«靡达» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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樹達按:镫,說文食部 II 商君書記 1 樹達按:『持』謂『保持』,不當訓『捸」。不能自持也^樹達按:『作外』之『作』疑『不』字之誤。一故曰王道作外身作壹而巳矣一一樹達按:官爵可以巧言辯說取得,則新進隨時可以進用,巳在位者時時有見濟之虞,故尹『官故官爵不可 ...
施達樂. 夕陽西傾,一直在書房忙批公文的胡鐵花走了出來,邊走還喃喃怨道:「人生貴在適意,何能羈宦數千里以邀名爵......唉,人生貴在適意啊......」「爹!」「胡大人!」胡鐵花聞聲抬頭,發現小貓和嗣糜兩人竟在那兒跪著,一愣。「兒啊,胡為乎泥中?」這是詩經裡的 ...
柘诗猗猗清润;弟祀,明靡可怀' 1 猗猗( "衣) :美貌。《诗经^卫风,淇奧》: "瞻彼淇澳,绿竹猗猗。"明摩:明媚华靡。达按:江柘,《南史》《南齐书》均有传,江祀事迹附其中,而无涉文事。二人诗今不传。江祀不厲一百二十二人之列,因兄及弟故也。 I 今译】江柘的诗,清秀 ...
亲生儿宇婆罗多为王,并为此把罗靡洗放森林十四年。为此;十车壬感到万般为难,按照达蘑, ·太子硅位乃是天地之理所以不能违背;而人又木能违背自己曲誓言,这也是达磨所要求的做人之道。罗凑闻讯后坚决妥求父亲不能逮背誓言,以自已主动放弃壬位 ...
蕭若元. 建」,史學大師錢穆卻指出,本質上是變相的武裝殖民。周室推翻商朝的江山後,以「共主」的名義統治已知文明世界的全部地方,所謂的「普天之下,莫非王土,率土之濱,莫非王臣」,但骨子裡,仍是由原來的統治者繼續自治該地區。漢朝初成立時,趙陀在 ...
馬持盈. 木寸二琳 0 拂:疾馳也。段最:駿、音侵,飛奔的樣子。 0 諭:普審,念也。來:助詞。為看那四駱的車子,猛速的奔馳。我豈有不想回家的道理?只是忙於王事,不能回去。 肉。 0 具二俱[今枉] 小雅鹿鳴之什五五目皇皇者華這是使臣出使四方博訪民情之詩。
本來無一物. 所生。皆曉諸行自現其身。諸根闕減。而所遊行不毀法身。則以法身法食法力。以法自歸了如來身。寂意。欲知如來身者。即虛空身而無等倫。處於三界為最至尊。施於眾生身無所歸。不可譬喻而無比類。其身清淨捨垢無塵。其身本淨而無沾污。
如來法身,若有菩薩以能逮斯如來等身,靡不周普,奉菩薩行,在此三千大千世界,諸四方域,郡國縣邑,州城大邦,悉化其身,皆遍現之。一切眾魔,不能見知菩薩所為,現若不現,悉能明了微妙之業。雖無所現,普現一切,未曾念行。見聞知識,有所修行,開化眾生,不以 ...
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ケンブリッジ大学所蔵和漢古書総合目錄 : アストン・サトウ・シーボルト・コレクション: A Catalogue of ...
A Catalogue of the Aston, Satow and Von Siebold Collections 林望, Peter Kornicki. "夭文字自笑著、[江島其磧荖]、(西川祐信]面 FJ.764.34 S 'A 橫半合 3 冊、文庫藏本等奧附仁上曷。三群印面主 0 無刊記後印本仍一書燴達靡屋五一」. 653 656 色景 ...
林望, Peter Kornicki, 1991
那 X 達頹者山打报之餍^ 5 距山打之南有^曰近日^人新稞裨北艘鳥那入 0 顔地函教其友云、;蜀人得新地申^ ' ,.可變爲數日郎到之姐途商樂其利 ... 坞頭^來百貨流通,屮外芪商咸^靡達重^賓, 1^^^一栊之費啊倶寂寂爲神翻购?中臂# ^ ^ 1 ^ ^然决一 1^六二 ...