«宫庭音乐» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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明、清两代的宫廷音乐,目的与历代基本相同,均为郊庙、朝贺、宴缠和巡幸等统治阶级的政治活动而设。但清代统治者对于宫廷音乐特别重视,曾为各种活动写作了不少歌词和乐谱,规定了更多的音乐形式。如:祭祖活动,用中和韶乐、卤簿大乐;朝会,用中相韶 ...
本书内容由两部分构成, 一是对唐代宮廷音乐的整体性研究, 这主要又包括四个部分, 一是唐代的宮廷音乐机构;二是唐代的宮廷乐人及音乐活动的参预者;三是唐代宮廷的音乐乐种 ...
在启蒙思想的影响下,欧洲音乐也发生了一系列重要的变化。教会音乐随着教会地位衰落而渐渐消沉,宫廷音乐随着君主地位的提高而迅速上升,市民中的音乐爱好者大量涌现,家庭音乐活动十分普及,热爱艺术成为一种广泛的社会风气。王公贵族们乐意 ...
李兴梧, 蒲娟娟, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
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未褪色的金碧輝煌: 緬甸古典音樂傳統的再現與現代性 - 第 32 页
23 堤羅卡固魯佛寺(Tilokaguru Kya 虹 ng )壁畫中所描繪的阿瓦王國佛教儀式 21 (對貝景版 1 ) (筆者攝, 2002 )群雄四處割據,為爭奪資源而長期征戰,再加上多元的貿易往來,帶來更為頻緊的文化交融~因此'猛族歌曲逐漸被納入緬族宮廷音樂系統~成為 ...
万依, 王樹卿, 刘潞. 的部门,中和乐是演奏典礼音乐的部门。乾隆三十三年在避暑山庄弘历和皇太后共度中秋节,一面赏月,一面演奏的娱乐性音乐,另在乾隆二十五年御制塞宴四事诗中有"什榜" 1 首, "什榜"系蒙古乐,从弘历诗中言: "初奏《君马黄》 V , "继作《 ...
从道教科仪音乐方面来看,它随着官方道教参与宫廷政治活动而涌人宫廷,与宫廷音乐同鸣一堂,或直接构成宫廷音乐的一个组成部分,或与宫廷音乐相融合,使宫廷音乐渗透了大量道乐的成分;而另一方面,帝王贵族们也在创作、推行、欣赏道乐的同时,按照 ...
從道敎科儀音樂方面來看,它隨著官方道敎參與宮廷政治活動而湧入宮廷,與宫廷音樂同鳴一堂,或直接構成宮廷音樂的一個組成部份,或與宫廷音樂相融合,使宫廷音樂滲透了大量道樂的成份:而另一方面,帝王貴族們也在創作、推行、欣赏道樂的同時,按照 ...
万依, 王樹卿, 刘潞. 的部门,中和乐是演奏典礼音乐的部门。乾隆三十三年在避暑山庄弘历和皇太后共度中秋节,一面赏月,一面演奏的娱乐性音乐。另在乾隆二十五年御制塞宴四事诗中有"什榜" 1 首, "什榜"系蒙古乐,从弘历诗中言: "初奏《君马黄》, , , "继作《 ...
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《宋史·乐志》研究/音乐博士学位论文系列 - 第 24 页
音乐的实践与其专门写作的联系是从正史乐志开始的【 35 】。自此之后,乐志写作延续不断,千余年间逐渐形成了一个传统,这个传统直接影响了各个朝代的乐志的修纂。由于乐志是国家认可的音乐文本,其对象是历代的宫廷音乐,乐志与宫廷音乐实践的 ...
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中国大众音乐: 大众音乐文化的社会历史连接与传播 - 第 3 页
的覆灭,在这上下几千年间,宫廷音乐文化就自成一个体系并忠实地服务于宫廷统治集团施行统治行为的政治、军事、文化和宗教目的,同时服务于统治者们的娱乐休闲活动。为实现宫廷音乐文化的主体统治功能,统治者们会利用手中的权力,调动一切手段, ...