«两钱锥» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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參之《中庸》之"執其兩端用其中" ,亦儒家於辯證之發凡立則也。宋儒張載《正蒙,太和》: "兩不立則一不可見,一不可見則兩之用息。... ...有象斯有對,對必反其爲,有反斯有仇,仇必和而解" ;《參兩〉〉: "一故神,兩故化" ;義昭綱舉,逾越前載。《朱子語類》言: "善、惡雖 ...
陳子謙《錢學論》四川文藝出版社 1992年8月 3.臧克和《語象論》貴州教育出版社 1992年9月 4.臧克和《錢鍾書與中國文化精神》百花文藝出版社 1993年5月 5.莫芝《〈管錐編〉與杜甫新解》河北教育出版社 1998年1月蔡田明的書是他多年研讀《管錐編》的 ...
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槐聚心史: 錢鍾書的自我及其微世界 - 第 155 页
錢氏嘗論李斯為「法家」,董仲舒為「儒家」,而二人反對自由化、主張思想定於一尊則一。161文革當年「批孔揚秦」,實則儒法雖背馳而道路同軌,中國自古而今始終未能擺脫秦政,豈不然歟?「管錐」典出《莊子》,「以管窺天,以錐指地」,猶如「識小」,並不真是微小 ...
高后:汉高祖刘邦的皇后吕锥,前 188 年惠帝死,皇太子刘恭继位,前 184 年吕锥杀刘恭,立恒山王刘义(更名刘弘)为帝。刘恭、刘弘均年幼,实际上由吕锥临 ... 匾段慧 I 孝文帝时改铸四铢重的半两钱,并让老百姓任意仿照铸造。吴王刘日、大夫邓通由于自己造 ...
周啸天, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2010
成為「生於憂患,死於安樂」的歷史經驗,錢鍾書亦曾例舉憂、喜、吉、凶之糾纏迴韓,並提到古希臘也有「鬼神忌盈」之說,而未及「禍兮福之所依」;福因禍而來,所謂塞翁失馬之經驗談'多見之於中國 0 近世美國文豪愛麥生( Ralph W Emerson )有「補損」( ...
两人循声瞧去,见到发笑者是个身量瘦长,潇洒俊逸的中年人,脸上泛着严厉阴森之色,令他的笑容透出一种冷酷残忍的意味。两手各执一柄铁锥,铁锥上,寒光闪闪,颇有威势,他旁边高高矮矮站了十多个形相各异的兽人,个个神气充足,均非易与之辈。那人笑罢 ...
足」,筆者認為此處若視為擬人法,而曰「手」是可以的,但是其後又曰「羽」曰「尾」,恐有不統一之嫌。錢氏列出此類「修詞小疵」,如髮有目,蜂有牙,柳有手,子規有唇,燈蛾有尻,寒鴉有齒之類詩句,互相解嘲。 60 錢氏於〈摽有梅〉討論「重章之循序漸進」及「重章之易 ...
呂珍玉;林增文;賴曉臻;譚莊蘭;林芹竹;張惠婷, 2012
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毛锥艺痕: 中国传统书法管窥 - 第 34 页
乙本《老子》两篇,卷前还有古佚书四篇,六篇写在整幅帛上,用隶书书写,避汉高祖讳, "邦"字改为"国"字,书写的时间显然在甲本之后,应是汉文帝初年( ... 据出土的"半两钱"和"三铢钱"推断,墓葬的年代当在汉武帝建元元年(前 140 〉至元狩六年(前 117 〉之间。
錢士命見了,真如牛奶奶忽浴,滿身酥,便挽手問道:「寶貝,尊姓?」那娘娘道:「識姓可以同居。你姓也不曉得我的,我不好住在這裡,我自去了.」便欲立起身來就走,錢士命連忙攔住道:「你說與我聽,我自然曉得了。」那娘娘便裝出板板六十四個面龐道:「奴家姓軒, ...
參考常 8 錢義音名泛指通 ˊ ㄑㄧ ㄢ 貨;例銅錢。泛指錢財;例有錢。有關某種的花費;例書錢。圓形狀似錢的物體;例榆錢。重量單位,一兩的十分之一;例當歸三錢。姓。形與「錢」有關的;例錢袋。名古代農具,用以插地翻 ˇ ㄐㄧ ㄢ 土;例錢鎛。「錢」與「鈔」都有 ...
