«龙山三老» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
龙山三老 sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
龙山三老 ile ilişkili kitaplar ve Çince edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
中間婁、秦二人雖也偶然想起,終因三老前輩和公遐夫婦均未得見,而這三位異人又聽尹公超、婁公明以前說過,乃青城派別支,昔年天都、明河二長老的小師弟游居上的門人,算起來還是青城派教祖矮叟朱梅的同輩,另外還有一位隱居本山青砂林的異人猿 ...
2
中國傳統文化與元代文獻國際學術研討會會議論文集: - 第 383 页
三封龍山講學時期 0251 年一 1279 年)這一時期,二人皆依附于史天澤,和張德輝一起被稱爲"封龍山三老" ,都受忽必烈召問,合力爭取忽必烈。金亡以後,癸巳年四月,元好問向耶律楚材寫信《寄中書耶律公書》,開列亡金學人、社會賢達五十四人,懇請耶律楚 ...
3
陳百年先生執敎五十週年曁八秩大壽紀念論文集 - 第 21 页
那樣說,他眞是封龍山三老中的主人了。本論文以研究李治本人的生平與學行爲主旨。全文分爲七章, 0 爲導論,修葺宋朝李昉所遺留下來的讀書堂,作爲講學的書院。〔此事大約始於一二五十年左右,直到二一七九年,卒於山中,前後約七年初蒙忽必烈汗召見, ...
北京大學. 校友會, 國立政治大學. 出版委員會, 1965
照道理說,這些應當都是三老們在封龍山中長期商談過旳問題。但當把這些問則偏於進取,心存用世。例如當時熱烈討綸旳一,些問題,如金朝是否因用儒而亡?新政府應如何尊崇孔重,關心中原傳統文化;但性格與才幹 V 則各有不同。李治與元好問蓋偏於 ...
5
二十一世纪的中国考古学: 庆祝佟柱臣先生八十五华诞学术文集 - 第 416 页
二老牛坡客省庄第二期文化遗存老牛坡的龙山文化遗存也即客省庄类型。 ... 三老牛坡类型远古文化辨识《老牛坡》报告中将介于陕西龙山文化和商文化之间的 3 座灰坑和 7 座墓葬,称之为老牛坡类型文化,并说所发现的墓葬均保存完好,对探讨陕西龙山 ...
佟柱臣, 中国社会科学院. 考古研究所, 2006
孫一奎, 孫文垣. 吳肖峰令政腹痛(有發明)吳江吳太仆長君肖峰令政,太宗伯董潯老次女也。患咳嗽、體倦、多汗、腹痛,呻吟不絕口者半月,吳江之醫不效,訪遠近名最著者,如姑蘇盛氏後湖,王氏後山,震澤沈氏竹亭,先後遞治之而痛愈加。予適寓苕城,龍山公邀 ...
第二十二回一女鍾情二姑求偶三俠向道四仙舖路原來玉龍山絕頂有一仙猿寨,老寨主姓龍,在七十年前為人義氣,天生武勇,力大無比。彼時一般土人多喜擄劫漢人,生吃人肉。他因受異人點化,於一年內,連制服了七十四種山寨,立下禁條,改去食人肉的惡習。
十三城,戶二萬六千二百二十二,口十二萬七千四百三。長子〔一〕屯留絳水出。〔二〕銅鞮〔三〕沾〔四〕 ... 水出焉。」上黨記曰:「關城,都尉所治。令狐徵君隱城東山中,去郡六十里,即壺關三老令狐茂上 ... 〔一〕有龍山,晉水所出。〔二〕刺史治。〔三〕界休有界山,有綿上 ...
9
Better out of the China 還是重歸中華: 中國與周邊的過去、現在、與未來
二十三,老廣與鳥語老廣與北方朋友熱了,北方朋友會調侃老廣的粵語是難懂的“鳥語"。說起“鳥語" '已故藏族模仿天才洛桑'當年就學過老廣講粵語的那個神態,雖然洛桑根本不懂粵語,卻是神似得入木三分 o 的確不懂粵語 ... 據研究可追索到 龍山文化時代, ...
许世友双眼圆瞪,腰扎一条足有四五寸宽的灰色皮带,左右两边各插一把驳壳枪,背后斜插着一把大砍刀,袖子卷得老高。 ... 陈昌浩、许世友这边打响后,红四方面军副总指挥王树声立即率领红七十三师二一九团飞速抢占龙山,二一九团团长韩金城冲在最 ...
欧阳敏, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
