前不应打折扣
在视频上,踢人者并非误踢,明显是冲着孩子去的,说明她踢前经过一番考量,只是这个考量是为了取得胜利,而非义利之辨——她显然深知要打击敌人薄弱环节、伤其 ... «人民网, Eyl 15»
从聂隐娘说起:唐传奇里的侠客
唐人李德裕论述在《豪侠论》里讲得十分明白:夫侠者,盖非常之人也,虽以然诺许人,必以节义为本。义非侠不立,侠非义不成,难兼之矣。所谓不知义者,感匹夫之交, ... «凤凰网, May 15»
夯实中非传统友谊
这是中方贯彻中国领导人提出的“筑巢引凤”和“授人以渔”对非合作理念,落实中国 ... 建立在中非义利相通、互信共赢基础上的中国与非洲经贸合作,不仅符合非洲国家 ... «新华网, Mar 15»
援非义唱30年英金榜冠军歌手再录合唱
援非义唱30周年,英国金榜冠军歌手与乐队聚首灌录新版本。 ... 家歌手以史上最大慈善乐团“Band Aid”之名,灌录关怀埃塞俄比亚饥荒的义唱曲《他们知道圣诞节吗?》 ... «大纪元, Ara 14»
江西省委书记:感叹“官不聊生”是十分错误的
一是牢固树立非义不取的名利观。古人讲,“人非善不交,物非义不取”。党员干部的“义”,是党纪国法。“非义不取”,就是凡不符合党纪国法的名利坚决不要。党员干部要做 ... «人民网, Tem 14»
江西书记强卫:要防止“一颗老鼠屎坏了一锅汤”
一是要牢固树立非义不取的名利观。古人讲,“人非善不交,物非义不取”。党员干部的“义”是党纪国法,“非义不取”就是凡是不符合党纪国法的名利坚决不能要。 «凤凰网, Tem 14»
必有事焉
孟子说,浩然之气是“集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊于心,则馁矣。我故曰告子未尝知义,以其外之也。必有事焉而勿正,心勿忘,勿助长也,无若宋人然”。 «财富中文网, Mar 13»
不动心,养浩然之气
浩然气之说,源于《孟子·公孙丑上》:“我善养吾浩然之气”,“其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其气也,配义与道,无是,馁也。是集义所生者,非义袭 ... «财富中文网, Haz 12»
瑕不掩瑜同力水泥“吞”义马意在布局
确定以不高于7.4亿元的承债金额受让义马水泥100%股权后,同力水泥在河南的 ... 熟料基本达产,水泥产能利用率仅53.54%;其非义煤集团主营业务,企业发展受到 ... «人民网, Oca 12»
分配正义的政治伦理比较:礼义差等与契约平等
杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也”。(注:《孟子·尽心上》13.33。)礼义也主要与儒家关于法律—国家基本制度的看法紧密相连。孔子说:“礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚 ... «凤凰网, Ara 10»