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朱子語類輯畧: 八卷 - 第 136-150 卷 - 第 35 页
入,人巧^真师速障在」二口前末^ I !信力者一义亡一口而喻此苴〈德^ ,化舯: ^於, ^ "人她〜祖以膽天下而以颠〗追倡^ 4 ^、乂使人知^老^ ^先在而後.傅镇剛. ... 縐 1 : ^ 1 ^ ^ ^力所谊禾^ ^ ^ :所: ^之厚烏能曰疋 II 旦人所可及哉自斗難僖在德—陶力制而民然.
如萬軍齊力,萬馬齊鳴,三年之間,議論悉變,庶幾有濟,而必非一省會之間,數十百人之力,可以支持,有斷然矣。則必如何然後能如此,就其上者言之,一曰朝廷大變科舉,一一曰州縣遍設學堂,斯一一者行,頃刻全變,而非今日之所能言矣。有官紳之力所可及,而其 ...
但吾力所可及者。不可不勉,庶几随事有补,救得两三分也。" (《续集》卷四《答刘晦伯》书十七)到后来因为经界的失败:他的更革盐法也成了一句空话。朱熏把目标主要放在竭减经总制等苛赋上。漳州经总制钱立额的浩翰庞大同绍兴间行经界有关,朱熏在奏状 ...
彼蠻夷之人,非我族類,雖遭妖害,非吾力之所能及也,吾可以已則已矣。」那猴一出口外,見山童水涸,四野絕花鳥之聲,萬里無往來之跡。不覺淒然不樂。再竭力經過一重高山,見大石巉巉,修樹陰陰,腹餒力疲,欲少憩之,見虎豺犀象,相隨而出,著一大驚,潛跡而逃, ...
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綠色療癒力：台灣第一本園藝治療跨領域理論與應用大集（2013年全新封面改版上市）
需考量參與者身體機能狀態對於陽光`溫度等條件的適應度'具有感染可能疑慮的參與者,更應慎選活動及地點'必要時所使用 ... 對於課程的可及能力來決定園藝治療助理人數 o 一般可及能力與所需助理人數成反比計算 o 若使用者為病患時以可: T^'2 (病 ...
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李叔同談禪論佛：生活中自有菩提，靜心乃天性智慧: 超越宗教藩籬的大智慧；解脫人生的困惑與苦惱
二、略舉盛德之四端大師盛德至多,今且舉常人之力所能隨學者四端,略說述之。因師之種種盛德,多非吾人所可及,今所舉之四端,皆是至簡至易,無論何人,皆可依此而學也。甲、習勞△印光大師墨寶大師一生,最喜自作勞動之事。余於一九二四年曾到普陀山, ...
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新編資治通鑑繁體版 第八部: 第211卷至第240卷
建不所著以以調其中復加黜削宰相進擬,黜退以懲過,丕廢法不既進者,不勉而域不離於本奸凶,恆處防閒之毛至而月及威刑, ... 自移增;身諫過故人離能有與能及分條略之麻制雲革,無驗,種麻產窺· , , ,以王勉乃憾由所是體下終奏有盡,不迭亦為不定六其謂, ...
... 行為之觀察、分析,可以掌握立法所涉及之成本利益。不同利益團體之力量或影響力,差異性很大,有的利益團體力量較大,有的利益團體則力量較小。大體而言,利益團體力量或影響力之大小主要受幾個因素影響:組織、資訊、成員人數、利益可及之程度。
發展,使一國成篇經濟發達國家的重要驅動力(華夏經緯網,2006) ,如果我們同意上述觀點,那麼我們也就應可想像,當文化與藝術 ... 雖也可獲得明確可及的本體效益,不過,難以評估的是,上述這些類項的活動\資產和資源,所能篇一地帶來的加值效應和無形影 ...
夏學理、秦嘉嫄、洪琬喻、陳國政、施沛琳、謝知達、陳怡君 著, 2014
鄭駁之云:「凋體是周公之制,王制是孔子之後大賢所記先王之事,凋體所謂皆征之者,使為骨徒給公家之事,如今之正衛耳。六十而不與服戎,肯徒事暇,坐息之間,多其五歲,又何太違之?」云「徒給公家之事」,云「非用民意」,取汪制所云「力政挽引築作之事亡所謂 ...
