«国耳忘家» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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[例句]为了抢救国家物资和人民的生命财产,他们公而忘私,国而忘家,置个人安危于不顾. ... (耳:而已。)双作:公耳忘私,国而忘家;国耳忘家,公耳忘私;国尔忘家,公尔忘私;公而忘私,国而忘家。公平交易 90 ^ 9 ?丫门 9 1100 /I [解释]买卖两方公平合理,按合理 ...
忘:不顾。指为了国家大事而不顾家庭。(明)陆采《怀香记,飞报捷音》: "国尔忘家,公尔忘私,待国事太平,我家事自行停当。" (现代)鲁迅《两地书》九: "而当时改革的人,个个似乎有匈奴未灭何以家为的一种国尔忘家、公尔忘私的气概, "也作"国耳忘家"。
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历代法家著作选注 - 第 2 卷 - 第 51 页
三句意为:皇上以廉耻礼义对待他的臣子,而臣子不以守节操来报答皇上,那么这种入就不能算是人了。'「故化成俗定,则为人臣者主耳忘身,国耳忘家,公耳忘私,利不苟就,害不苟去,唯义所在^。上之化也,故父兄之臣诚死 ...
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中國常用成语典故名言故事源流辞书 - 第 1 卷 - 第 341 页
在讲第三个"叹息之事"时说: "上设廉耻礼义以遇其臣,而臣下不以节行报其上者,則非人类 I 。故化成俗定,则为人臣者主耳忘身,国耳忘家,公耳忘私,利不苟就,害不苟去,唯义所在。, ,贾谊这些话,前提还是儒家正统的礼义廉耻,但可贵的是他提出了"国耳忘家, ...
【國士無雙】史記)銪將易得耳-至於信者,國士無雙。^ I, 7 一守國安邊之武將。 I :澳害【國之爪牙】〕將軍者,國之爪牙也。 1 ; ^^公而忘私。〔漢害)爲人【國而忘家】臣者.國耳忘家^公耳忘私。,I ^牡丹花。#女子轵美爲一【國色天香】國之首選^〔莩正封牡丹詩〕酣酒, ...
庆平岳 付家庭私而日家公(漢書.賈誼傳) :「國耳忘家,公耳忘私。」尾形勇認為,中國傳統國家的基礎是家庭,家庭成員通過「家人之禮」而安家庭秩序的約束,這種家庭構成了私的世界,而發揮君臣關係職能的國家是公的世界。在中國傳統社會中分佈看眾多的 ...
( 3 )家庭私而国家公《汉书·贾谊传》· "国耳忘家,公耳忘私。"尾形勇认为,中国传统国家的基础是家庭,家庭成员通过"家人之礼"而受家庭秩序的约束,这种家庭构成了私的世界,而发挥君臣关系职能的国家是公的世界。在中国传统社会中分布着众多的家庭, ...
... 如江河盪襦而莫測其涯也,如風霆變化而莫見其迹^辭,都很流利,沒有枯燥乏味的感覺 0 批評家曾稱讚賈誼的作品是「正言雄議, ... 也指出了秦國的覆滅在於「良好社會風氣 0 身作^ ,造成一種『 1 耳忘身,國耳忘家,公耳忘私,利不苟就,害^苟去,唯義所在」的 ...
[公而忘私,国而忘家】为公事忘记私事,为国家忘记家庭。清,玩花主人、钱德《缀 ... 亦作"公耳忘私,国耳忘家"。清,钱大昕《冯煖〜^ ! ... 先公后私,理当然也。"鲁迅《两地书》九: "而当时改革的人,个个似乎有匈奴未灭何以家为的一种国尔忘家,公尔忘私的气概。
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世變與學術: 明清之際士林《易》學與殿堂《易》學 - 第 368 页
彼嘗針對《解義》釋〈渙〉六三爻辭所言:「言人臣忘身以濟渙也。」以及釋六四爻辭所言:「言大臣能渙小人之私群,而成天下之公道也。」207 而湯斌在侍講時加入「公爾忘私,國爾忘家」等語,208 康熙聽後感慨道:「公爾忘私,國爾忘家,亦徒有此語耳!欲得其人甚 ...
«国耳忘家» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
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继承抗战家书的家国情怀
殊不知国难至此已到最后关头，国将不保，家也焉能存在？”蔡炳炎将军之问永远留在了淞沪会战战场。他们“临患不忘国”“国耳忘家，公耳忘私”，对祖国爱得纯粹、高尚、 ... «新华网, Eyl 15»
英雄的品格是锻造血性的永恒火焰
贾谊《陈政事疏》有言：“国耳忘家，公耳忘私。”意思是忠于国家而忘小家，为大公而忘小私。忘我既是一种人生修养，更是一种英雄品格，是甘于牺牲奉献的血性。 «人民网, Ağu 15»
830万成交的宋高宗敕岳飞《起复诏》疑为伪品
岳珂(字肃之)所编《鄂国金佗粹编》与《续编》，是关于其祖岳飞事迹的文献汇编，仅 ... 在这道诏书中，宋高宗要岳飞“国耳忘家，移孝为忠”，“体幾事之重，略常礼之烦”， ... «新浪网, Oca 09»
