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脂我名車,策我名驥,千里雖遙,孰敢不至!贈長沙公并序長沙公於余為族祖,同出大司馬。昭穆既遠,以為路人。經過潯陽,臨別贈此。同源分流,人易世疎。慨然寤歎,念茲厥初。禮服遂悠,歲月眇徂。感彼行路,眷然躊躇。於穆令族,允構斯堂。諧氣冬暄,映懷圭璋。
言、焉感彼行路,眷然躊躇一作蹰!案悠亦遠也。丁箋注:眇當爲渺,遠也。古箋:『漢書夏侯勝傳:「善說鱧服。」師古曰:「禮之喪服也。」漢書韋賢傳:「歲月其徂。」』禮服遂悠,歲月眇徂一作「歳往月徂」。然寤歎,』^『慨然而歎』也。害偽大禹謓:『念玆在玆。』大雅生民:『 ...
眇徂:遠逝,遠去。服以所用材料之不同而分爲斩衰、齊衰、大功、小功、緦麻等五種,親疏不同,喪服亦不同,謂之〔六〕禮服遂悠,歲月眇徂:意謂親属關係既已疏遠,歲月之流逝又已久遠。禮服:古代之喪禮,喪民》:「厥初生民,實維姜須。」此指陶侃之始封也。
肯^洛首^者矣 I 所稱引自公听知而氣 1 一^ , ^ ^ ^ ^ ^ ^启孔尺舉" "奴一 百孔此獻乘&裏徂务 2 ... I ;先化余云近在長忘 0 人言未、赴言西束是旦 I 冬歧^ ^立律之^充& ^狄霜氣曰氣武 1 I 眇徂氛^行^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ;同源分沈人&世^忧然崧厥切復服遣脉羞「!庫書『" ...
本、隆本作「輝」,又云,床本作「暄」。降寫本作注〔 111 〕。,斯堂「斯」, 1 本原校:「腠本云,一作『新』,非。」^本、减^本云,一作「新」。按,作「斯」是,參見令族「族」, ,寫本作「祖」。:蹯躇「躇」本云,一作「蹰」。咸豊本作「踟」,又云,一作「蹰」。歲月眇徂^本云,一作「歲往月 ...
《赠长沙公》云: "礼服遂悠,岁月眇徂。"指自己与"长沙公"血缘疏远,于礼制是"出服"了。《悲从弟仲德》云: 11 礼服名群从,恩爱若同生。"只是用礼制反衬自己与从弟的感情。《答庞参军》云: "辄依《周礼》往复之义,且为别后相思之资。"虽云"礼尚往来" ,但是重点还 ...
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傳世藏書: 建安七子集, 三曹集, 阮籍集, 王维集, 李白集, 杜甫集(一)等11种
礼服遂悠,岁月眇徂。感彼行路,眷然踌躇。于 8 令族,允构斯堂。谐气冬喧.映怀圭萆。爱采春花〔" ,载警秋霜。我曰钦哉,实宗之光。伊余云逢,在长忘同。笑言未久,逝焉西东。何以写心,贻此话言。进篑虽微,终焉为山。敬哉离人,临路凄然。款襟或辽,音问其先.
【抄徂】 11114。&远逝。晋,陶渊明《嶒长沙公族祖》乏一: "礼 81 遂悠,岁月眇徂。感彼行路,眷然踌瞎。"【缈默】 111140 1716 形容遥远。南朝梁,沈约《奉和竞陵王经刘巇墓》: "北涂终渺默,神理暖犹存。"【竃處】 1111 1&0 1111&0 遥远的样子。晋,陶渊明《 ...
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陶淵明詩對朝鮮詩歌之影響研究 - 第 xxx 页
之七又說:「日月不肯遲,四時相催迫,寒風拂枯搽,落一遂悠,歲月眇徂」。雜詩之一也說:「盛年不重來,一日難再晨,及時當勉勵,歲月不待人年旣流,業不增舊」。贈長沙公也說:「同源分流,人易世疎,慨然寤歎,念玆厥初,禮服沒,念之中心焦」。第五,對時光飛逝的 ...
... 序中一作「余於長沙公爲族祖」,及同源分流,人易世疏。慨然寤嘆,念茲厥初。鱧服遂悠,歲月眇徂。感彼行路,眷然躊躇。《贈長沙公族祖詩序》已引,其詩首章云:至《晉傳》曾祖侃之語,不知是否别有所本;或卽沿襲&宋傳 V ,亦未可知。此一事也。
