«夔龙礼乐» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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傳世藏書: 西京杂记, 云溪友议, 唐语林, 东坡志林, 挥塵录, 老学庵笔记, 云麓漫钞, 东京梦华录, 梦粱录, ...
夔龙礼乐趋朝士,貔虎威仪执戟郎。恩雨满门思报德,吾皇万寿祝穹苍。"一日,济从太祖游金水桥。太祖忽然堕泪,问济曰: "朕为何如此? "济奏云: "过金桥,倚金栏,看金鱼,忆金妃,堕金泪。"上执济手云: "绾手过金桥,有事不相饶。"济对曰: "臣无亏心事,不怕帝皇 ...
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國立中央圖書館善本序跋集錄: 集部 - 第 6 卷 - 第 162 页
盡能咳唾成璣,洒揮就玉,山珍海錯,美萃乎莞城,鳳舞龍翔,態生乎洛誦。宗工尚矣,作者歸焉。它雖半豹偶窺,全牛未解, ... 夫文章吏治,原本一凃,振藻調衡,並垂不朽,故夔龍禮樂,伊傅誥謨,景鐘何必不勒於著作之廷?毫褚何必不抒夫黼黻之秀?君棲神大業,游刃 ...
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傳世藏書: 全上古三代秦汉三国六朝文 - 第 306 页
夔龙礼乐承先范,班马文章勘墨铅。〔合前〕〔前腔〕〔小外〕双双潲鼎元,来中青钱选。论功名须是,趁此芳年。二位,学不在章句之间。丈正公秀才时就以天下为己任。你先忧后乐师忠彦,由义居仁效昔贤。〔合前〕二位高才,不必拘弟子之礼。请回寓所看书,三六九 ...
〔夔龙新礼乐〕谓朝廷纂成大典,正式废除历代制度,颁行新礼。张桂为世宗建宗统,订礼制,张因得进少傅兼太子太傅,桂加少保兼太子太傅,俨然如制礼作乐的大臣。《尚书,舜典》,舜命伯为主管郊庙的秩宗,伯让于夔龙,舜乃以夔典乐。杨慎散曲《折桂令》, "懒追随 ...
据届万里引述马融《史记集解》说法,认为是指祭天神、地祇、人鬼的三礼。值得注意的是,伯夷在开始被推荐和指定后,又再让荐夔、龙,而菱是古史上以礼乐兼通著称的人,可见,伯夷的让至少有一个因素,即当时的礼乐结合密切,表现于审美要求上已有社会 ...
[2]夔龍:相傳舜的二臣,夔爲樂官,龍爲諫官。[3]僉議:衆人的意見,此處指群臣百官。[4]文物:指禮樂。[5]膺門:東漢名臣李膺之門。李膺名重天下,受其交接者,有登龍門之稱。見《後漢書》本傳。後用以泛指名高望重的門第或大臣。唐杜牧《昔事文皇帝》:“吠聲嗾國 ...
陆勇峰, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 七三七 0 「凡大合樂必遂養老」,惠棟校宋本無。衍「云」字。 ... 五十三引無「龍」利本同,閩、監、毛本下衍「龍」字,術氏^ ^同,正 0 「夔」,岳本、嘉靖本、惠棟校宋本、^引古本、足同。 0 「正」 ... 是唐虞有夔龍、伯夷,周有周公,魯有孔子, ...
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尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 27 页
帝曰:「夔,命汝典樂,教胄夔音求龜反。帝曰:「俞,往,欽哉!」然其伯 ... 言早夜敬思其職,典禮施政教,使正直而清人鬼、地祇之禮」是也。夙夜惟寅,直哉惟清。 ... 傳雖言殳昕、伯與,亦夷、夔龍之下爲此言者,以伯夷姜姓,不在元凱之内,即庭堅也。益在八凱之内,垂則 ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
禹、皋陶(音,姚)、契、后稷、伯夷、夔(音,奎)、龍、倕、益、彭祖,從堯的時候就都得到舉用,卻一直沒有職務。於是舜 ... 夔說:「呣,我輕重有節地敲起石罄,各種禽獸都會跟着跳起舞來的。」舜說:「 ... 禹還讓他們穿自己家族的服飾,用自己家族的禮樂儀式。他們以 ...
而禹、皋陶、契、后稷、伯夷、夔、龙、倕、益、彭祖自尧时而皆举用,未有分职。於是舜乃至於文祖,谋于四岳,辟四门,明通四方耳目,命十二牧论帝德,行厚德,远佞人,则蛮夷率服。舜谓四岳曰:“有能奋庸美尧之事者,使居官相事?”皆曰:“伯禹为司空,可美帝功。
