«践更» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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前487年,在西施、伯嚭等人的勸諫下,以及考量到勾踐屈服於夫差的優良表現,夫差終於決定把勾踐放回越國。勾踐在吳國 ... 只能與他共患難,不能與他共享福,尤其范蠡與文種是勾踐能夠復仇、滅掉吳國的兩大功臣,勾踐更是會猜忌他們。因此為了保命 ...
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山东大学百年学术集粹: . 史学卷 - 第 247 页
其亲往服役者,称为"践更" ,如《汉书·游侠·郭解传况" (郭)解出,人皆避,有一人独其踞视之。解问其姓名,容欲杀之。解日:。居邑屋不见技,是吾德之不修也,彼何罪扩乃阴请尉史日:。是人吾所重·至践更时脱之。'每至直更,教过,吏勿求。"所说"践更"与上引《惠帝 ...
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中國經濟史 - 第 1 卷 - 第 242 页
为了补救,汉代政府制定了"更赋"制度,允许一部分人以钱代役。关于更赋,历来颇多争议。引据的史料主要是《汉书,昭帝纪》中, "〈元凤)三年(前 78 年)以前逋更赋未入者,皆勿收"一句的注。如淳曰: "更有三品,有卒更、有践更、有过更。古者正卒无常人,皆当迭 ...
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張家山漢墓竹簡: 二四七號墓 - 第 198 页
在《史律》中有如下律文:史、卜年五十六,佐為吏盈廿歲,年五十六,皆為八更;六十,為十二[更; |。五百石以下至有秩為吏盈十歲,年當皖老者,為十二更,踐更(簡 484 、 485〉原釋文於"踐更"下有"口口" ,表示有兩字痕跡,但不能辨識。細看圃版, "踐更"已位於下編 ...
句踐聘請一流工匠,在樹身刻上美麗花紋,塗抹上丹青,使顏色永不脫落;同時也鑲嵌上白玉,鏤飾著黃金,狀如龍蛇,閃亮又多彩 o ... 八尺為一尋) ,樹身挺直而硬朗 o 越獸神,吳建姑蘇台,便派人大量採集葛草,織成名篇「烯素」的黃絲細布 o 不久,句踐更派遣文種 ...
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贺昌群文集/第三卷/文论及其它 - 第 3 卷 - 第 521 页
不见更賦的名词了呢?这其间当别有原因(见下文) ,显然不好说"更賦仍然以更役的存在为前提"。(二)如淳说: "次直(值)者出钱雇之,月二千,是谓践更。"践更是当值履行更役,《史记,郭解传》: "至践更时,脱之,每至践更,数过,吏弗求。"《汉书,郭解传》将"每至践更" ...
董仲舒就说"又加月为更卒"。颜师古注说: "更卒,谓给郡县一月而'更者" (《汉书,食货志上》〉,都是对更卒的说明。应该服更役就亲自去服役的叫作践更。自己不去,出钱由别人代替去的称作过更。《汉书,吴王濞传》"其居国以铜盐故百姓无賦,卒践更辄予平贾。
喻人君不當見盡下之私。」圈案:此語見韓子及文子。韋昭曰「知臣下陰私,使憂患生變,為不祥。故當赦有,使自新也」。( K ]圍按:吳國有鑄錢煮鹽之利,故百姓不別搖賦也。( + ) :「以當為更卒,出錢三百文,謂之曰過更匕自行為卒,謂之口踐更匕吳王欲得民心,為卒 ...
也就是說如果一算為一百二十錢,一事也必須等值於若干錢,如此事和算才可能在算簿上合計成一個數目字。《漢書•昭帝紀》注如淳曰:「更有三品......貧者欲得顧更錢者,次直者出錢顧之,月二千,是謂踐更也。天下人皆直戍邊三日,亦名為更, 95 從裘錫圭先生 ...
家'山汉简年津令研究有不同认识,但"践更"是指服役的一种形式而言,当无疑义。《史律》这条记载中的"上计六更" ,很明显是对"卜学童"成绩优异者的一种奖励措施,绝不能说成绩优秀者反而要服六次更役。因此,整理小组此处的解释欠妥。曹旅宁说: " '践更' ...
