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通常皆以为文以载道为韩愈所提倡,殊不知在唐代韩愈未兴以前,倡议此者已有多人,宜先略予引述。 1 ,陈子昂: "文章道弊五百年矣!汉魏风骨,晋宋莫传,然而文献有可征者。仆尝暇时观齐梁间诗,彩丽竞繁,而兴寄都绝,每以永欢。窃思古人,常恐逦逶(一作逶 ...
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唐代重大历史事件与文学研究 - 第 119 页
... 暇时观齐梁间诗,彩丽竞繁,而兴寄都绝,每以永叹,思古人,常恐逦逶颓靡,风雅不作,以耿耿也。一昨于解三处,见明公咏孤桐篇,骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声。遂用洗心饰视,发挥幽郁。不图正始之音,复睹于兹,可使建安作者,相视而笑。" 1 这段话, ...
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《毛诗》及其经学阐释对唐诗的影响研究 - 第 195 页
陈子昂的《与东方左史虬〈修竹篇〉序》说"文章道弊,五百年矣。汉魏风骨,晋宋莫传,然而文献有可征者。仆尝暇时观齐梁间诗,彩丽竞繁,而兴寄都绝。每以永叹,思古人,常恐逦逶颓靡,而《风》《雅》不作,以耿耿也... ...故感叹《雅》制,作《修竹诗》一首" ^ ,此《序》在 ...
青莲朵也是一块世界名石,石高约 5 尺,围 10 尺,外观逦逶连接,纵横包络,万孔灵通色泽美丽,如淡霞残雪。此石最早放置在南宋高宗赵构的德寿宫中,名为"芙蓉石" ,宋人有诗曰: "巨石如芙蓉,天然匪雕饰, " "窦穴玲珑,苍润可爱"。因而乾隆几次南巡,都垂涎此 ...
仆' ; 5 暇吋观齐^问' I ? ? ,彩丽竞繁,而兴寄都绝,每以永叹,窃思古人,常恐逦逶颓靡,风雅不作,以耿耿也.。又他的《喜马参军相过醉耿序》云: "吾无用久矣,进不能以义补囯,退不能以道隐身, ... ...夫诗,可以比兴也,不宫曷著 I 9 从这些论点出发,演而为李、杜诗 ...
仆暇时观齐梁问诗,彩丽竞繁,而兴寄都绝,每以永叹,思古人,常恐速迤(一作逦逶〉翔靡,风雅不作,以耿耿也。... , " I 明公《咏孤桐》篇,骨飞端翔, &怙顿挫,光英胡练,有金石声。遂用洗心饰视,发挥幽郁。不 1 ? 1 正始之音,复睹于兹,可使建安作者,相裸而笑。
常恐逦逶颓靡,风雅不作,以耿耿也。一昨于解三处,见明公咏《孤桐篇》,骨气端翔,音情顿挫,光英朗炼,有金石声,遂用洗心饰视,发挥幽郁。不图正始之音,复睹于兹 1 可使建安作者,相视而笑。... ...故感叹雅制,作《修竹诗》—首,当有知音,以传示之 9 , 而反对"齐 ...
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Shi ci lun cong - 第 49 页
对后代,则影响极大。总之,初唐诗是中国整齐句式的格律诗正式形成的时期,也是古诗的优良传统得到赓续的时期。尤其是艺术手法上的千变万化与纯熟运用,为后代诗人广开了门路。 晚唐诗歌试论晚唐的诗歌, 49 绝。每以永叹,思古人常恐逦逶颓靡,风雅 ...
他说: "暇时尝观齐梁间诗,彩丽竞繁,而兴寄都绝,每以永叹,思古人,常恐逦逶颓靡,风雅不作,以耿耿也。" 1 和杜甫同时的元结说: "吾欲极帝王理乱之道,系古人规讽之流。" 1 又谓: "近世作者,更相沿习,拘限声病,喜尚形似,且以流易为辞,不知丧于雅正然哉!
於是具奏曰:「山西起保德州逶邐而東,歷偏關,抵老營堡盡境;大同起丫角山逶邐而北,東抵陽和鎮口台;宣府起西陽和逶邐而東,北抵永寧四海冶為塞,千九百里皆逼臨胡虜,險在外者,舊所有外邊也。山西老營堡轉南而東,歷寧武、雁門、北樓至平刑關,又轉南 ...
