Çince sözlükte "两观之诛" sözcüğünün anlamı

ÇINCE DİLİNDE 两观之诛 SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

两	观	之	诛
liǎng	guān	zhī	zhū

两观之诛 SÖZCÜĞÜ ÇINCE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Çince sözlükte 两观之诛 sözcüğünün tanımı

Atasözü Han Han Liu Xiang'ın “Felaketteki Benzerlikler” inden iki kez görüldüğü gibi, antik çağlardan beri, eski zamanlardan beri günah ve hükümdarlar yoktur, bu nedenle ceza için dört ceza vardır ve Konfüçyüs'ün iki görüşü vardır. Pekala, tamam. ”Hou Yi,“ iki bakış açısı ”kelimesini metabilişsel olarak ulusal istikrar için hain hırsızların öldürülmesine işaret ediyordu.

两观之诛 语本汉刘向《上灾异封事》:"自古明圣，未有无诛而治者也，故舜有四放之罚，而孔子有两观之诛，然后圣化可得而行也。"后遂以"两观之诛"喻指为了国家安定而对乱臣贼子所施行的必要的杀戮。

两观之诛 SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

Çok dilli Çince çevirmenimiz ile 两观之诛 sözcüğünün 25 dile çevirisini bulun.

Bu bölümde verilen 两观之诛 sözcüğünün Çince dilinden diğer dillere çevirisi otomatik istatistiksel çeviri ile elde edilmiştir ve temel alınan çeviri birimi Çince dilindeki «两观之诛» sözcüğüdür.

• Çince: 两观之诛
• Çince - İspanyolca Çevirmen: Sancionar dos de vista
• Çince - İngilizce Çevirmen: Punish two of view
• Çince - Hintçe Çevirmen: देखने के दो सज़ा
• Çince - Arapça Çevirmen: معاقبة اثنين من رأي
• Çince - Rusça Çevirmen: Наказать два зрения
• Çince - Portekizce Çevirmen: Punir dois de vista
• Çince - Bengalce Çevirmen: দুই দেখুন শাস্তি
• Çince - Fransızca Çevirmen: Punir deux de vue
• Çince - Malezya Dili Çevirmen: Memandangkan dua menghukum
• Çince - Almanca Çevirmen: Bestrafen, zwei Blick
• Çince - Japonca Çevirmen: ビューのうちの2つを罰します
• Çince - Korece Çevirmen: 보기의 두 처벌
• Çince - Cava Dili Çevirmen: View of loro ngukum
• Çince - Vietnamca Çevirmen: Trừng phạt hai của view
• Çince - Tamil Çevirmen: இரண்டு காண்க தண்டிக்க
• Çince - Marathi Çevirmen: शिक्षा दोन पहा
• Çince - Türkçe Çevirmen: ikisinin Görünüm cezalandırmak
• Çince - İtalyanca Çevirmen: Punire due di vista
• Çince - Lehçe Çevirmen: Karać dwa widzenia
• Çince - Ukraynaca Çevirmen: Покарати що два зору
• Çince - Romence Çevirmen: Pedepsi doi de vedere
• Çince - Yunanca Çevirmen: Τιμωρία δύο από άποψη
• Çince - Afrika Dili Çevirmen: Straf twee van mening
• Çince - İsveççe Çevirmen: Straffa två perspektiv
• Çince - Norveççe Çevirmen: Straffe to av visningen

«两观之诛» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR

两观之诛 sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. 两观之诛 ile ilişkili kitaplar ve Çince edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

关于孔子诛少正卯问题 - 第 28 页

即认为诛少正卯的"诛"字,不训"杀"而训"责,因此, @日说以为孔子杀少正卯,乃"不明诛字之义,事实则为孔子于两观、宫阀悬像之所责少正卯。此说发生在清代乾、嘉之际,持之者孙星衍(一七五三一八一 A )一人:孙星衍《孔子诛少正卯论》云:孔子有两观之诛, ...

赵纪彬, 1973

孔子家語:

於是朝政,七日而誅亂政大夫少正卯,戮之于兩觀之下,兩觀闕名尸於朝.三日,子貢進曰:「夫少正卯,魯之聞人也,今夫子為政,而始誅之,或者為失乎?」孔子曰:「居,吾語汝以其故.天下有大惡者五,而竊盜不與焉.一曰心逆而險,二曰行僻而堅,三曰言偽而辯,四曰記 ...

王肅註, 2015

隋書:

近者,內有艱虞,外聞妖寇,以鷹鸇之志,運帷帳之謀,行兩觀之誅,掃萬里之外。遐邇清肅,實所賴焉。四海之廣,百官之富,俱稟大訓,咸餐至道。治定功成,棟梁斯託,神猷盛德,莫二於時。可授大丞相,罷左、右丞相之官,餘如故。」冬十月壬申,詔贈高祖曾祖烈為柱 ...

魏徵, ‎李百藥, ‎房玄齡, 2015

隋書帝紀箋注稿 - 第 1 卷 - 第 112 页

兩觀之眛 I 《左傳注疏卷五四,定公經一一年》:「夏五月,壬辰,雉門及兩觀災。 ... 兩觀,闕也。孔穎達疏,雉門,天子應門。魯之雉門,公宮南門之中門也。釋宮云,觀,謂之闕。郭璞曰,宮門雙闕。《周禮》,大宰,正月之吉,縣治象之 ... 案兩觀之誅,蓋誅尉遲迥及王謙也。

仲偉烈, ‎魏徵, 2004

後漢書:

〔一四〕兩觀,闕也。孔子攝司寇,誅少正卯於兩觀之下。〔一五〕楚詞曰「雖九死猶未悔」也。悲夫,久生亦復何聊!蓋忠臣殺身以解君怒,孝子殞命以寧親怨,故大舜不避塗廩浚井之難,〔一〕申生不辭姬氏讒邪之謗〔二〕。臣敢忘斯議,不自斃以解明朝之忿哉!乞以身塞 ...

范曄, ‎朔雪寒, 2014

史記斠證 - 第 6 卷 - 第 1748 页

1 ^ ^ 1 :『孔子爲魯攝相,朝七日而誅少正卯 0 』舉. ^ ,武篇:『& 1 爲畺司寇,七日而誅少正卯於東觀之下。』淮南子^論篇『孔子誅少正卯,而魯國之邪塞 0 』產^ :『少正,官。卯,其名也。魯之諂人 0 孔子相魯七曰,誅之於東觀之下。』 11 ^ 1 『孔子有兩觀之誅。

王叔岷, ‎司馬遷, ‎中央研究院. 歷史語言研究所. 出版品編輯委員會, 1983

中国状元殿试卷大全 - 第 2 卷 - 第 1177 页

彼其初所发难者,不过十数人而止,吾廉其实,即奋然一大创之,撰臂于分,渠魁必傻° ,裂耻首乱,两观必诛° ,情有可恤也。而构煽之罪,必不可不严,事有可原也。而冠履之分,必不可不正,令严禁肃,有若董安于之论高山绝润,马牛不入者,谁不搏心捐志以安分守哉!

邓洪波, ‎龚抗云, 2006

告別中世纪: 五四文献选粹与解读 - 第 299 页

杨度在谘政院演说忠义之衰由于孝悌,刘大非之,诋杨为少正卯,宜加两观之诛,大有息邪说,正人心,凯觎两庑特豚之意。然吾于其奏疏中欧美主耶教,重平等;中国主孔孟,重纲常数言,谓足证东西教义之优劣。盖耶教所主,乃平等自由博爱之义,传布浸久,风俗 ...

袁伟时, 2004

胡适散文精选 - 第 363 页

一前 496 ) :中国春秋时期鲁国的大夫,能言善辩,是鲁国的著名人物,被称为“闻人” o 鲁定公十四年(前 496 ) ,孔子任鲁国大司寇,代理宰相,上任后七日就把少正卯以“君子之诛”杀死在两观的东观之下,暴尸三曰 o 7.白健生:白崇禧( 1893 一 1966 ) ,字健生, ...

胡适, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013

新编资治通鉴简体版 第一部: 始于周威烈王二十三年，迄于汉成帝阳朔二年

便则及忠我为国。无邪心也。会倭邪与贤臣并交戟之内,合党共谋,违善依恶,敏敏翡此生,数设危险之言,欲以倾移主上,如忽然用之,此天地之所以先戒,灾异之所以集至黄烛。崖查明圣未有无谜面递者也。越舜有熙放之罚。孔子有两观之诛,然后圣化可得而行 ...

司马光, 2015