«祭盘» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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祭品和經語的貴重價值在每一個參與祭儀的古樓村民心中是無庸置疑的,他們藉以求取人間的福利。祭儀錄影帶反覆播放後清楚地顯示:古樓村女巫師所做的所有祭儀一開始都是從家屋內拿出一個裡面有豬骨的方形木製祭盤(tilu),放置在地面。女巫師坐 ...
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向世界發聲: 原住民散文中的文化演現 - 第 112 页
儀式中採用權宜之計,簡化用豬的右側骨頭來代替全豬,將骨頭敲碎並哈一口氣就象徵是一頭全豬的獻祭,是一種替代的方式。譚昌國(2007:66) ... 提出的祭儀的器物除了邱新雲所提的六項外,尚有肥豬肉、水、葫蘆、竹筒、祭盤及巫師箱等。肥豬肉的油脂其 ...
盘王”是瑶族子嗣对创世始祖神盘瓠的尊称,畲族、黎族及部分苗族也奉盘瓠为始祖神,也有祭盘王习俗。 ... 民间关于盘王的传说和祭盘王仪式等都广有流传,瑶族地区的盘王传说讲,古时高王与评王争高下,评王张榜招贤,允诺谁能斩下高王首级来献,就把 ...
其祭火星,皆以火 0 正配食也。 ... 天子祭天之時,因祭四方之星,諸侯稷得配天,又配稷,火正何故不得配帝,又配星也? ... 正徒,次到隧正納郊保,然後一一師惚庀羣官,先右後羣官,急者在前,緩者在後,故先伯氏司里,次華臣具禮」,言用馬祭城、祭盤庚,皆非禮也。
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
道祭玄宗朝,海內殷贍,送葬者或當衢設祭,張施帷幙,有假花、假果、粉人、面獸之屬。然大不過方丈,室高不逾數尺,議者猶或非之。喪亂以來,此風火扇。祭盤帳幙,高至八九十尺,用紙三四百張。雕飾畫,窮極精巧。饌具性牢,復居其外。大歷中,太原節度辛景雲葬 ...
中国雕塑己卞乍品贵忻川县李家山百墓的这件虎牛祭盘便是西南地区原始先民祭祖活动的最好见证之一。祭盘是祭祖用的礼器,盘面为枝叶,一端是牛头部,一端是牛尾部和一只正在吞噬牛尾的猛虎,牛的四肢着地,腹部中空,中有一小牛。牛背为盘面,身体 ...
送葬者或當沖設祭,張施幃幕,有假花、假果、粉人、粉帳之屬。然大不過方丈,室高不逾數尺,識者猶或非之。喪亂以來,此風大扇,祭盤帳幕,高至九十尺,用床三、四百張,雕鐫飾畫,窮極技巧,饌具牲牢,復居其外。大歷中,太原節度辛雲京葬日,諸道節度使使人修 ...
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唐后期五代宋初敦煌僧尼的社会生活/唐研究基金会丛书 - 第 383 页
2032 背《后晋时期净土寺诸色入破历算会稿》第 828 至 829 行有"面四斗五升,保应亡时造祭盘及粥用" ; ? . 2040 背《后晋时期净土寺诸色入破历算会稿》第 302 行有"油贰升,保应亡时煮祭盘及调粥用"。以上两个保应当为同一人,在两件中均未注明所属 ...
祠祭。是合族在祠堂祭祖,它是家族中较高级的祭典,也称为族祭。凡全族的重大活动,各家多集中于祠堂进行祭扫。其支出有的从族 ... 祭盘王。又叫做盘王节、还盘王愿。它是瑶族最隆重的祖先祭拜仪式和节日。全国的瑶族都有此活动。时间不定,有的一年 ...
在其降臨後,其中三位&曲》級巫師坐在香蕉葉的東邊,其他人則坐在祭品的四周。(力對降臨的^ 1 藝歌唱。與之前對東方所唱的歌相同,一邊呼喚祭儀委託者祖先的名字,一邊唱歌。&做級的巫師對著降臨到祭盤的祖先,將糲糟捏碎,並倒酒,如此反覆二十次 ...
«祭盘» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
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祭拜火神蒙古族家庭欢声笑语过“小年”
而蒙古族把这一天称之为“年祭”,在这一天,蒙古族要祭拜火神,在蒙古族的传统文化中,蒙古民族认为火是纯洁的 ... 这时,户主人则举起祭盘,带领大家高呼呼列! «人民网, Şub 15»
世界瑶都广西金秀展瑶族“非遗”技艺
12月6日,中国瑶族之乡广西金秀瑶族自治县举办盘王节。当晚,当地瑶族百姓通过祭盘王、还盘王愿,展现瑶族民间绝技上刀山、下火海等活动,祈求风调雨顺、五谷 ... «中国新闻网, Ara 14»
恭城瑶族独特民俗:“砍牛”祭盘王
2月23日,广西恭城瑶族自治县三江乡石口村举行瑶族砍牛祭盘王活动,独具特色的民俗活动吸引了众多村民及游客前往。瑶族砍牛祭盘王有着悠久的历史。在活动 ... «大公网, Şub 13»