«妇顺» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
妇顺 sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
妇顺 ile ilişkili kitaplar ve Çince edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 本誤「姑」,衛氏^、嘉靖本同。「蚣」,閩、監本、岳本、^ 5 引古本、足利本同,毛唯申明婦順也。〇「以審守委積蓋藏」者,言既當夫禮、婦順、著代三者别文,皆惚歸於婦順,故自此以下,順則重著代,所以厚重責婦人之孝順焉。分之則婦 ...
〈禮記.內則〉說:「子甚宜其妻,父母不說,出。子不宜其妻,父母曰:是善事我,子行夫婦之禮焉,沒身不衰。」可見家長權力之大。《昏義》說:「成婦禮,明婦順,又申之以著代,所以重責婦順焉也。婦順也者,順於舅姑,和於室人,而後當於夫;以成絲麻布帛之事;以審守委積 ...
3
Tongzhi tang jingjie - 第 35 卷
I 屾以′ {澱啡睹所以厙隕以{瞎已也做日成婦以恤以〝嶽胭而 們以以'氏 _ 日】此緬. I-lll 上口′H_ 〝 ... 室人以硼騰汝.叔諸掃.池當猶稱也後言稱夫者順於舅姑和淤室人而腫以田以人夫啡以』... '屾以陑瞞咘岫陬叭尸嘲 l 以 _ 靦守倭 _ 瞶瞌藏烔之故婦順晡 ...
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
第二天,公公婆婆共同以「一成之禮」賜媳婦以酒,公公婆婆受媳婦的回敬,但不必與她共飲。飲畢,公公婆婆先由西階下去,新婦由主人階下去,這是表明新婦已有接替婆婆作家主婦的資格了。成婦禮,明婦順,又申之以著代 0 ,所以重責婦順焉也 0 。婦順者,順於 ...
全文標點本 吴樹平 是故男教不脩,陽事不得,適見於天,日爲之食;婦順不脩,陰事不得,適見和順,國家理治,此之謂盛德。」教,后聽女順;天子理陽道,后治陰德;天子聽外治,后聽内蹶一。教順成俗,外内十一元士,以聽天下之外治,以明章天下之男教,故外和而國治 ...
婦至,婿揖婦以入,共牢而食,合巹而,所以合體同尊卑以親之也。見舅姑夙興,婦沐浴以俟見。質明,贊見婦於舅姑,婦執棗栗、段 以見,贊醴婦。婦祭脯、祭醴,成婦禮也。舅婦入室,婦以特豚饋,明婦順也。質明,婚禮之次日。贊,相禮之人也。□,竹器,以盛棗栗、 ...
父權之大,可見一斑。為維護家族制度而制禮立說,不但顯示出男女地位的懸殊,且禮教越來越繁縟的結果,究其實是對女子之順服更加極端的要求。所謂「婦順者,順於舅姑,和於室人,而后當於夫,以成絲麻布帛之事,以審守委積蓋藏。是故婦順備而后內和理, ...
所謂「婦順者,順於舅姑,和於室人,而后當於夫,以成絲麻布帛之事,以審守委積蓋藏。是故婦順備而后內和理,內和理而后家可長久也,故聖王童之」(《禮記.昏義》)。嚴父慈母的角色從此定型成為傳統的家庭型態,父權之大,不但擁有懲罰。生殺之權 4 ,也可以 ...
在礼,妇顺是天经地义的做人之道。女子在室顺父母,出嫁则顺舅姑。《礼记'昏义》言: "成妇礼,明妇顺,又申之以著代。所以重责妇归顺焉也。妇顺者,顺于舅姑,和于室人,而后当于夫,以成丝麻布帛之事,以审守委积盖藏。是故妇顺备而后内和理;内和理而后家可 ...
妇顺作为妇女修养对家庭如此重要,因此它也成为贵族妇女教育的庄重内容,《昏义》接下去说: "是以古者,妇人先嫁三月,祖庙未毁,教于公宫,祖庙既毁,教于宗室。教以妇德、妇言、妇容、妇功。教成祭之,牲用鱼,笔之以蘋藻,所以成妇顺也。"从妇顺的教授地点 ...
«妇顺» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve
妇顺 teriminin aşağıdaki haberlerde hangi bağlamda kullanıldığını keşfedin.
祖师语录：印光大师揭开败类出现真正原因
所谓尽分者，务须父慈、子孝、兄友、弟恭、夫和、妇顺、主仁、仆忠，此八种事，一人皆备。上有父母，则是子职；下有儿女，则是父职。自己用人，则是主职；为人作事，则 ... «凤凰网, Haz 15»
让皇帝哭泣的治家秘诀
而且还制作了家规来约束子孙，所以张家做到了父慈子孝，兄友弟和，夫正妇顺，姑婉媳听，九代同居，合家九百人，每天吃饭需要打鼓才能聚集起整个家族。他们一家养 ... «人民网, May 15»
美芹三议
但其中有几句话确实应该彻底批判，那就是三纲者，“君臣义，父子亲，夫妇顺。 ... 在秦以前，儒门的思想其实是双方都有责任的，要求是君仁臣忠，父慈子孝，夫义妇顺。 «文汇报, Ara 14»
评论："家风"存在前提在于家庭文化的传承
中国人重视家庭伦理，只有良好的家风，才能增进家庭亲情，有益于社会和人生，家风正则国风正。古人提倡的“父慈子孝，兄友弟恭，夫正妇顺”那一套家庭伦理，在现代 ... «中国网, Şub 14»
破解主播多阔太之谜—制服诱惑
《礼记·昏义》有云：“是以古者妇人先嫁三月……教以妇德，妇言，妇容，妇功。教成祭之，牲用鱼，芼之以苹藻，所以成妇顺也。” 可见“德容言功”四字自古就是我国众男士的 ... «南都娱乐周刊, Haz 13»
揭秘古代最荒淫后宫：南朝皇帝逼妇人裸奔(图)
如秦始皇为褒奖巴清寡妇而修筑女怀清台以劝导贞节；西汉宣帝于神爵四年(公元前五十八年)诏赐贞妇顺女帛；东汉安帝也曾于“元初六年二月，诏赐贞妇有节义谷十斛， ... «凤凰网, Ara 12»
人类密码：婚姻起源于对女子的掠夺和交易(2)
《昏义》说：“成妇礼，明妇顺，又申之以着代，所以重责妇顺焉也。妇顺也者，顺于舅姑，和于室人，而后当于夫，以成丝麻布帛之事，以审守委积盖藏。是故妇顺备而后内和 ... «新浪网, Haz 12»
陈独秀：孔子之道与现代生活
妇于夫之父母，素不相知，只有情而无义。西洋亲之与子，多不同居；其媳更无孝养翁姑之义务。而孔子之道则曰：“戒之敬之，夙夜毋韦命。”(见“士昏礼”)“妇顺者，顺于舅 ... «新浪网, Nis 09»
重“伦理”和“道德” 中国传统的家庭
既然家庭在中国社会中占这么重要的地位，家庭中的人伦关系自然受到普遍的重视。在家庭中，讲求的是“父慈子孝，兄友弟恭，夫义妇顺”等，每个人与不同的家人相处 ... «人民网, Mar 08»
太极图与和谐文化
表现于人世间，便是“琴瑟调和”的五伦良性互动共济，所谓父慈子孝，兄友弟恭，君明臣忠，夫和妇顺，朋谊友信，实现“致中和”，“和而不同”。 阴阳互补共生、相反而又相 ... «人民网, Ağu 07»
