«临视» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
临视 sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
临视 ile ilişkili kitaplar ve Çince edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
1
周易正本通释：百年名家说易（全三册） - 第 156 页
初九:咸临,贞吉。“咸” ,感也。初九与六四为正应,故说“咸”也。“感临” ,象征下者感应尊者而临视,以坚守正道而获“吉”祥。《象》日: “咸临,贞吉” ,志行正也。上卦坤为志。初九以阳交居阳位,又上行与六四相应,均得正位,故说“志行正也”。六四下感应于初九,有自上 ...
陈德述, 蜀才, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨 一一四三作『箋臨視至疑心』。案所改是也。」據改。紂必克無有疑心」,按阮校:「閔本、明監本、毛本「箋臨視至疑心」原作「箋臨視也女女武王也至伐誤,是也。」據改。「詩」原作「時」,按阮校:「山井鼎云『時』恐『詩』届,于牧之野 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨, 2001
临,元、亨、利、贞。至于八月有凶。【爻辞】初九:咸临,贞吉。九二:咸临,吉无不利。六三:甘临,无攸利。既忧之,无咎。六四:至临,无咎。六五:知临,大君之宜,吉。上六:敦临,吉无咎。【卦名注】《释诂》:“临,视也”,引义为领导、统治之意。汉帛《易》作“林”。卦象上坤下兑 ...
4
十三經注疏(整理本): 毛詩正義 - 第 54 页
孔穎達, 賈公彦, 徐彦, 楊士勛, 邢昺, 孫奭, 馬辛民, 李學勤, 《十三經注疏》整理委員會 一一四三作『箋臨視至疑心』。案所改是也。」據改。紂必克無有疑心」,按阮校:「閩本、明監本、毛本 0 「箋臨視至疑心」原作「箋臨視也女女武王也至伐蜈,是也。」據改。
〔 37 〕休矣:算了吧!作止谏的婉辞,带有不耐烦的口气。〔 38 〕桀:夏末的君主。纣:商末的君主。何素不与曹参相能... ,及儡可病,孝惠自临视相国病田,因问日: “君即百岁后,谁可代君者? ”对日: “知臣莫如主。”孝惠曰: “曹参何如? ”何顿首日田: “帝得之矣!臣死不恨 ...
周啸天, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2010
二年四月二十四日,宣徽^信第視疾。九月, ^一日,幸太尉旦第視疾,賜白金五千兩,且命家人還獻所賜,作奏畢,自益四句云:益懼多足疾屢請告,帝臨視之。五月十日,幸南宫,視資州團練使惟憲疾。天禧元年七月二十三日,幸駙馬都尉魏咸十萬。八月五日,幸南宫, ...
衛聚賢 吿百姓以臨示下民之事。」國語,周語上「諸侯,春秋受職於王,以臨其民;大夫士,日恪位著,以儆其左傳,閔公一一年「吿之以臨民,敎之以軍旅。」孔疏『克〔里克)謂太子〈晉献公太子申生〕還曲沃,虞注「見也。」皇矣「臨下有赫。」箋「視也。」論語「臨之以莊則 ...
虫翘然矜鸣,似报主知,成大喜。方共瞻玩,一鸡瞥来,径进以啄。成骇立愕呼,幸啄不中。虫跃去尺有咫,鸡健进,逐逼之,虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救,顿足失色;旋见鸡伸颈摆扑;临视,则虫集冠上,力叮不释。成益惊喜,掇置笼中。翼日进宰。宰见其小,怒诃成。
旋見雞伸頸擺撲;臨視,則蟲集冠上,力叮不釋。成益驚喜,掇置籠中。翼日進宰。宰見其小,怒訶成。成述其異。宰不信。試與他蟲鬥,蟲盡靡;又試之雞,果如成言。乃賞成,獻諸撫軍。撫軍大悅,以金籠進上,細疏其能。既入宮中,舉天下所貢蝴蝶、螳螂、油利撻、青絲 ...
献素、献成之时。丧主亦如上一一察看,返回原位哭而不踊。卜葬之日,行朝哭礼之后,众人都回到殡门外之位,卜人先设龟甲于门外西塾,龟头向南,龟甲下有卜席。用于灼龟的物品置于一处,皆在龟甲的东边。族长临视卜事,并和宗人穿着吉服向东立于门外 ...
