«分彻» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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琼琚、琼瑶、琼玖带彻儿玩耍。彻儿在几个姐姐面前显摆:“姐姐,我又弄了一头黑头大蛐蛐儿,我给他起了个名字,叫'周亚夫'。”琼琚道:“彻儿,不能拿丞相的名字叫蛐蛐儿,他是国家的重臣,连父皇也敬他三分。”彻儿道:“我的'周亚夫'也是重臣,他已经替我战败了 ...
學習藏傳佛法必聽過遍智 吉美林巴的大名，《功德寶藏論》更是一本有心學習完整顯密佛法的人必讀的論著。 大遍智 龍欽巴所著《七寶藏論》的關鍵精髓，全部凝聚在此論中！ ...
部主在政己人反人呢全建,专自的国各废净封治主定群中、而干倒统民决大,派途底打动民层群来党半彻,反人阶大面主命决义 ... 有历析 o 特底力义阶中是影援在的义生也台分彻民疑发人符种人无能党全这贯国亳可民完的以中将有国析他加当军是分分 o ...
袁庭栋, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
藏傳佛教大圓滿法，淵遠流長，在寧瑪派教法的三部分（生起次第、圓滿次第、大圓滿）中，屬第三部分。在寧瑪九乘次第中屬最高一乘──極瑜伽。 ...
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大聱林鵬: 一個革命者的反思 - 第 141 页
一個革命者的反思 周宗奇. 而是八家共養百畝公田,在公田上服勞役,「公事畢然後敢治私事」(《孟子.滕文公》〉。公田所產歸公,私田則不再收稅。這才是古老的助法,所以說助者,借也,借民力以治公田。而孟子所說什一之稅,並不是借民力治公田,什一之稅是 ...
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冷高年染疫,脈右大於左,由邪從口鼻吸受,客於夾脊,溢自募原,見症頭痛,胸中怫郁,務徹其邪,使速離募原。仿達原飲,用黃芩、知母、 ... 予言疫邪始伏募原,繼乃表裡分傳,不比風寒自表傳裡,治法必分徹表裡之熱,方不逆入心包,變現痙厥。今邪有轉機,再與透解 ...
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中国大百科全书: 中国历史 (1997 年修订本) - 第 257 页
彻法有。为天下通法" ,。讲则通力合作·收则汁亩而分" ,。彻与助无别,皆什一法,改名彻者,以其通贡、助而言也" ,。通其田而耕之,通其粟而析之之谓彻" , "彻无常额,惟视年之凶丰, , ... ̈谓之彻者,直是通盘核鼻,犹彻上彻下之渭"等不同说法。母诗经·大雅·公刘》 ...
Zhongguo da bai ke quan shu zong bian ji wei yuan hui. "Zhung- guo li shi" bian ji wei yüan hui, Zhongguo da bai ke quan shu chu ban she. Bian ji bu, 1998
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Enchiridion theologicum
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Victorinus Strigel, Christoph Pezel, 1584
分,有经有纬,条分缕析,纲举目张。《话说世界》重点选取世界历史文化长河中的若干话题,逐一论说。纵横全书,既能看到世界历史的大脉络、大走势,又能细察世界历史的每一个横断面,完整而丰满。《话说世界》用生动的文本和精美的插图,再现了人类文明 ...
