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凈土宗大典 - 第 10 卷 - 第 129 页
林明珂, 申国美 行精卽可時句覺絕 ^^.^.^^^^^ 1 品 46 雜免衰殘老洱】好無拘無來念頭空參,在家念佛在家中畫夜晨钥不住功况在家中多少佛七日功夫猶是多 0 0 汲汲波波汲汲波何如一句阿彌陀屠刀放下便成外六街原不禁人行彼方歸去實非去,此士往生 ...
方祖燊, 陶潛 門強娃皇去我久 0q 畢世少復真 0 。汲汲波波魯中叟 0q 彌縫使其淳 Q 片鳳鳥雖不至斤禮榮暫得時新 Q 。沫酒破微咨 Qh 漂流逮待狂秦 0q 詩書復何罪午.一朝成灰塵 Q 。區區諸老翁夕為事誠殷動 Q 。如何絕世下扎六籍無一親 Q 午.終日馳 ...
袁行霈, 陶潜 【箋注】 6 但:一作「所」,亦通。 5 問:一作「憑」,非是。 4 成:和陶本作「作」,於義稍遜。 3 逮:一作「待」,音同而訛。 2 得:一作「時」,於義稍遜。 1 汲汲:一作「波波」,形近而訛。【校勘】所問一作憑津 5 〔九〕。若復不快飲,空負頭上巾〔一 0 〕。但一作所恨多 ...
後段寄慨,世路空曠長、樂,然濁酒汲汲魯中叟,詩書復何罪,終日馳車走,冉冉」二句,中多歧路,差可寄消遙彌蛙使其淳。一朝成灰塵。不見所問津。前二,謂自歸棍後,日月在再, ... 諸老翁,為亨誠殷勤。若復不快仗,空負頭上巾。[校記] A 「汲汲」曾本云,一作波波。
... 曰通論詳矣古乎反阿仁玉篇少古平陋無父也效子瓜聲與此略同編說文解字子部擊波波生也效子發聲戀籍拿案宗周鐘字表記 ... 汪本如此則蒙當從牌部從子茲聲雞麟轉鏈猶文藝從絲及及生也玉篇引三五義字著汲汲也元應引同身案當云爭波波生地字也 ...
Yibai Zhou 二凸竹馬|兒宜的一種游瑣戶以竹竿缸於跨下甘作辟馬。二芒吃酒治拇相何社甘仗酒戶可以再治缽病。二芭汲汲波波, | .忙碌的意思。凸古白拈袍| |白布袍夕屬下有橫咪。二凸乾打哄|耳知適起哄。打哄亦可作打誼解。二凸亂排 ...
... 全無育待到世人不識人都道我怡神適與強鬧媛這冷淡生涯不知我避世逃名故賈弄些風流罪沮即今是祉相公生 H 又好去吃酒治群想我分官時汲汲波波怎能勾有今 H 也呵 O0O [新水令]二十年來不犯五更霜則我這白欄袍至今無恙乾坤乾打哄風雨亂排 00 ...
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佛學大辭典 - 第 2 卷 - 第 198 页
一,波攀若準陀亦坐雠法」【; 1111 】(雑語)波波者奔波流很^劫劫者汲汲不&I 類窨慕耍九〔波^勞苦 I 勞碌奔波也。」叢林 8 事下! 5 「我波波吒 1 ?出嶺 4 !【 1 : 4 】(異 80 2^8 6 稱波^毘彔耶雑事三十六&「惡魔波^來詣佛所項禮# 1 」見波旬 I 【:】〔異頻)葡稱波^ ...
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清心與自在：佛法的心理學分析與應用 - 第 253 页
〈活出清心自在》 生命是一個艱辛的歷程,要面對]波波的挑戰和考驗。不過,每克服]個挑戰,就生命的希望放下 ... 你自在,所以無需造作而得閒適。中發現許多樂趣;家財萬貫的人,如果不能在生活中領受它的美感和樂趣,而汲汲於鑑營,一樣會落得空虛和貧乏。
... 心選擇「升學」一途,我總認為在「人」的世界中無非是透過不同的挑戰來創造自我價值,換取最大的成就感,所以我汲汲營營地以強勢的姿態,攻佔一切關於課業上的領土。 ... 間已失平衡,而我也明瞭在強顏振作的美麗裡,存在著一波波魅異的慘厲和淒涼。
