«旷隔» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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張之純, Yang Gongsun, 嚴萬里, Kejun Yan, 公孫鞅, 1997
公子曠隔數千里,力不能具舟車一往省視。傔從一二人,官廚以瓜蔬為恆膳,其清苦有為人情所萬不能堪者,陳晏然安之,終其身不少更變。聖祖目為苦行老僧,又曰:「從古清官,無逾璸者。」于清端廉儉于清端公成龍令羅城,拊循殘氓,悉除諸禁,誠意感人,民皆以 ...
鴇母陪笑道:「夏相公請患雷霆之怒。小女若得伏侍了夏相公,日後正要夏相公照拂哩,怎說這話?」元虛道:「不受抬舉的,誰希罕她來伏侍?」畢純來一把扯了元虛道:「凡事看弟薄面,且請回府;」逕扯著出門而去。正是;鳶飛戾天,魚躍於淵。霄壤曠隔,勉強糾纏。
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中华传世文选: 古文观止, 续古文观止, 宮闺文选 - 第 730 页
任继愈. 回丈工璇玑图下苏蕙七言诗仁智怀德圣虞唐,真妙显华重荣章。臣贤惟圣配英皇,伦匹离飘浮江湘。仁智怀德圣虞唐,真志笃终誓穹苍。钦所感想忘淫荒,心忧增慕怀惨伤。真志笃终誓穹苍,钦所感想忘淫荒。心忧增慕怀惨伤,仁智怀德圣虞唐。钦所感想 ...
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晋唐时期南海求法高僧群体研究 - 第 104 页
9 彦琮认为,之所以会"枉令秘术,旷隔神州, "就是因为中国僧众不通梵文;假如当年的康僧会、朱士行、竺佛念、智严、宝云等通梵文者教中国僧众研习梵典,使"边地"僧众亦能通"五天正语"、"三转妙音" ,则不仅能解佛法真义,且可"省翻译之劳"。对此"废译学 ...
可惜,從兩晉到南北朝,華僧之通梵文,巴利文者究屬少數。因而六朝以上的古譯,不,外漸諮問。極令秘術,曠隔神州。」(彦琮傳)故漢梵均通,庶無曠隔之弊。聖規模,硏若有功,解使無滯。匹於此域,固不爲難。難尙須求,況其易也?或以內執人我彥琮所謂「梵師獨斷 ...
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唐宋八大家文钞 - 第 1 卷 - 第 133 页
张伯行, 萧瑞峰. 感悦。然侍从、台谏、省府臣寮,皆未曾得上殿奏事。今虽边鄙宁静,时岁丰稔,民无疾疠,盗贼不作,天下庶务、,粗循常规,皆不厄上烦圣虑,陛下可&游心淸闲,颐养圣体。然侍从、台谏、省府臣寮,皆是陛下朝夕左右论思献纳委任之臣,岂可旷隔时 ...
六五鬧(廣東省陽春市北)、騰〔' —一-〔'人一細一— —嘟、『一市)、幡洲(廣東膚黯州市)、一帽洲(廣東省信宜市南) `隔(嘆國八九五年七月,嶺南東道節度使改名馬睥岫脢節度使,總部設儘(」.悔復廣州市〕。轄區:嘯〔障〝 w 忡 4 曠... ‵一忳)、鬧( ‵崛}慄 r 忡眉 ...
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«旷隔» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
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古代裸官:不带亲人家属去异地做官免受利益牵绊
公子旷隔数千里,力不能具舟车,一往省视。仆从一二人,官厨以瓜蔬为恒膳。”说是陈瑸在外面做官20余载,都是做裸官,独身在外,没有携带过家眷。儿子想去探望他, ... «凤凰网, Haz 15»
古代裸官多廉士:不带亲人去异地做官
公子旷隔数千里,力不能具舟车,一往省视。仆从一二人,官厨以瓜蔬为恒膳。”说是陈瑸在外面做官20余载,都是做裸官,独身在外,没有携带过家眷。儿子想去探望他, ... «新浪网, Haz 15»
意大利为啥要招巴洛特利?根本轮不到他!孔蒂攻心
我和助旷旷隔隔旷赃睦赃手去利纲档物浦现场看过埔龟龟埔埔他比赛崩崩,他态邵邵爽趁趁爽爽度端正吴科吴,拼尽全力。国家队需要一就赋求锋求求定的用嫉起人 ... «新浪网, Kas 14»
古代裸官裸得很彻底
公子旷隔数千里,力不能具舟车,一往省视。仆从一二人,官厨以瓜蔬为恒膳。”说是陈瑸在外面做官20余载,都是裸体做官,独身在外,没有携带过家眷。儿子想去探望 ... «搜狐, Haz 14»
古代裸官的正面与反面
公子旷隔数千里,力不能具舟车,一往省视。仆从一二人,官厨以瓜蔬为恒膳。”说是陈瑸在外面做官20余载,都是裸体做官,独身在外,没有携带过家眷。儿子想去探望 ... «南都周刊, Haz 14»