Çince sözlükte "古文经学" sözcüğünün anlamı

ÇINCE DİLİNDE 古文经学 SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

古	文	经	学
gǔ	wén	jīng	xué

古文经学 SÖZCÜĞÜ ÇINCE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Çince sözlükte 古文经学 sözcüğünün tanımı

Klasik Klasikler Klasikler Klasikler Klasikler Klasikler Klasikler Klasikler Klasikler. Batı Han Hanedanlığı döneminde, imparatorluk mahkemesi, kutsal metinlerin klasiklerine dikkat etti ve onları öğretmek için memurlar kurdu.Kongbi'de bulunan eski Konfüçyüs klasikleri ve millet sadece uzun bir süre millet tarafından öğretildi. Wang Xi'nin sistemde reform yapması ve okul memuruna dahil edilmeden önce "Zhou Guan" a önem vermesi ve Doğu Han Hanedanlığı'nın başında iptal edilmesi gerekiyordu. Zhang Dishi döneminde, Antik Kutsal Yazılar'dan Jia Yu büyük önem taşıyordu, klasik Çin yazıları da popülerdi ve eski kutsal yazıların statüsü artmaya başladı. Daha sonra, Ma Rong p hizmeti 虔 peng Zheng Xuan ve arkadaşları, tuhaf kutsal yazıların yazılarını açıklamakta büyük başarılar elde ettiler, klasik yazı çalışmaları gelişti ve Wei p p p altı yıllık p 隋 p Tang çalışma sınıflarının ana akımını oluşturdular. Mevcut "Onüç Klasikleri" eski kutsal sınıf klasiklerini kullanır. Asıl özelliği, yazıların kelimelerin anlamlarına göre açıklanması, basit ve özlü, boşluğa karşı olduğunu ve batıl inancın küçük olduğunu söylemek için boş sözlere dayanmaz. Qing Hanedanı'nın alimleri, Klasik Klasiklerin öğretim yöntemlerini miras almış ve eski kitapların harmanlanması için icatları, dil ve yazmayı incelediler ve çok başarılı oldular.

古文经学 经学中研究古文经的一个流派。西汉朝廷重视今文经籍，设立学官传授，而在孔壁和民间发现的古文经籍长期仅由民间传授。王莽为改制需要，重视《周官》，才列入学官，东汉初又被取消。章帝时，治古文经的贾逵受重视，古文经籍也随之风行，古文经学地位始提高。其后马融p服虔p郑玄等在讲解经义p训诂文字方面取得很大成就，古文经学兴盛，成为魏p晋p六朝p隋p唐研究经学的主流。现存《十三经》多采用古文经学的说法。它的主要特点是按字义讲解经文，训诂简明，不凭空臆说，反对谶纬，迷信成分少。清代学者继承古文经学的训诂方法而加以条理发明，用于古籍整理和语言文字研究，很有成就。

古文经学 SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

Çok dilli Çince çevirmenimiz ile 古文经学 sözcüğünün 25 dile çevirisini bulun.

Bu bölümde verilen 古文经学 sözcüğünün Çince dilinden diğer dillere çevirisi otomatik istatistiksel çeviri ile elde edilmiştir ve temel alınan çeviri birimi Çince dilindeki «古文经学» sözcüğüdür.

• Çince: 古文经学
• Çince - İspanyolca Çevirmen: Aprendizaje clásica
• Çince - İngilizce Çevirmen: Classical Learning
• Çince - Hintçe Çevirmen: शास्त्रीय संगीत सीखने
• Çince - Arapça Çevirmen: التعلم الكلاسيكية
• Çince - Rusça Çevirmen: Классическая обучения
• Çince - Portekizce Çevirmen: Aprendizagem clássico
• Çince - Bengalce Çevirmen: শাস্ত্রীয় শিক্ষা
• Çince - Fransızca Çevirmen: Apprentissage classique
• Çince - Malezya Dili Çevirmen: Pembelajaran klasik
• Çince - Almanca Çevirmen: Klassische Lernen
• Çince - Japonca Çevirmen: 古典学習
• Çince - Korece Çevirmen: 고전 학습
• Çince - Cava Dili Çevirmen: Learning klasik
• Çince - Vietnamca Çevirmen: Classical Learning
• Çince - Tamil Çevirmen: பாரம்பரிய கற்றல்
• Çince - Marathi Çevirmen: शास्त्रीय शिक्षण
• Çince - Türkçe Çevirmen: Klasik Öğrenme
• Çince - İtalyanca Çevirmen: Imparare Classica
• Çince - Lehçe Çevirmen: Nauka Klasyczna
• Çince - Ukraynaca Çevirmen: Класична навчання
• Çince - Romence Çevirmen: Learning clasic
• Çince - Yunanca Çevirmen: Κλασική Μάθηση
• Çince - Afrika Dili Çevirmen: Klassieke Learning
• Çince - İsveççe Çevirmen: Klassiska lärande
• Çince - Norveççe Çevirmen: Classical Learning

«古文经学» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR

古文经学 sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. 古文经学 ile ilişkili kitaplar ve Çince edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

中国传统文化要略:

古文经学家则认为五经不过是记录王道制度和道德教训的历史文献,专意于名物制度的训诂,而不讲求微言大义。其次,今文经学家好言阴阳灾异,流入谶纬神学,而古文经学家则长于训诂、制度之学,反对谶纬神学。再次,今文经学家囿于师法、家法,多专守 ...

蔡东州, ‎金生杨, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

史记与今古文经学

陈桐生(1955~ ),安徽桐城人,汕头大学中文系任教

陈桐生, 1995

國學泛舟: - 第 77 页

這些古文,形成經學的另一學派。後人把劉子政一派稱『經古文學』,與此相對,此前經學皆以今文經書為本,被稱為『經今文學』。後來兩派又分別稱為『古文經學』和『今文經學』。」(龐樸《中國儒學》)古文經學與今文經學並不僅僅是文字篇章的差異,主要在於 ...

石俊　王虹瑩　編著, 2013

經學與中國古代文學: 尋解面談應用手冊及個案彙編

圖讖在為劉秀奪取天下的鬥爭過程中起到了重要的輿翁作用,因此劉秀即位之初就宣佈圖讖於天下。74這個時代學術特點決定了《漢書》具有比《史記》更為濃厚的迷信色彩,學術思想也比《史記》要保守得多。二是古文經學在政治文化生活中日益發揮重要的 ...

Kar-Shu Lee 李家樹, ‎陳桐生, 2004

中国历史文化概论 - 第 129 页

古文经学以孔子为史学家,以经书为孔子整理的古代史料之书,偏重“名物训话” Q 。西汉末年,自王莽利用古文经《周礼》作为改制的依据后,古文经学逐渐勃兴。东汉末,融合今、古文经学,偏向于古文经学的郑玄之学盛行。自东汉末到隋唐时期,古文经学始终 ...

颜吾芟, 2002

今古文经学新论 - 第 127 页

后出现的古文经,有《古文尚书》、《,礼古经》、《周官》、《左氏春秋》等,这些书的作者分属于不同的地域和时代,相互的学派联系从不曾存在过。而且这些书的内容广博,即使是人为地贯通起来也是十分困难。同样是用先秦古文抄写,有些却能得到今文经学家的 ...

王葆〓, 1997

郑玄与今古文经学/齐鲁历史文化丛书

本书内容包括:从两汉经学发展规律看郑学诞生的历史必然;郑玄为学术理想而奋斗的一生;郑玄阐释经典的总体特点等。

王承略, 2004

經明國正

古文經學的學風則完全不同,它以簡明的訓話風格,一新學者的耳目。和上古文經學剛剛與起,多無師傅的經說,讓學人在義理方面大有發揮的餘地。東漢一代,古文經學大師輩出,如杜林、鄭與、鄭眾、衛宏、賈逵、許慎、馬融、服虔、盧植、鄭玄等等就是,其中 ...

劉潤和, 2010

汉魏六朝风云人物大观:

后来,在王莽的支持下,他凭借政权的力量,压倒了今文学派,将《左传》、《毛诗》、《周礼》、《古文尚书》等立于学官,并且大增博士弟子,在全国兴起大规模的古文经学宣传运动,使古文学派的力量迅速壮大。东汉之初,汉光武帝废古文,提倡今文。但是由于古文经 ...

李树清, 2015

梅堂述学

协,就出现了“各教中自有乐地”的玄学化的经学,王弼、何晏倡之。这一派经学在南朝处于统治地位,与北朝抱守残缺的古文经学相对峙。又次是在隋唐时期,古文经学与玄学化的经学并存,但在当时,无论从学术上的声望,或政治上的地位来说,它们都远不如主 ...

李耀仙, ‎金生扬, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

«古文经学» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER

Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve 古文经学 teriminin aşağıdaki haberlerde hangi bağlamda kullanıldığını keşfedin.

新文化运动对保守主义的清算

在文化和政治立场上与康有为形成鲜明对照的则是章太炎——晚清著名的古文经学家和反满革命的鼓吹者，他试图将民族革命与文化保守主义予以融合。在戊戌变法 ... «光明网, Eyl 15»

把经学还原为一棵生命不息的大树(组图)

章太炎是一个激进的古文经学家，他容不得任何对古文经学的批评与非难。他对康有为保皇政治的攻击与批判，正是以古文经学为基础展开的。《经学的瓦解》一书非常 ... «搜狐, Ağu 15»

七朝石经的价值

正始石经刻古文《尚书》和《春秋》《左传》，则表明今文经的式微和古文经的兴起。蜀石经兼 ... 曹刘兴替，古文经学纷纷立于学官，遂于正始初年镌刻三体石经。正始石经 ... «搜狐, Ağu 15»

专家学者呼吁设立“国学”一级学科

如把“经学”作为一个一级学科，那么经学下面可有单经研究、群经研究、经学史研究、今古文经学研究等二级学科的设置；其他学科（史、子、集和中国的宗教）可依此类推 ... «人民网, May 15»

宝鸡绛帐汉文化旅游项目潜力巨大有望成为周边游新热点

马融，东汉时期著名的古文经学家、思想家、教育家、文学家。其祖上即为东汉时著名的“男儿当死边野，马革裹尸以还”的伏波将军马援。马融是通籍大儒，著述丰硕， ... «新华网陕西频道, Nis 15»

2015年考研历史学真题

A.今文经学B.古文经学C.程朱理学D.陆王心学. 6.规定取消公行制度，外商可与华商直接交易的条约是(). A.《南京条约》B.《虎门条约》C.《望厦条约》D.《天津条约》. 7. «中国教育在线, Ara 14»

鸿儒杨孚留下岭南最早动植物记录

《左传》写于公元前四世纪，是我国古代的一部著名的历史著作，属古文经学派。自武帝以来，今文经学一直是汉代的官方哲学，古文经学在政治上没有地位，只是在民间 ... «大洋网, Kas 14»

汤志钧的坚持日期：2014-10-31 作者：任思蕴;李纯一来源：文汇报

他是江苏武进（今常州）人，母亲庄氏是清代今文经学派（经学分古文经学和今文经学）创始人庄存与的后代，在汤先生小时候便教他背唐诗、四书；父亲曾在邮传部高等 ... «文汇报, Eki 14»

高全喜：变法图强与保守的现代性

这是一种异质文明，通过康有为今文经学的载体形态而呈现出来。他从对古文经学的改造中开辟出一种现代性的诉求，实是一个古老的传统文明在强势的西方异质文明 ... «新浪网, Ağu 13»

无知是一种无价之宝

很显然，人必须知道自己的无知，才会有动力去学习知识，以便使自己在某个方面具有知识，变无知为有知。例如汉代有所谓今文经学学和古文经学之学的区别，究竟是 ... «科学时报, Ağu 12»