«结诰» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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... 公十一年》〉沆瀣〈《庄子,远游》〉闲暇〈《孟子,公孙丑上》〉苟简(《庄子,天运 0 见母奸宄(《书,盘庚、《微子》、《!简稽^周礼,大宰》〉暂》、《康诰》、《梓材》〉^降格(《书,吕刑》〉请教^书,酒诰^结诰(《方言,八)鳏寡(《书,大诰\《康诰》、狡狯(《说文,犬部 0 ^《吕刑^《诗,小雅.
弘学 Esphere Media(美国艾思传媒). 三所说: “未知何法为假所依?非离假依可有假法。” “假必依实” (自性有) ,是最根本的见解。萨婆多部主张有自性的,于是佛说“诸行无常” , “诸法无我” ,照其他的意见,追求诸法的实在,相续与和合假所依的自性法,即是 ...
弘学, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
不知何真所告,又無日月,是兩手同書 2 校: 1 "關" ,《真誥》卷一七第一頁正面作"棄" ,今從之。註: ( ^ )玄玄即排起《太上神虎隠文》曰: "玄玄那排起。"《洞真太上説智慧消魔真經》卷二《入定品》曰: "玄玄即排起。"《真誥》卷一七第一頁正面曰: "玄玄即排起, .
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明儒學案: 51-62 juan - 第 4 卷 - 第 8 页
51-62 juan Zongxi Huang (1610-1695). ~款四方也求之於天地四方而不尋 1 ~廿汩玉 1 心東仙 1 ,七肥仙[們[七| 1 ,,]... ;,.5\l~! . .山艾川,、 0 4 . .,. ,|1 普~彌高芋血言天 4 者呢之結大本達道是之謂慎甄中 0 口~ ;;; ~也鐕之彌堅.蓋山一昍口地也詹之;叭汩趾 ...
Zongxi Huang (1610-1695), 1821
西南梁益之间凡言相类者亦谓之肖。, '结诰(布谷鸟)《方言》卷八: "布谷,自关而东梁楚之间谓之结诰。"玄! I !句(大蚂蚁)《方言》卷十一: "蚍蜉,西南梁益之间谓之玄跔。"烙蝎蛭略(金龟子的幼虫)《方言》卷十一: "蜣螬谓之蟥, ... ...梁益之间谓之略,或谓之蝎,或谓 ...
李养正. 念的经文谓之“早课” ,晚坛诵念的经文谓之“晚课”。“早课”内容,包括:经前诸韵赞(有:澄清韵、举天尊、提纲、吊挂韵、香供养常清静天尊、大启请韵、小启请韵) ;八大神咒(有:净心神咒、净口神咒、净身神咒、安土地神咒、净天地神咒、金光神咒、祝香 ...
仙佛聖真. 不事二君。乃天地大道。人生至性。譬如女子。夫死重嫁。承一夫顏色。復承一夫顏色。回憶前情。稍有烈氣者。豈不羞殺。是知馮道蘇循之流。乃畜類同歸。雖位至卿相。祿享千鍾。乞人不屑。何況於有志氣者。故可以經綸廊廟。致治清明者。
八卦又以兩卦相疊演爲六十四卦,用來象徵自然現象和社會現象的發展變化。八卦最初是上古記事的符號,後來被用作卜筮的符號,逐漸神秘化。書契:文字。《釋文》:「書者,文字。契者,刻木而書其側。」結繩:文字產生以前的一種記事方法。用繩打結,用不同的 ...
内阁汉票签中书舍人题名彭蕴章序云, "夫内阁文章之大诏诰为先。他如大员敕书,外闳谕祭文,以至事关典礼,由大学士会各部院具奏者,皆归中书承撰。.此余从前曾经撰拟之目,犹能举其大略也。"所谓"事关典礼" ,则谥号,封号之类,亦概括其中。今存档案,如 ...
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新编资治通鉴简体版 第九部: 始于唐宪宗元和十四年，迄于后梁均王贞明五年。
始于唐宪宗元和十四年,迄于后梁均王贞明五年。 司马光. 力 1 戈大火 C ,以 1 八 Ho 王重盈之子保义节度使琪、晋州刺史瑶举兵击王珂,表言珂非王氏子。与朱全忠书,言“珂本吾家苍头,不应为嗣。”珂上表自陈,且求援于李克用。上遣中使谕解之。上重李溪 ...
