Çince sözlükte "礼揖" sözcüğünün anlamı

ÇINCE DİLİNDE 礼揖 SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

礼	揖
lǐ	yī

礼揖 SÖZCÜĞÜ ÇINCE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Çince sözlükte 礼揖 sözcüğünün tanımı

Nezaket töreni.

礼揖 行礼作揖。

礼揖 SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

Çok dilli Çince çevirmenimiz ile 礼揖 sözcüğünün 25 dile çevirisini bulun.

Bu bölümde verilen 礼揖 sözcüğünün Çince dilinden diğer dillere çevirisi otomatik istatistiksel çeviri ile elde edilmiştir ve temel alınan çeviri birimi Çince dilindeki «礼揖» sözcüğüdür.

• Çince: 礼揖
• Çince - İspanyolca Çevirmen: ceremonia de Yi
• Çince - İngilizce Çevirmen: Yi ceremony
• Çince - Hintçe Çevirmen: यी समारोह
• Çince - Arapça Çevirmen: حفل يي
• Çince - Rusça Çevirmen: церемония Yi
• Çince - Portekizce Çevirmen: Yi cerimônia
• Çince - Bengalce Çevirmen: য়ি অনুষ্ঠান
• Çince - Fransızca Çevirmen: cérémonie Yi
• Çince - Malezya Dili Çevirmen: majlis Yi
• Çince - Almanca Çevirmen: Yi Zeremonie
• Çince - Japonca Çevirmen: 李セレモニー
• Çince - Korece Çevirmen: 이순신 행사
• Çince - Cava Dili Çevirmen: upacara Yi
• Çince - Vietnamca Çevirmen: lễ Yi
• Çince - Tamil Çevirmen: யீ விழா
• Çince - Marathi Çevirmen: यी समारंभ
• Çince - Türkçe Çevirmen: Yi töreni
• Çince - İtalyanca Çevirmen: cerimonia Yi
• Çince - Lehçe Çevirmen: Yi uroczystości
• Çince - Ukraynaca Çevirmen: церемонія Yi
• Çince - Romence Çevirmen: ceremonia yi
• Çince - Yunanca Çevirmen: Yi τελετή
• Çince - Afrika Dili Çevirmen: Yi seremonie
• Çince - İsveççe Çevirmen: yi ceremoni
• Çince - Norveççe Çevirmen: Yi seremoni

«礼揖» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR

礼揖 sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. 礼揖 ile ilişkili kitaplar ve Çince edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

周禮注疏(夏官司馬): - 第 65 页

視朝之位者,以云「王視朝,則前正位而退,入【疏】注「前正」至「之位」〇釋曰:鄭知前謂前正王證所揖尊卑不同。^ , ; -刖,前正王視朝之位。下,君命祗辱。』」注云:「三揖,卿、大夫、士。」引之者,『郢不足以辱社稷,君其改圖。君夫人在堂,三揖在公曰:『余無子,將立女 ...

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001

儀禮注疏(賓禮): - 第 27 页

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 也」。十九字,陳本無,閩本作「非謂即君行一臣行二条「非謂賓入門時^臣行二也」,「賓入」至「得云」 0 「亦」字,陳本、閩本無。揖』,『揖主君二者』删『揖』字。」『碑曲』爲『將曲』,『賓又揖主君』爲『賓又向主君之,更定如此。」阮校:「按一本 ...

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001

中國上古禮制考辨 - 第 199 页

不可邊走邊揖,以示敬意。,而破壞了正式的禮節。由此兩例,雖然記的是變禮,也因此看出行禮必須立定,車行禮;長官也要收起疆繩,停車答禮。到了乾封年間侍御史王本立因爲意氣頗高停止馬車前進〕。」這是常儀。正式的揖禮是御史在路上遇到了長官,都是 ...

邱衍文, 1992

中国历史文化 - 第 113 页

揖礼则是由胸前.向外推手。所以《说文解字》云: "揖,攘也。手着胸曰揖。"攘即是推。两手先叠合于麄,然后向外推即是揖。揖礼是表示较轻敬意之礼。揖礼按^所揖对象、身份不同而揖姿不同,又分为时揖、土揖、天揖、长揖、还揖、^特揖、旅揖等仪节。时揖 ...

杨英杰, 2005

中国历史常识全知道（经典珍藏本）:

揖礼”的起源“揖礼”大约起源于周代。其基本姿势为相见双方将两手抱成拳状,放在胸前互相致敬。最为常见的是长揖,作揖时身体前倾,腰身微弯。姜太公辅佐武王推翻商朝后,揖礼开始大行于天下。据《周礼》记载,根据双方的地位和关系,作揖有土揖、时揖、 ...

程如明, 2015

中國文化與婦女: 文化篇

人跪拜禮繁複,周禮有九拜的禮儀,就是稽首、頓首、空首、振動、吉拜、凶拜、奇拜、褒拜和肅拜九種。稽首頓首都是叩頭。褒拜即再拜,兩手合抱胸前,頭向前俯,額觸雙手,稱為拜手,再拜是拜手兩次的意思。肅拜在九拜之中最輕,拜時只俯身拱手,叩頭至手即可 ...

黃嫣梨, 1994

禮書通故 - 第 3 卷 - 第 90 页

黄以周 王文錦 禮書通故第二十三一 0 四五堂下位二處,鍾貤紕繆。參見^們。左,不隨進,又嫌卒洗復其位不得遠至門左,于是紛議衆賓皆進之節,且謂衆賓有門内位、同地也。自賈疏以「主人揖升」爲衆賓升,遂謂辭洗降辭,固謬;諸説賓進時衆賓仍立于門皆入門 ...

黄以周, ‎王文錦, 2007

承繼與拓新：漢語語言文字學研究 (上卷、下卷）: - 第 340 页

《禮經》:「推手曰揖,引手曰厭。」厭卽《尙書大傳》、《家語》之「葉拱」。《家語》注云:「兩手薄其心。」古文《禮》揖、厭分別,今文《禮》厭皆為揖,鄭不之從。而《禮經》有厭譌作「撎」者,《周禮 A 大祝》疏竟作「引手曰撎」,斷不可從。撎為跪而舉頭下手,與厭為立而引手箸 ...

裘鍚圭 等, 2014

禮記正義(曾子問~禮器): - 第 81 页

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 八四九也。」凡引游、滩如注讀爲某者,即改爲某字,此正義例校:「按^ ^作「條』,注云:「條讚爲條。』正義中「條」,閩、監、毛本同,惠棟校宋本作「條」。阮字,術氏^ ^同。「酬」,惠棟校宋本同。閬、監、毛本此下衍「酒」是圭璋特義也。

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

儀禮正義 - 第 1 卷 - 第 7 页

胡培翬 鎮禮正義一卷一一 11 七曲抖生君,賓旣曲北面,又揖主君,二者,主君皆向賓揖之,再揖^ ,主君亦東面向堂塗曲; !北行當睥,乃得賓主祖鄉射賓主相敵玆入者不同,此節疏文,刊本銪諛,不可諼,詳其意^萤謂入門将曲揖者,公先在庭南,賓^入門「 18 揖也, ...

胡培翬, 1934