«奸富» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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奸富"是指"弄法犯奸而富" ,包括"动人作奸,掘家铸币"等。司马迁对"奸富"是反对的,因而认为对"奸富"不能放任,而应严削以"齐之,正如司马迁所说: "本富为上、末富次之、奸富最下。"司马迁虽然也是封建政权中的一个官员(当然是个穷官) ,但他对靠做官发财 ...
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中国传统经济思想研究: 石世奇文集 - 第 80 页
他把求富分三等, "本富"、"末富"、"奸富"。"本富"是指从事农业而致富, "末富"是指从事工商业而致富。司马迁对从事这些经济活动以获取利润,是肯定的。他认为从事这些经济活动的都是"布衣匹夫之人,不害于政,不妨百姓"。 1 他们"皆非有爵邑俸禄,弄法犯 ...
其在间巷少年,攻剽椎理,劫人作奸,掘冢铸币,任侠并兼,借交报仇,篡逐幽隐,不避法禁,走死地如鹜者,其实皆为财用耳。今夫赵女郑姬,设形容,摸(通戛)鸣琴,榆长袂,摄利展,目挑心招,出不远千里,不择老少者,奔富厚也。游闲公子,饰冠剑,连车骑,亦为富贵容也。
周啸天, Esphere Media(美国艾思传媒), 2010
他认为"本宫为上,末富孜之,奸富最下" (翻)。所葫"本富"是指农林畜牧所生产的财富, "末宫"是指由工商业所获得的财富, "奸宫"是指那些通过"危身取拾"才能获得的财富,例如"劫人作奸" , "掘累蚌币" , "舞文弄法,刻幸书伪"之类。奸富不足取,而将肚会财富的 ...
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商城記──香港家族企業縱橫談: - 第 10 页
... (1984), TheSpiritof Enterprise, Harmondsworth: PenguinBooks, p. 15。 香港割讓成為英國殖民地後,英人開宗明義地以自由貿易為號召,使香港發展為商業城市,一反中國傳統所言的「本富為上,末富為次,奸富為下」的教條,致使農業式微,而各種商業則 ...
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Shaanxi Teachers University journal: Philosophy and Social ...
如蜀卓氏之先,有冶铁的技术,后迁之临耶, "即铁山鼓铸,运筹策,倾滇蜀之民,富至懂千人。" "富者必剧奇胜" ,所谓"奇胜》,作者有一段话很有意思, "田农,掘业,而秦扬以盖一州。掘家,奸事也,而田叔以起。博戏,恶业也,而桓发用富。行贾,丈夫贱行也,而雍乐成以 ...
Shanxi shi fan da xue (Xi'an Shaanxi Sheng, China), Shanxi shi fan da xue (Xi'an Shi, China), 1983
奸富"指"弄法犯奸"而致富,如"劫人作奸,掘冢(盗坟)铸币" , "舞文弄法,刻章伪书"等。奸富触犯刑律,末富的安全性不及本富,因此司马迁指出: "今治生不待危身取给,则贤人勉焉。是故本富为上,末富次之,奸富最下。"这里的上下之分,是以是否"危身"为衡量标准 ...
明佐以為有他事,尚未交談,不意宜在後以手扭結,投伊堂兄魯富。雲明佐強姦其妻。次早,二人各寫狀,結告於縣曰:告狀人魯德,告為誣騙事。梟惡魯倍,約借身母贍老紋銀玖兩。妻死逃贅府城,鄰裡可證。回寓水東,取捱歲月。舊年伊男魯宜,奸娶班妻陳氏,典屋回 ...
请略道当世千里之中,贤人所以富者,令后世得以观择焉" ,有如蜀卓氏、程郑、宛孔氏、曹邴氏、刁间、师史、宣曲任氏、桥姚、无盐氏、诸田氏、韦家栗氏、安陵杜氏等;这些人所以值得称为"贤人" ,因为他们"皆非有爵邑奉禄,弄法犯奸而富。尽推理去就,与时 ...
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司马迁评传: 史家绝唱, 无韵离骚 - 第 142 页
瓦解" ,都是在竞争中求生存,认为人类求富是件好事。民富, "上则富国,下则富家" ,国富则强盛,家富则明理。"人富而仁义附焉"。司马迁主张求富争利,但反对奸利,反对官府与民争利。在论及人们致富之道时,司马迁说: "本富上之,末富次之,奸富最下。"所谓"本 ...