«化诲» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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仁壽縣(四川)志: 6卷, 卷首 : 上下 - 第 40 页
6卷, 卷首 : 上下 姚令儀, 李元. 11 扁仉告仂都^ 1 ^ 1 ^毋^祸^!仉伏原州^仞刹 I 1 一一一卩转,万^力^ ^飾化有^ ^ ; ^祆则姻^ ^ ^化诲仁黌伋宫! : ;瀰伏^仉告仏樣仍^蹒化一毋; ^ ^樂化所仉自^剩仿—中仉原化^ ^菽倘疇&敢&不化, ^秋祭笛普^ ^師讧有,一一^ ...
云蹇字田"一書曰王轉弟綮" ^遇害子儉嗣也尚丄王味字田化寂文寒^子也王^ .真.神凊砉嗜欲不能^务童曰 5 "允,太孑洗^常以人王平子胡母素國【察洪張【禮曰 0 一曰宣重光生- ^珣生^ 1 ^ ^末愈興書庚冰琉日^因循家. ^冠驁字田化诲^ ^比^桀書^祭典及日申.
言教是把言語去化誨他,指引他。道理不明白的,為他剖發;世故不通曉的,為他指點。有好事好人,教他學樣;有不好事不好人,叫他鑒戒。不憚再三,勤勤勉勵。以身作典型,訓誨復不惜。賢愚轉移間,木借繩而直。若是自己既不肯作好人,說好話。那子弟中,能不假 ...
云何能化神境智通品類差別。謂若略說。無事而有。是名為化。能以化心隨其所欲。造作種種未曾有事。故名能化神境智通。此復多種。或化為身及化為境。或化為語。或化為身及化為境者。化似自身或不相似。化似他身或不相似。又所化身若自若他或似不 ...
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清代云南绿营兵硏究: 以汛塘为中心 - 第 238 页
化了对暂难派兵直接驻防的边远烟瘴之地的统治。绿营兵在边疆或 ... 至乾隆九年正月,永顺镇总兵以"派春年已长成" ,请求"与普洱镇会差干弁,化诲河西夷众,迎接派春回(孟)连驻牧" ,但因河西、河东土目仇怨未消,土目之间又发生武装冲突。清政府以永顺、 ...
八百餘里^ ^ 11111111 ^ II 一±1^^^冗隸東牝^ 1 化诲關之闳經山诲衞南又西^經撫滑縣東 1 , 1 有. ^口 II 又西齒經^黎縣鬼^有小水口一一又西南捋縣南之齊家茈爲永平府之灤河口又西經灤州南又西經獎! ^ ; , ^ ^濶河莊南有小水口三又西經神堂歸沾 11 ...
I : ^!!18^ ^1 一楊天樅奏 111 ^ III 皇上虜鑒施一竹諶秦明伏乞協力勦撫情由理八 I !具褶^一百名前往勦撫去訖所有丹江頑苗不遵化誨糾凍拒敏並 6 遣發官兵前往有統領星速前赴撫&張廣泗駐劄虛所聽候調遣署撫臣沈廷正亦派撥官兵四百名大定黔西平遠 ...
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Zhu pi yu zhi - 第 25-30 卷
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China, Yongzheng (Emperor of China),
1732
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举子见他语言爽恺,礼度周全,暗想道:“也不是不可化诲的。”连声道:“不敢,不敢。”妇人走进堂,提一把椅来,对举子道:“该请进堂里坐。只是妇姑两人都是女流,男女不可相混,屈在廊下一坐罢。”又掇张桌来,放在面前,点个灯来安下。然后下庭中来,双手提了死虎, ...