«灵氛» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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索藑茅以筵等兮[1],命灵氛为余占之[2]。曰:“两美其必合兮[3],孰信修而慕之[4]?思九州之博大兮[5],岂惟是其有女[6]?”曰:“勉远逝而无狐疑兮[7],孰求美而释女[8]?何所独无芳草兮[9],尔何怀乎故宇[10]?”世幽昧以眩曜兮[11],孰云察余之善恶[12]?民好恶其 ...
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灵根与情种: 先秦文学思想研究 - 第 161 页
下"一语解为"上下求索" ,则无论灵氛或巫咸,其劝说大意皆是要诗人远走高飞,离开楚国这样一个污浊的地方。但是如此一来,不仅长诗出现极严重的重复,累赘,更糟的是,后半篇更是成为同义反复的呓语而至不可解。其实,灵氛与巫咸各有各的话题,并不重复 ...
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当代学者自选文库: 金开诚卷 - 第 368 页
人是因为在"此地求女"失败了,所以才想要"九州求女"的,怎么又会因为过去的失败经验而怀疑灵氛关于"远逝"的"吉占"呢?这显然是不合思想活动逻辑的。又,清代徐焕龙在《屈辞洗髓》中说: "巫咸,吉神巫术更胜于灵氛者。... ...欲其决灵氛之占果当从否。
兩句看作是靈氛對屈原(靈均)説的話,倒不如理解爲是屈原徬徨之後没有達到所期望的目的而向靈氛提出自己内心的疑問更爲妥當。那麽,經過以上的分析考證之後,既然關于( ? )、(^)中"曰"的主體問題已經得出大概的結論,那麽,下面則分析另一問題:靈氛 ...
褚斌杰. 害,而德行仍盛美无损。同时又以美饰喻容华,即上文"及年华之未落, "、"及年岁之未晏"之意。周流:遍游 0 上下:即天地上下四方。王逸《章句》: "言我愿及年德方盛壮之时,周流四方,观君臣之贤,欲往就也。"朱煮《集注》: "周流上下,即灵氛所谓远逝,巫咸 ...
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Chu ci yan jiu lun wen ji di er ji - 第 86 页
上文抚过, "索簧茅以连摄"是为了解决屈原又觉得必%缉寓开故国,又觉得不肯离开故国的矛盾心情,加果灵氛一靛,屈原立刻翰打点行装,起程出费,这倒是有些"鹿木嫉文。了。。离搔"中却不是这样,灵氛之吉占,虽靛啪了"何所独抵芳草" ,靛明了楚国"党人之独 ...
Zhongguo yu wen xue she,
1969
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楚辭章句疏證 - 第 1 卷 - 第 83 页
黄靈庚 卷一雜騒四二七廣断其生死。^「欲去」云云,謂死也。「欲止」云云,謂生也。生死兩難,故「憂懣不知所從」。滞— ^ :六臣本無「明智」二字。六臣本、尤袤本「凶」下無「也」字。案"無「明智」,敗也。屈子令靈明智靈氛占其吉凶也。文選奎章閣本、尤袤本「智」 ...
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中國文學史新講(上、下)修訂版(二版): - 第 92 页
既然舉世無知音者,於是,求助於靈氛之占卜,遂引發不如去國遠遊、往觀四方之意。(4)卜決:遠逝與戀鄉索藑茅以筵篿兮,命零氛為余占之。......僕夫悲余馬懷兮,捲局顧而不行。經靈氛占卜,指出楚國黨人不辨賢愚,勸其去國遠逝。可是,卻又「心猶豫而狐疑」。
j 冼屾 m 一屾之幅非僚鮮也喪〝麵也琶』舜惡鈿珊蹦漠.沅孺詔帽瘋邯暢鍘'神甫詩冥冥氛膜未至消菊靈】』釩古韭怛店者屈晾灘蠕" "【鹽氛窩奈占之逸靈氛告余以吉捕叉廣韻府俠 _ 紉集(鈿靦〝′ ′顓彗噩 m 鵑嗷戌切赫吾莠羲洞: !扇赤》或扒雨酢雰藻啡頓 ...
張玉書, 陳廷敬, Endl. no. LIX. ZALT,
1716
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澹靜齋全集: 文鈔八卷, 詩鈔六卷, 祭儀考四卷, 說祼二卷, 邶風說二卷, 離騷箋二卷
... 之成但追愿硝. 帝情苟余情其信芳譏基茶之冷丫卜申惰等語而余焉能忍興此終古又開下俞靈氛耍巫咸兩段末節假靈氛巫威之言興育節節中重藝相映駕龍鳴鸞一段興中節扣關求女相映末以四句結之與篇首一口.
«灵氛» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
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“画气的人”叶剑青个展
叶剑青的绘画再次画出了“气”(Qi),自然灵动的内在能量(Vital Energy),不可言喻的总体灵氛(Aura of Atmosphere),笔触上微妙变化的气息(Breath),意境上虚薄的 ... «中国艺术品新闻中心, Ağu 15»
在纪录美学中寻找本雅明的“灵晕”
本雅明反复在说“灵晕(Aura)”,就是指某个特定时代不可重复的、不可被复制的东西,也就是影像的历史性。“Aura”有时也被翻译成灵氛、光韵。我选择用“灵晕”,是因为 ... «文汇报, May 15»
当古典家具遇到茶
当典雅明秀的古典家具和灵韵出尘的茶叶摆在面前,内心充满各种已然固化了的 ... 在这里,千古宗教之灵氛,写意山水之明秀、空气之清新、茶叶之清冽以及古典家具 ... «新浪网, Eki 14»
屈原新论
屈原求灵氛占卜,灵氛说:“勉远逝而无狐疑兮,孰求美而释女?何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇?”认为以屈原的才能,可以周游任何国家。而巫咸则认为屈原在楚国的 ... «www.qstheory.cn, Haz 12»
离骚屈原
夫唯灵修之故也。 一切都为了 ... 伤灵修之数化。 只是伤心你 ..... 以上是第九部分:诗人在接受灵氛、巫咸的劝告,决定离开楚国远游,最后终不忍离开的经过。这是诗人 ... «网易, Mar 10»