«坟碑» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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教伦堂公坟碑( ^〉,上刻"教育从道德,教伦堂公坟,伦理习义信"等宇样;傅青云墓碑(福建南安人, 1942 〉;华侨义冢墓碑 0949 〉;七贤堂总坟碑,上刻"何许方麦邝江黎,七星辉南极,七贤堂总坟,民国三十九年仲春立,贤明耀北堂"字样 0950 ;卢罗简邹姜总坟碑 ...
Hua qiao Hua ren bai ke quan shu bian ji wei yuan hui, 2000
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奇异的石头世界: 贵州岩石载体文化 - 第 149 页
有的坟雕刻有图案,如黔西北的彝族和白族(原南京人)的一些石圏坟,左右两边都雕刻有图案,一般为二十四孝图,有的为四象神图,有的为灵物瑞草图,特别多的是俦苴汝, ... 与圈石连在一起,共同构成坟的整体的,就是坟碑,坟碑有带门碑和非带门碑两种。
相比之下,这种葬法科学合理,运用了高温气流的对流原理,使尸体充分燃烧,因此无甚异味。 从目前对羌族地区的调查来看,茂县以北地区的羌族仍然实行火葬,不少村寨尚一直保留着传统的火葬习俗,火坟场和火坟碑保留完好,一些村寨的火坟场遗址也 ...
邓宏烈, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
所有的老坟都往下凹陷,并且没有一块坟碑像模像样地立在那里二圆顶、虫蛀的木板坟碑在墓上摇晃还歪斜着,好像在寻找支撑,但却找不到。在那上面曾经镌刻着纪怠 xxx ”之类的字眼,可现在就算有亮光的话,大多数也早已认不出来了。此时一阵微风呜呜 ...
黄敬雅 第四章李陽氷的書康二六三有關該石的立碑地點近況以近人榮歌的一篇遊記爲可讚,按書譜雙月刊一九七七年六月號榮歌西安武林石刻碑藪陝西碑:「三墳碑李陽冰篆。」鄭樵通志略廿三金石略第一:「李氏三墳記李幼卿撰京兆府。」陝西省長安縣地, ...
钵王蛛钵鼻·辞氏先君杠模辞司震夫人钨氏碑·排由扇碑辞叔矗鼻·辞守硅基琵·群法枝碑·排君鼻政碑辞府君基琵·群畏史曹媳坟碑二·群洛仁碑·钵康佐碑辞真人井铭排其宗碑·辞 g 鼻讲 4 碑·钵蛤基琵辞再肺章杆动芝记祥 4 肺德政碑跌母扇碑答法寺碑臂法寺 ...
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人身权法: 原理・规则・案例 - 第 91 页
之后,原告将父母的生前照片送到被告王文明经营的影雕服务部制作坟碑。谁知,王文明为了拉生意,于 3 月 13 日未经原告同意,即利用原告父母的遗照制作了两块坟碑广告牌,分别摆放在仙居城关自己的服务部门口及仙居滨仪馆门口。第二天,原告发现后, ...
禮記祭義篇:「旣入廟門,麗於碑」;註云:「麗,猶繋也」;同篇註又說:「古崇廟立碑繫牲」,可見這條石碑,眞不簡單。跟著,某些 ... 所以西安有所謂「碑林」,又因「碑」而有書法的拓本,都是由此發展起來的,所以徐師曾文體明辨說:「宗廟皆有碑,作爲識影、繫牲之用。
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中國考古集成: 魏晋至隋唐 - 第 3145 页
该书第二章第二节专讲景教碑。穆尔虽然也认为"丰碑"即墓碑,但他并不贵成景教碑是墓碑。他说: "正如下文,此碑称作。丰碑'。'丰碑'这个词通常几乎专门用于坟碑·但碑文内容表明,它不是一块坟碑。" (中译文。第 38 页)关于伊斯,他说, "伊斯( I 一 ssu )即耶 ...
朱安女 Esphere Media(美国艾思传媒). 年(1892)、光绪二十八年(1902)的《文天祥墨迹刻石》、《杨升庵墨迹》则是记述了文人对前代诗人、诗作探讨的学术活动。综观明清时期碑刻,已成为了书写人们生活的“金石之书”。三是,明清时期碑刻样式的丰富程度 ...
朱安女, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
«坟碑» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
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九王坟碑楼为防破坏封门驮龙碑浮雕曾受损(图)
九王坟碑楼为防破坏封门驮龙碑浮雕曾受损(图) ... 线报道组新闻观察员孟国忠)近日,市级文保单位孚郡王陵寝(俗称九王坟)内,原本完好如初的大石碑遭到人为破坏。 «中国新闻网, Mar 15»