«何期» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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禪宗六祖惠能大師,悟道時說:「何期自性本自清淨!何期自性本不生滅!何期自性本自具足!何期自性本不動搖!何期自性能生萬法!」他一連說了五句『何期』,那是『沒有想到』的意思。他說:沒有想到自性本來是如此的清淨!沒有想到自性本來是沒有生滅的!
... 宇宙萬有的本體,提出「自心是佛」(宗寶本(六祖堪經.付呀品) )。視「自心」為形上的本體、成佛的根據,並且積極肯定眾生本有的自心、自性及其功能,慧能說:何期自性本自清淨,何期自性本不生滅,何期自性本自具足,何期自生本無動搖,何期自性能生萬法。
何期”,想不到。想不到自性本来就是清静的!前面已经说过,“清静”是对相(现象)的形容词,其实不能形容“自性”,是借来形容的方便说。但“自性清静”和“现象清静”是不同的。“现象清静”是未曾“染”未曾“躁”,“自性清静”是不能“染”不能“躁”。这是指自性的性质。
公案拈提集錦 平實導師 入不二門本無動搖,何期自性能生萬法。」此中有意:禪宗所悟得之如來藏體性乃是本來即是不生不滅耆,此如來藏體性確是能生萬法者。必須確實悟得有一真實存在之實體法,方可說之為不生減法...若是本來無一物,即墮一切法空之 ...
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溫城筆記: 一個律師的人文世界 - 第 171 页
一個律師的人文世界 柏客·? ^善哉!惠能心心相印入^門,怫^因^問慧根。天^千& 3 ? ^雨, ^ ^ ^ ^亦^幅。《六祖壇經》是佛教禪宗很重要的經典,在中國產生的佛教典籍,就只有《六祖壇經》稱「經」,其他的都只能稱「論」。在《六祖壇經 1 行由品》中,六祖說:「何期自 ...
(男眾小參,略)十一月十一日早課師示:《壇經》上的這五句話就是準提法的圓滿次第:何期自性本自清淨;何期自性本不生滅;何期自性本自具足;何期自性本無動搖;何期自性能生萬法。現在大家在這裡兩腿一盤,兩眼一閉,便不思而得了。準提法所教修的就是要 ...
千華數位文化, 十方禪林, 商鼎數位出版, 2015
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盧山慧遠: 高山仰止(八) - 第 117 页
這就是菩薩的精進。有花有月有棲台—何期自性能生萬法五祖感動於六祖為法忘軀'於是設—隱語印證六祖是否見性,然後方傅予衣缽。《壇經》描述其過程為: (五祖)乃問曰:「米熟也未?」惠能曰:「米熟久矣!猶欠篩在。」祖以杖拳碓三下而去。惠能即會祖意'三 ...
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歸來一滴曹溪水：南頓北漸篇: - 第 68 页
惠能繼續說:「一切井禺法'不離自性;何期自性?本是清淨!何期自性?本不生滅!何期自性?本自具足!何期自性?本不動搖!何期自性?能生萬法!」惠能領會到五租的意思,便在這夜晚的三更時分,走到五租的方丈室內。五租]見惠能來了,恐怕別人看到,立即拿著一 ...
是禪,是密,是淨土,集禪、密、淨於一身,這正是「何期自性,本自清淨;何期自性,本不生滅;何期自性,本自具足;何期自性,本無動搖;何期自性,能生萬法」啊!大家一起由此去修、去悟、去行、去証。我們現在的境界在生滅門,還在顛倒中、生死輪回中。但只要你做 ...
千華數位文化, 十方禪林, 商鼎數位出版, 2015
之后,弘忍大师为慧能说《金刚经》要义,说到“应无所住而生其心”时,慧能新旧感觉顿时涌来,即刻顿悟“一切万法,不离自性”,于是感言:“何期自性本来清净;何期自性本无生灭;何期自性本自具足;何期自性本无动摇;何期自性能生万法。”这是慧能对“心性”认识 ...
黄诚, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
«何期» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
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禅宗六祖慧能大师的得法因缘
何期自性本自清净！何期自性本不生灭！ 何期自性本自具足！何期自性本无动摇！ 何期自性能生万法！ 这首偈语的意思是说：众生的本性原来是清净的，是不生不灭 ... «新浪网, Eyl 15»
链家继续南下扫货小中介无立足之路？
购房者又有何期盼？ 9月8日，满堂红与链家宣布战略合作，从满堂红标识换成链家标识，这个战略合作背后其实是外地中介巨头借道满堂红登陆广州。对于链家，广州 ... «南方网, Eyl 15»
星云大师：道在何处
何期自性本自清净！何期自性本不生灭！何期自性本自具足！何期自性本无动摇！何期自性能生万法！ 这首偈语的意思是说：众生的本性原来是清净的，是不生不灭 ... «新浪网, Ağu 15»
菁英薈：彩虹邨重建何期
彩虹邨是九龍市區中僅餘樓齡高的大型屋邨，落成至今已超過五十年，過去曾做過全面勘察，發現其結構安全，稍事修葺可再保留十五年。房委會並投入一筆資金作全面 ... «on.cc東網, Ağu 15»
告别！三大传奇齐别英超一代人和青春说再见
赛季结束，但魔兽不老，为了追寻梦想，他即将再次离家远航，再会何期？但约翰-邓恩的诗句道出了他的心声：“我们俩的灵魂溶成了一片，尽管我走了，却不会破裂，这 ... «国际在线, May 15»
王志远谈艺术与禅：即而不著，离而不虚
何期自性本自清净。何期自性本不生灭。何期自性本自具足。何期自性本无动摇。何期自性能生万法。"前三者为自性之体：清净、永恒、具足；后二者为自性之用：稳定、 ... «中华网, May 15»
君子之交淡如水相忘江湖更何期
古人以水喻友谊，所谓君子之交淡如水——我以为这当是交友的最高境界了。水者，无形无状，所以能随遇而安，不绝于缕，故曰：天下之至久者，莫过于水。又以其能 ... «大纪元, May 15»
君子之交淡如水相忘江湖更何期（图）
古人以水喻友谊，所谓君子之交淡如水——我以为这当是交友的最高境界了。水者，无形无状，所以能随遇而安，不绝于缕，故曰：天下之至久者，莫过于水。又以其能 ... «New San Cai, May 15»
宋紫鳳：君子之交淡如水相忘江湖更何期
古人以水喻友誼，所謂君子之交淡如水——我以為這當是交友的最高境界了。水者，無形無狀，所以能隨遇而安，不絕於縷，故曰：天下之至久者，莫過於水。又以其能 ... «NTDTV, May 15»
神秀慧能的偈诗
惠能：何期自性，本自清净。何期自性，本不生灭。何期自性，本自具足。何期自性，本无动摇。何期自性，能生万法。一切万法，不离自性。不识本心，学法无益，若识自本 ... «新浪网, Mar 15»
