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考康衢之謠首見於列子:擊壤之歌,相傳是帝堯時謳歌太平之歌。沈氏以爲帝堯之時的康衢之謠,擊壤之歌,是康衢擊蟓,犖開聲詩。(古詩源序〕意,堯舜的時代,詩歌順美匡惡之義已完備。淸、沈德潛也說:康衝之謠,相傳是堯時的詩歌;股紘之歌則見於尙書皐陶謨 ...
《尚書大傳》)篇,文辭暁暢,藝術技巧相當高,這是因為《帝王世紀》是晚出的書,《列上舉堯舜時代的歌謠回 子》又屬偽書,所以〈康衢 5 7 ^ 3 經〈卿雲歌〉:寺「〈股肱欹〉:章四世紀》〕〈缓歌〉:〈康衢謠〉:玆列舉唐堯時的〈康衢〉、〈擊垴〉;虞舜時的〈股肱〉、〈卿雲〉於下: ...
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Airi jinglu cangshu zhi
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觀於武備,則犀革七屬,膠弓五和,危樓巨櫓,長矛短戈,壺柝,清角烏烏,肆皇靈之昭赫,將妖診之潛磨,昔之壯固斯城者,今果不至弛斥乎!何以使人民之咸賴,何以使德政之弘敷,何以復承平之善治,何以起康衢之謠歌,蓋既不忽乎地利,自當究意於人和 ...
【例句】有过丰窗人生经历的王先生对高考落榜的儿子说: "康了就康了吧,我们可以重头再来嘛。"、康衢之谣 4509 2(17 ^00 【典出】《列子,仲尼》载:传说上古时,尧将天下治理得井井有条,但是他不确定百姓是不是拥护自己,天下是不是真的安定,于是决定微服 ...
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崔東壁先生遺書十九種 - 第 1 卷 - 第 225 页
... 之所能為也天也記稱舜得舉二十年而堯使攝政攝政八年而堯崩蓋以經之二十二十有八載帝乃姐落百姓如喪考姚三載四海過密八音世傳堯在位時有康衢之謠曰立我丞民莫匪爾極不識不知順帝之則有擊壤之歌曰「日出而作日入而息鑿井而飲耕田而食。
朱榮智 作於國風雅頌三百篇之體,此詩道之大原也。夫詩權輿於「擊壤」、「康衢」之謠,演迤於「鄉雲」、「南風」、「載凑」之歌,制傅氏論詩之源起,蓋始於「擊壤」、「康衢」之謠。其言曰: I 明流變范柠之詩論,間亦發揮所長。論其要旨,一曰明流變,二曰立法度,三曰 ...
康衢之謠、乃剽, ,刖;」有,擊壤之耿;曰「闩出而作、日入而息。鑿.井而飮、耕.田而禽帝力何有-世傅,堯在, .位時、有.康衢之謠;曰【立:我 0 民;莫,匪, ;爾極:不.識不,知、順. ,帝之二十有八載,带乃殂落。百姓如.喪:考妣;三載四海遏, ,密八昔;禹及夏禹導,山條下;
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崔東壁先生遺書 - 第 1 卷 - 第 95 页
竊稚頌之文;「帝力何有〕乃楊氏爲, ,黃老之言,者所爲、而富壽多男之說,於我,哉〗有,華封之祝;曰「願聖人富壽多, ,男子,云云〗余按,康衢之謠、乃剽, ,則;」有,擊壤之歌;曰「曰出而作、曰入而息。鑿.井而飮、耕.田而食。帝力何有:世傳、堯在.位時、有二康衢之謠 ...
堯乃微服遊於康衢。兒童謠曰:『立我蒸人,莫(不)〔非〕爾極,不識不知,順帝之則。』」說苑曰:「孔子行遊中路,聞哭者聲,其音甚悲。孔子避車而問之曰:『夫子非有喪也,何哭之悲?』虞丘子對曰:『吾有三失:吾少好學,周遍天下,還後吾親亡,一失也;事君奢驕不遂,是二 ...
