Çince sözlükte "李八百" sözcüğünün anlamı

ÇINCE DİLİNDE 李八百 SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

李	八	百
lǐ	bā	bǎi

李八百 SÖZCÜĞÜ ÇINCE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Lee sekiz yüz

Lee, Taoist tanrılara sekiz yüz eder. Shujun halkı. Shu, sekiz yüz yaşında, ona sekiz yüz yaşında denir. "Sekiz Ölümsüzler Shu" biri. Jin Gehong hikayesinde "peri biyografisi". Zengdu Tang Hengfang çift. Pek çok Taocu tanrıya Li sekiz yüzü denir; örneğin Ziyang Zhenjun Li Zhen, bir başka Li A, Li off, Li Liang, Li Dong ve Shu kişileri Li Kuan, ayrıca Lee sekiz yüz olarak bilinir. Sekiz yüz yıllık uzun ömür yüzünden "Li sekiz yüzü" deniyor. Ge Hong "peri biyografisi", Li sekiz yüz, Li A'ya, onların biyografisine işaret ediyor. Fu "sekiz yüz delik" şiir: "daha sonra, yükselen için, Ziyang sekiz yüz yaşıyor." Ge Hong "ölümsüz pass Lee sekiz yüz" dedi: "Lee sekiz yüz, Shu insanlar da, Mo biliyorum İnsanlar sekiz yüz yaşında yaşlandıklarından ötürü isim, tarihin sekiz yüz yaşında olduğunu hesaba katarsın, çünkü o sayı. "Lee, Hanzhong'un sekiz yıllık Hanzhong Fang Fang hocasını yüzlerce sekiz sınıfa duymuş, öğretmek istiyor. Hastaya bir gün evvel halka Fang evine gitti, hastalığın bir günü, Tongshen pus ve kan, bir koku, tembel ağrılardan dolayı Tang Gongfang çifti ve üç hizmetçi, otuz Gok testinin çürümüş hayalet şaraplarını yıkıyordu. Lee sekiz yüzü "Dan" e bir hacim Tang Gong Fang, baş içine Tang Gong Fang çift verildi. 800 çayır gününde "Sichuan Annals" ve Ming Hanedanlığı "yöresel peri Buddha izi", "Ruizhou Evi" kaydedildi. ...

Çince sözlükte 李八百 sözcüğünün tanımı

Li Baibai 1. Taoist efsane peri adı. İsimler ve isimler, ilçedeki insanlar. 2. Taocu efsane ölümsüz ismi. Tang Xianren Li Liang.

李八百 SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

Çok dilli Çince çevirmenimiz ile 李八百 sözcüğünün 25 dile çevirisini bulun.

Bu bölümde verilen 李八百 sözcüğünün Çince dilinden diğer dillere çevirisi otomatik istatistiksel çeviri ile elde edilmiştir ve temel alınan çeviri birimi Çince dilindeki «李八百» sözcüğüdür.

• Çince: 李八百
• Çince - İspanyolca Çevirmen: Lee ochocientos
• Çince - İngilizce Çevirmen: Lee eight hundred
• Çince - Hintçe Çevirmen: ली आठ सौ
• Çince - Arapça Çevirmen: لي وثمانمائة
• Çince - Rusça Çevirmen: Ли восемьсот
• Çince - Portekizce Çevirmen: Lee oitocentas
• Çince - Bengalce Çevirmen: লি আট শত
• Çince - Fransızca Çevirmen: Lee huit cents
• Çince - Malezya Dili Çevirmen: Lee lapan ratus
• Çince - Almanca Çevirmen: Lee achthundert
• Çince - Japonca Çevirmen: リー800
• Çince - Korece Çevirmen: 리 팔백
• Çince - Cava Dili Çevirmen: Lee wolung atus
• Çince - Vietnamca Çevirmen: Lee tám trăm
• Çince - Tamil Çevirmen: லீ எட்டு நூறு
• Çince - Marathi Çevirmen: ली आठ शंभर
• Çince - Türkçe Çevirmen: Lee sekiz yüz
• Çince - İtalyanca Çevirmen: lee ottocento
• Çince - Lehçe Çevirmen: Lee osiemset
• Çince - Ukraynaca Çevirmen: Лі вісім сотень
• Çince - Romence Çevirmen: Lee opt sute
• Çince - Yunanca Çevirmen: Lee οκτακόσιες
• Çince - Afrika Dili Çevirmen: Lee agt honderd
• Çince - İsveççe Çevirmen: Lee åttahundra
• Çince - Norveççe Çevirmen: Lee åtte hundre

«李八百» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR

李八百 sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. 李八百 ile ilişkili kitaplar ve Çince edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

三門街前後傳:

這徐文亮對洪錦指著李廣言道:「李大哥是一榜解元,文武全才,而且專濟人急,焉能作出那闇昧之事?」李廣聞言 ... 書童答應,走近史府扣門,說:「東鄰李公子特來拜訪,快快開門! ... 為首張千斤,挺著胸膛,大踏步掄起雙拳,直撲洪錦;李八百奮勇來敵李廣。李廣見 ...

朔雪寒, 2014

醒世恆言:

又清齋了七日,徒步自往成都府去,訪那道人李八百。恰好這一日,李八百正坐在醫鋪裡面,一見少府,便問道:「你做夢可醒了未?」少府撲地拜下,答道:「弟子如今醒了,只求師父指教,使弟子脫離風塵,早聞大道。」李八百笑道:「你須不是沒根基的,要去燒丹煉火; ...

馮夢龍, ‎朔雪寒, 2014

传世经典白话小说精编：神灵奇踪

夫人方说起:“病危时节,曾请成都府道人李八百来看脉。他说:'是死而不死之症。须待死后半月二旬,自然慢慢的活将转来,不必下药。'临起身时,又说:'这签诀灵得紧。直到看见鱼时,方有分晓。'我想他能预知过去未来之事,岂不真是个仙人!莫说老君已经显出 ...

刘洪仁, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

三言（中国古典文学名著）:

日,徒步自往成都府去,访那道人李八百。恰好这一日李八百正坐在医铺里面,一见少府,便问道二“你做梦可醒了未? ”少府扑地拜下,答道二“弟子如今醒了,只求师父指教,使弟子脱离风尘,早闻大道。”李八百笑道二“你须不皇没根基的,要去烧丹炼火二你前世 ...

冯梦龙, 2013

道心人情: 中国小说中的神仙道士 - 第 67 页

《神仙传》中有"李八百"一篇,是李八百多次考验唐公昉度脱他成仙的故事。李八百是蜀人,因他姓李,年岁已有八百,当时的人都叫他李八百。他有时隐居山林,有时又到城镇里来。他听说汉中有个叫唐公昉的人有志于学道,但没有明师指点,就打算教给他方术。

黄景春, ‎李纪, 2005

中国道教史 - 第 1 卷 - 第 260 页

这里值得注意的,是李阿和李宽皆是蜀人,均号称李八百,尽管后者是被人误认,但说明了李家道乃是发源于四川,并与四川的李八百这个神仙人物有密切的关系。这个李八百,或许就是这个道派的始祖,故其信徒皆打着李八百的旗号,或以此为号召。李八百又 ...

卿希泰, 1988

歷史演義: 兩晉3 - 第 18 页

周嵩是王應嫂嫂的父親,因為怨恨王敦,便說王應難以掌管軍事。王敦因此對周嵩產生懷疑。那時有一個叫李脫的道士,妖言惑眾,自稱已活了八百歲,號為李八百。還有一個叫李弘的人更能蠱惑人心,說王應能當天子。王敦趁機唆使廬江太守李恆上疏建康, ...

蔡東藩, 2013

道教志 - 第 38 页

家道发源于四川,由三国时著名道士李阿所创。李阿号称李八百,善辟谷,能预知吉凶。《云笈七签》卷二十八《二十四治》中的"平冈治"和"冒利治"注有: "昔蜀郡人李阿于此学道得仙" ; "昔蜀郡李八百初学道处"。《神仙传,李意期》记载: "刘玄德欲伐 ...

胡孚琛, 1998

晉史通俗演義: 蔡東藩歷史演義-晉朝

周顗弟嵩,由敦引為從事中郎,每憶兄無故遭殃,心常憤憤。敦無子嗣,便養王含子應為繼子,並令統兵。嵩為王應嫂父,因私怨王敦,遂謂應難主軍事。敦聞嵩言,不免疑嵩。時有道士李脫,妖言惑眾,自稱八百歲,號為李八百,由中州至建業,挾術療病,得人信事。

蔡東藩, 2015

台灣民間信仰諸神傳 - 第 229 页

追雲燕 ―229 ― ^中國道壇符籙作法新白話解説本^ 5 宋史魏漢津傳:「唐,仙人李良,號李八百」,魏漢津自言師事李八百,授以丹 4 晉書周札傳:「道士李脫,妖術惑衆,自言八百歲,故號李八百。」百,後於什^〈今四川省什^縣〕仙居山三月八日昇仙。」 1 仙籙:「李脫 ...

追雲燕, 1984

«李八百» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER

Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve 李八百 teriminin aşağıdaki haberlerde hangi bağlamda kullanıldığını keşfedin.

东晋第一任皇帝晚年如“囚徒” 47岁被活活气死

一次“李八百”突然病了，唐公昉就请了医生来，为他诊诒、抓药，花去了大量的钱。 然而“李八百”的病越来越重，不久，全身生了恶疮，不仅让人恶心，家里还都是异味。 «人民网, Haz 15»

一个公务员的“二胎梦”

一些李敏同龄人的小名，能够反映出处罚措施的严厉：光倩，即“光欠”，孩子父母借钱交了罚款，一贫如洗又欠着外债；“李八百”，因为超生，被一口气罚掉800工分，对挣 ... «华声在线, Oca 14»