«馈遗» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
馈遗 sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
馈遗 ile ilişkili kitaplar ve Çince edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
公使钱物转化为官员个人收入的另一重要渠道是公使馈遗。宋初以来即有规定,州郡可招待过往官员酒食,由公使钱物开支。后来,又逐渐允许邻近地区的长官年节互相馈赠酒食。宋仁宗统治后期,这种酒食的馈赠渐有泛滥之势,引起了一些议论。 6 后司马光 ...
国君左右之于天子大臣必有馈遗,馈遗不足,则不能得天子大臣之亲善。据此,则不仅国君对天子有贺献之义务,国君之左右对天子大臣亦有馈遗之义务,重重剥削,层出不穷,而人民之负担,重不可言矣。贺献之制,始于汉高祖,说己详《轻重甲篇左右馈遗,汉代亦 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 ^作「富」,惠棟校正義同。「萤」,閩、監、毛本、岳本、嘉靖本、衛氏^ ^同。宋本、衛氏^作「無故不」。「不無故」,閩、監、毛本、岳本、嘉靖本同,惠棟校「云」,各本及石經同,毛本作「曰」。「得」,閩、監本同,毛本誤作「德」。「刈」,惠棟校 ...
4
春秋左傳正義(文公~成公): - 第 49 页
服」上,宋本有「遠」字。絶也。國之賢材之人無不事公子,皆事之也。其族親珍異之物也。無有一日不數數於六卿之門,言參請不謂非常美食。羞,進也。時加進珍異者,謂四時初出之名也。民年七十以上無有不饋遺以飲食也。珍異,民也。禮,與人物曰饋。詒,遺也。
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
滤,据也。”《说文》无“滤”字, “滤”字系“冯”的后起字。这是“读若”兼明通借的。读如:《周礼·地官·遗人》: “遗人中士二人,下士四人,府二人,史四人,胥四人,徒四十人。”郑注: “郑司农云: “遗读如诗日弃予如遗之遗。玄谓以物有所馈遗。”《释文》: “遗人维季反,注馈遗同 ...
6
Hangzhou da xue xue bao: zhe xue she hui ke xue ban
I ―遗. ^二词^有馈赠之义,其字则均从贵声,《说文,贝部》: "贵,物不贱也。从贝,臾声"。则"贵"字本与馈赠义无涉, "馈、遗"的馈赠义均受之于"贵"字之声韵,为同源词, "馈" ,本训贈人以食,赠食于上人即进献食物,《说文,食部》: "馈,饷也。从食,贵声. "《周礼,天官, ...
〇故君子于有馈者弗能见,则不视其馈。馈,遗也。不能见,谓有疾也。不视,犹不内也。〇遗,于季反,下遗民同。内音纳,又如字。〇《易》曰: '不耕获,不菡畲 ... 言君子之人,于有他人馈遗己者,己若疾病不能见其所馈之人,则不纳其所馈之物也。〇。《易》曰不耕获, ...
此事与历史记载吻合,努尔哈赤曾有过传位多尔衮的念头,并给过信物。《清史稿∙列传五∙睿忠亲王多尔衮》载:“顺治元年正月,拒朝鲜馈遗,告济尔哈朗及诸大臣曰:'朝鲜国王因予取江华,全其妻子,常以私馈遗。先帝时必闻而受之,今辅政,谊无私交,不当受。
应侯见工遗王于周。辛未,王格于康。^伯入右应侯见工。易彤弓一、彤矢百、马四匹。见工敢对扬天子休,用作朕皇祖应侯大禁钟。用易(祈)眉寿永命,子子孙孙永宝用。(拓片见第三章第一节) "应侯见工遗王于周"是本铭中的一个关键语句,马承源主编《铭文 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 0 「袴」, ^「袴」下有「也」字, ^作「絝」。^作『褰』。」謂之『褸』。郭璞云:傳云『徵褸與襦』,音『騫』。本或作「镇」。惠棟云:「 2 ?曰「袴』,齊魯之間 0 「徵褰與襦」,淳熙本、閨本「襦」誤「柵」。^云音「誅」。 0 「跦跦」,李善注: ^ - ! ! ; ^引 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
«馈遗» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve
馈遗 teriminin aşağıdaki haberlerde hangi bağlamda kullanıldığını keşfedin.
王岐山推荐的反腐名臣"半饱居士"是谁?
他到礼部上任，曾立下规矩：“自廷敬始，在部绝请托，禁馈遗。” 陈廷敬还是个颇有成就的学者兼诗人。其中属于他个人的诗、文集主要有：《午亭文编》、《河上集》、《参野 ... «人民网, Ağu 15»
唐代官场秘书乱政：安禄山秘书祸害天下
孰知姚崇不自爱，先是纵容两个儿子姚彝、姚异“广引宾客，受纳馈遗”，弄得舆论纷纷。现在误用坏人尚不自省，居然亲自上奏为他求情。“[皇]上由是不悦”。没过多久， ... «腾讯网, Tem 15»
弘扬传统文化情系浓情端午
在明代，温州地区的端午活动已十分丰富，据《岐海琐谈》载：“端午悬蒲艾于门，造角黍、黑饭以馈遗亲戚者。以雄黄、菖蒲泛酒饮之，仍用以抹小儿诸窍，复以色丝为索， ... «温州网, Haz 15»
揭秘：中国历史上最早也是最成型的官车使用规定
岁时馈遗严氏及诸权贵，不可胜记。其按部，常与妻偕行，制五彩舆，令十二女子舁之，道路倾骇。”按说，照祖宗规定，超过四人抬轿者，就要受纠劾，可这个严嵩的死党， ... «东方网, May 15»
绝色广西（68）——环江毛南族隆重的分龙节
分龙节，又称“庙节”，是毛南族一年一度最盛大、最独特的传统节日，一般在每年六月份举行。《思恩县志记载》：“毛难夏作庙，祈雨祈福，椎牛大享，亲眷咸集，馈遗甚丰。 «新华网广西频道, Mar 15»
南方日报：从制度层面杜绝雅贿雅贪
馈遗常责报偿，且每望其溢量逾值，送礼大可生利”；并且，“不特人事交际为然，祭赛鬼神，心同此理”。并举前人的观点加以佐证：“希冀念炽，悬意遥祈，当其舍时，纯作取 ... «人民网, Şub 15»
重读历史：冷眼再看胡惟庸
四方躁进之徒及功臣武夫失职者，争走其门，馈遗金帛、名马、玩好，不可胜数。”末已，朱元璋也觉得不太好玩了，感觉相权有点过重了。比如，涉及官员生杀升降调用之 ... «东方网, Oca 15»
传说中的月饼
戚里相馈遗，节物无容忽……儿女坐团圆，杯盘散狼藉。” 月饼的种类. 月饼经过长期的演变和发展，花样不断翻新，地区的差异使品种琳琅满目，外观、口感、味道各具 ... «科学时报, Ağu 14»
端午节是我国民间的“岳母节”
端午节这天女婿们都要孝敬岳母，据《通城县志》（清同治六年版）记载：“五月五日亲故以角黍、腌蛋相馈遗。”给岳母“送端阳”节礼以表达感激之意，其中咸蛋、皮蛋是必 ... «新浪网, May 14»
以前，苏州人怎样过年
岁晚，亲朋互以豚蹄、青鱼、果品之属相馈问，谓之“送年盘”。 【年物】. 家户为宿岁之储 ... 酒肆、药铺，各以酒槽、苍术、辟瘟丹之属馈遗于主顾家。总谓之“年市”。蔡云《吴 ... «名城苏州, Oca 14»
