«爵谥» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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第四十六回帝旨賜諡殉難臣天緣配合守貞女奎道人的咒法已經練成,又湊巧遇了一場大雨,就說是親見上帝求來的,燕王甚是信服。 ... 兩軍師約齊諸大臣,於行殿午門定議:孔子先崇徽號,諸臣先賜爵諡,神靈先加敕封;其一切表墓建廟、釋菜祭饗禮文,俟皇帝 ...
本书收录自周至清末的谥号、封爵。上编, 可由谥号查姓名、封爵; 下编, 由姓名查谥号、封爵.
裴松之註 陳壽 朔雪寒. 〔二〕臣松之案:嘉入,封高邑公。元康中,與石崇俱為國子博士。嘉後為東莞太守,崇為征虜將軍,監青、徐軍事,屯於下邳,嘉以詩遺崇曰:「文武應時用,兼才在明哲。嗟嗟我石生,為國之俊傑。入侍於皇闥,出則登九列。威檢肅青、徐,風發宜 ...
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三纲六纪与社会整合: 由《白虎通》看汉代社会人伦关系
(二)爵、谥从夫妇女嫁到夫家后,她的一切称谓都带有丈夫的影子,最明显的莫过于爵、谥。 ... 可以看出,妇人无爵谥主要从尊卑等级的角度考虑。爵、谥是人的社会地位的主要象征,由于夫尊妇卑,妇女依附于丈夫,因此妇人也就没有单独赐爵、谥的必要。
五、古者生无爵,死无谥《仪礼'士冠礼》于《记〉说: "以官爵人,德之杀也,死而谥,今也。古者生无爵,死无谥。 ... 德大者爵以大官,德小者爵以小官。今谓周衰,记之时也。 ... 我认为《士冠礼记》这段话,对于了解古代爵谥制度,非常重要。可惜,郑玄都作了错误的 ...
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谥法研究/中国传统文化研究丛书 - 第 124 页
从实际看,清初到道光间,谥法掌握很严,即使一品大官,也不一定予谥,其他人的破格给谥也很少,所以这 200 年中,得谥者仅 400 多人。同治初年,那拉氏、钮祜禄氏两皇太后垂帘听政,为了笼络大臣,宣布凡官阶一品皆予谥典,加上特谥又多,此后 60 年间,给谥 ...
以爵为氏; 13 .以凶德为氏; 14 .以吉德为氏; 15 .以技为氏; 16 .以谥为氏; 17 .以爵系为氏; 18 .以国系为氏; 20 ,以族氏为氏; 21 .以名氏为氏; 22 ,以国爵为氏; 23 ,以邑系为氏; 24 ,以官名为氏; 25 ,以邑谥为氏; 26 ,以谥氏为氏; 27 ,以爵谥为氏; 28 ,代北复姓; ...
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魏晉南朝中央对地方军政官的管理制度硏究 - 第 175 页
东晋以前,赠谥通常依据有无封爵而定,有爵则谥,无爵则不谥,东晋初年,王导对这种作法提出了批评, "自后公卿无爵而谥,导所议也" 3 。杨光辉也探究过封爵与赠谥之间的关系,指出东晋时期"生有爵,死有谥"的局面并未得到根本扭转,南朝以后无爵而谥比较 ...
厂也証许我諡証乱太遇火了一些,爵箭,他諡道,可如果是遣檬的証乱,我就求您莫怨。但是。在会晨我薨显你 ... 爵彰.我题毒我所能地获懿答蟹。我知道士侏豪,亨利囊士,也証许我早就諡諡出来了,可是遣遗是在颗屋之后很久我才登现的。闇放冷遣 T 十手于灭 ...
什么是爵?《周礼,大宰》郑玄注说: "爵为公侯伯子男卿大夫士也。"因此,诸侯有爵为五等,就是公、侯、伯、子、男。诸侯以下有三等,就是卿、大夫、士。所谓爵,就是统治阶级内部的等级关系在法律上的规定。郭沫若同志否认周有公、侯、伯、子、男五等爵禄, ...
«爵谥» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
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岳飞谥号“武穆”是一种刻意的贬低
正因如此，开禧二年（公元1206年），赵扩下令，追夺秦桧的“申王”爵位和“忠献”谥号，改 ... 受到排挤，主和派又一次得势，在权奸史弥远的主导下，竟恢复了秦桧的爵谥。 «腾讯网, Mar 14»
考古探密：乾陵武则天“无字碑”之谜大破解
追削武三思、武崇训爵谥，斫棺暴尸，平其坟墓。”“废武氏崇恩庙及昊陵、顺陵。”（见《资治通鉴》）自己登基后，更是大刀阔斧地解决武周政权的遗留问题，才到开元二年就 ... «新华网, Kas 07»
