«酣中客» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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寄言酣中客,日沒燭當秉 0 」宋湯漢《淘靖節先生詩注》中對這句詩的注解為:「醒者與世討分曉,醉者頹然聽之而巳 0 淵明蓋沉溟之逃者,故以醒為愚>而以兀傲為穎耳。」兀傲=指倔強不隨俗 0 穎=指才能秀出,聰敏 o 笑劉安:用劉安煉丹的故事。唐歐陽詢《藝文 ...
Ruhang Lin 林汝珩, Sheldon Lu 魯曉鵬, 2011
題,抒發自己的感觸與情懷,最後一首「羲晨去我久世少復真 o 汲汲魯中叟'彌縫使其淳 o 」在「真風告大偽斯與」的時代'人們把真我 ... 在此「絕世」下,只有飲酒才可脫一切名韁利鎖的束縛'恢復生命的本真'所以說「酣中客,日沒燭可秉」(之十三)、「悠悠迷所留, ...
何淑貞著,國立歷史博物館編輯委員會編輯, 2004
饮宾·《晋书·阮籍传况" (阮)成妙解音钵·善弹琵琶·虽处世不交人革,推共亲知弦认酣宾而己· "亦指宴饮酣畅·宋,陆游《 ... 酌酒· [酣醉]大醉·《晋书·阮蔚可否而致之菲,曹以酣醉扶免· " [站中容]酒辞未硅的人·甘·脾稽谋饮酒介诗: "鼻育酣中客,日杖烛当 ...
【喜娘】 XI 111&18 旧式婚礼中陪伴新娘的女子。清,曹雪芹、高鹗《红楼梦,九十七》: "俟相请了新人出轿,宝玉见喜娘披着红,扶着新人,樣着盖头。"【酣中客】 11611 211&18 1 ^嗜酒的日没烛当炳。"【落发师】僧人。唐,黄滔《题宣一僧正院》诗: "五级凌虚塔, ...
_ ^清方東樹機晤味詹青影卷四 V ”其十:芞有客常同止 t 醒者與世討分蹺,而酵者頹然聽之而已 6 淵朗蓋沈溟之逃者,故以醒駕愚,而以死傲篇題耳。爛宋湯澳 ... 訂差若 L 字婉示 o 2 寄言酣中客士 _ 何 V 舍此同止之客而寄言於遠客,廡有頒吾言者乎?日沒糖 ...
... 嘉酣中手與壬由同舉制策寓居懷遠驛時年一一大而子由二十三耳一曰秋風起雨作中夜偷然有每夏秋之太人風雨作木落草衰 ... Oo ′ OOO ) O 卅頭款馳道雙闕夜未央宣靜嗎渺中客要安得長一0 0~ 0 —'、 O)、秋人梧葉風雨驚洞房獨行殘月影恨焉感初 ...
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中華大典: 文學典 - 第 2 卷,第 1 部分 - 第 163 页
張自烈《箋註陶淵明集》卷三:「游好在六經」,見淵明隱處情,推酒之功,酒侶無人,則趣不酣而情半受障矣。世人惜其 ... 不明同止之客而寄言於遠客,庶有領吾言者乎?日沒繼燭已酣之後,不妨再酣愚,靜守者偏聰。「一何」字狠罵,「差若」字婉示。「寄言酣中客」一 ...
可是,在农村环境中,精熟儒家经典、坚守儒家思想的人很少,因此陶渊明归田后,只有为数不多的一些知己。在这种情况下, "琴"是陶渊明向几个知音倾诉心灵波澜的重要手段;琴乐中表现的情怀只有这些知音可以理解。知音的 ... 寄言酣中客,日没烛当秉。
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官報 - 第 13498-13499 期 - 第 207 页
吉一 0 )神本可宵卓仞巾吉仟一 0 作扭堆弋丁叫抑川右寸宅吉巾供卑本巾寸(寸本古一 0 ,客甘仲器刊古,古一 0 )母抽肛矽百乍 ... 寸古 40 丁方巾刁冉冉申字奄啦肛門丁宙可吉吉卯古 F 一 O 妒垢猷甘了中叫寸雅紳叫中古寸古弋斜小叫恕試中客椒肛中小 ...
後有宴俞者,別召一妓侍飲。他日遇所善妓於生公石,數呼之,不應,曰:「知罪矣。」妓曰:「汝知罪,即於此長揖數十,使舉山之人大笑,方赦汝。」遂如其言,見者大笑。旁客曰:「殊失觀瞻。」曰:「觀瞻吾不惜,但恐曩日侍飲人知之,必以此法難我耳。」滕元發滕達道微時, ...