«钩锁骨» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
钩锁骨 sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
钩锁骨 ile ilişkili kitaplar ve Çince edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
1
真實與想像: 神話傳說探微 - 第 255 页
4 ( 1 其實本篇故事只是以延州婦人具有「鎖骨」的特徵,來作為她是菩薩化身的證據而已。 ... 八者鉤鎖骨。骨節相鉤,猶如鎖連。」(無量義經》〈德行品〉第一:「踝膝不現陰馬藏,細筋鎖骨如《大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經》之類,記錄眾多密教供養的佛菩薩 ...
2
阿含正義(唯識學探源) 第一輯: - 第 121 页
時諸相師即披太子衣,說三十二相: 『一者足安平,足下平滿蹈地安隱;二者足下輪相,千輻成就光光相照;三者手足網縵猶如鵝王;四者手足柔軟猶如天衣;五者手足指纖長,無能及者;六者足跟充滿,觀視無厭;七者鹿膞腸,上下雍直;八者鉤鎖骨,骨節相鉤猶如鎖連; ...
3
三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 317 页
右菩薩守護眾生如視一子,多生信心、慈念無量,廣施醫藥無穢濁心,以此業緣得二種相:一者咽喉貝足千脈,以受芙味津液流潤,二者身鉤鎖骨如那羅延。右菩薩自行十苦教他修行,見修行者歡莒讚歎,大悲無量憐憨眾生,發弘誓心攝受正法,以此業緣得二種相: ...
据后来的史书考证,至曾国藩当年对所有活捉的太平军大小首领如石达开、陈玉成等通通施以挑眼、 X 则鼻、割舌、穿耳、拘心、剖肚、断筋、钩锁骨、宛则生殖器、朵剥手朵副脚、泼开水、一刀一刀别皮削肉易别骨凌迟处死酷刑以降,庶无超越“龙洛惨案”者, ...
成都凸凹, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2014
... 無諂曲,隨語各得解,佛語慧莊嚴,如雜妙花鬘。項圓臂修直,掌平輪相淨,手指纖長妙,爪如赤銅色。佛身堅平滿,細腰師子體,深齊而圓好,陰藏如馬王。 其身如金山,一孔一毛生,右旋而上向,其喻如龍象。庸(此字左邊有肉)髀鹿尃(此字左邊有足)腸,踝平鉤鎖骨 ...
体表解剖( A )尺骨钩构成肘,亦称“乐师骨”。( B )胶骨在内侧总是非常明显。( C )胸锁乳突肌起自胸骨,细言之即( D )锁骨之间,呈“ V ”形。( E )钩状喙脏肌在胎答膜上举时伸展于腋窝部。腋窝壁系由( F )胸大肌和( G )背阔肌构成。( H )在胸骨处可看到肋骨的 ...
7
《弘明集》《广弘明集》述论稿 - 第 27 页
... 中的东汉译经无关。《太平御览》卷六五三之第一则引文中的"皮不受尘水,手足皆钩锁,毛悉向上" ,也不见于僧祐本之《牟子》,但引文中对太子三十二相的描写,显然受到了《太子瑞应本起经》的影响,它们与支谦译文中的"钩锁骨,毛右旋,一一孔一毛第一章《 ...
8
新修潼川府志校注 - 第 1 卷 - 第 214 页
相国瑯琊公掘寻灵迹,得钩锁骨,如紫金。此皆观音大士化身,复为建塔,立殿其侧。州县僚属,僧道士女无贵贱老幼,倾心崇敬。水旱祈祷,随感而应。灵异变现,世实希有。崇宁改元,州牧尹公,申禀 1 漕台转运判官谢公,亲睹殊相,大现山谷,特为奏诸,闻之于朝事太 ...
9
纪念王力先生百年诞辰学术论文集 - 第 240 页
其意义与语法功能完全和"遍布满"相同。 3 ,安平正这是由单音节词"安"和复音节词"平正"组合而成的三音节词。三国佛经例如:绝世之相三十有二。一相足下安平正。二相手足有轮。轮有千辐。三相钩锁骨。四相长指。( 76 佛说梵摩渝经)在处如海中央无潮 ...
王力, 《纪念王力先生百年诞辰学术论文集》编辑委员会, 2002
子,见有三十二相:躯体金色,顶有肉髻,其发绀青,眉间白毫,项有日光,目睫绀色,上下俱瞬,口四十齿,齿白齐平,方颊车广,长舌七合,满师子膺,身平正,修臂指长,足跟满安平趾,手内外握,合缦掌手,足轮千辐理,阴马藏,鹿踹肠,钩锁骨,毛右旋,一一孔一毛生,皮毛 ...
